王宇翔

（湖北經(jīng)濟學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院,湖北武漢 430000）

隨著我國社會經(jīng)濟水平的不斷提高和全球化氛圍的影響，我國在影視文化創(chuàng)作上所給予的關(guān)注度也在不斷提高，有越來越多的主創(chuàng)團隊加入影視劇市場開發(fā)之中。而體現(xiàn)我國先進精神和文化的主旋律影片更是主創(chuàng)團隊探索的主要方向，在這其中主旋律動畫片的創(chuàng)作占據(jù)了重要環(huán)節(jié)。近幾年各大電視臺，動漫制作企業(yè)相繼推出代表性的主旋律動畫，比如：2020年湖南立羽文化發(fā)展有限公司推出動畫劇《恰同學(xué)少年》；2021年武漢博潤通文化科技股份有限公司推出動畫劇《黃麻烽火》；建黨100年之際，武漢江通動畫傳媒股份有限公司推出大型主旋律動畫《血與火：新中國是這樣煉成的》。而本文就是在此背景之下所進行的主旋律動畫片創(chuàng)作的探索與思考，希望通過本文的思考，可以進一步解決主創(chuàng)團隊在主旋律動畫片創(chuàng)作中所遇到的部分問題，進而在一定程度上推動主旋律動畫片的全面發(fā)展。

一、主旋律動畫片創(chuàng)作現(xiàn)狀

2014年10月15日，習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話，為文藝發(fā)展提供基本遵循，指明前進方向。近幾年來，國家的文化建設(shè)，與人民生活更為貼近，與人民群眾生產(chǎn)勞動更為契合。在創(chuàng)作的過程中，進一步體現(xiàn)社會主義核心價值觀的作品層出不窮，作品可以進一步體現(xiàn)中國時代精神。在現(xiàn)階段，主旋律藝術(shù)作品所呈現(xiàn)出的主題也越來越豐富，所進行的藝術(shù)表現(xiàn)形式和文化傳播方式也越來越多樣化，而動畫片作為影視創(chuàng)作其中一種表現(xiàn)形式，具有更自由更開放的藝術(shù)特點，對動畫片這一藝術(shù)形式加以應(yīng)用，可以進一步推動我國文化建設(shè)。近幾年，我國的主旋律動畫片創(chuàng)作出現(xiàn)了進步，數(shù)量大大增長，但對于主旋律動畫片來說，其在思想維度和藝術(shù)維度上的探索和思考還存在一定的缺陷，能夠讓觀眾拍手叫好的主旋律動畫片，并沒有完全占據(jù)市場。所以在接下來的藝術(shù)創(chuàng)作方面，主創(chuàng)人員要進一步加深對主旋律動畫片的創(chuàng)作思路探討和主題研究，在一定程度上推動我國主旋律動畫片的創(chuàng)作現(xiàn)狀發(fā)展，以此帶動我國現(xiàn)階段的文化建設(shè)，進而增強我國文化軟實力。

二、主旋律動畫片創(chuàng)作中的問題

（一）發(fā)展定位不明確

新中國建立之后的發(fā)展階段，我國的主旋律動畫片在發(fā)展定位上都具有一定的民族特征，在題材的選擇上注重對民族文化和國家先進文化的傳播和弘揚。比如由上海美術(shù)電影制片廠出品的《一副僮錦》（1959年），《半夜雞叫》（1964年），《阿凡提的故事》（1980年）等，現(xiàn)如今市場的快速發(fā)展，使得動畫片市場的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展速度在逐漸加快，國產(chǎn)動畫片開始不斷地模仿日美等相關(guān)國家的動畫創(chuàng)作形式。在這個過程中，就導(dǎo)致我國動畫片創(chuàng)作丟失了民族特色和國家特征，讓我國的動畫片中無法充分體現(xiàn)出優(yōu)秀的創(chuàng)作方式和題材形式。

第一，客觀來說，我國動畫片創(chuàng)作中是在摸索中不斷進步的，近幾年相關(guān)技術(shù)也在日趨成熟，但我國動畫片長期以來的認識是將受眾定位為低幼群體，導(dǎo)致我國主旋律動畫片在創(chuàng)作思路和表現(xiàn)手法也出現(xiàn)了低幼現(xiàn)象，這也就在一定程度上阻礙了我國主旋律動畫片的發(fā)展，甚至嚴重阻礙了我國主旋律動畫片思想維度和藝術(shù)維度上的發(fā)展，導(dǎo)致目前動畫片的創(chuàng)作無法承擔傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。

第二，我國主旋律動畫片在創(chuàng)作的過程中，如何避免說教，以更隱性的文化傳輸同時兼顧娛樂的方式來向社會大眾傳遞文化一直是難以解決的問題。這些問題和現(xiàn)象的出現(xiàn)都是由于主旋律動畫片創(chuàng)作過程中發(fā)展定位不明確而導(dǎo)致，要想使得主旋律動畫片能夠到良好發(fā)展，就要對主旋律動畫片的發(fā)展進行重新定位，進一步明確主旋律動畫片的發(fā)展方向和最終目標以此來推動我國主旋律動畫片的創(chuàng)作發(fā)展。

（二）創(chuàng)作具有單一性

1.制作技術(shù)單一

隨著現(xiàn)階段信息技術(shù)水平的不斷發(fā)展，電腦動畫技術(shù)也在我國動畫片創(chuàng)作市場中得到了發(fā)展和普及。大部分的動畫片創(chuàng)作團隊都選擇運用電腦動畫技術(shù)來進一步表現(xiàn)主旋律動畫片的文化和情節(jié)，主創(chuàng)團隊在進行動畫片作品創(chuàng)作時，如果過分重視技術(shù)環(huán)節(jié)，減少了對動畫片表現(xiàn)手法的探索和思考，只考慮對當前電腦技術(shù)的把控，不再依靠動畫造型和動畫表演來增加劇情中角色的聲情并茂，不在故事內(nèi)核上打磨來進一步表現(xiàn)動畫片主題，而是通過電腦技術(shù)來提升動畫片視覺感官，則動畫的創(chuàng)作路徑就有偏離軌道之虞。在20世紀60年代-80年代，當時制作條件十分有限的環(huán)境下，還出品了剪紙片《紅軍橋》（1964年），水墨動畫《草原英雄小姐妹》（1965年），手繪動畫《小號手》（1973年）等佳作，品種不可謂不豐富，而反觀當前的主旋律動畫創(chuàng)作，多數(shù)仍是流行的二維動畫手法。

影片在創(chuàng)作時所采用的是電腦二維技術(shù)，本無可厚非，但絕不應(yīng)當將對藝術(shù)形式的追求直接與技術(shù)因素掛鉤，而脫離對表現(xiàn)力的追求。就比如2012年出品的斥巨資制作的主旋律動畫片《戚繼光英雄傳》，過于單薄的形象和制作水準，導(dǎo)致該作品缺少藝術(shù)表現(xiàn)力，作品中的人物動作缺少連貫性，降低了這部作品本身所蘊含的文化內(nèi)涵。

2.情節(jié)單一

從當前我國主旋律動畫片在市場中所受到的反響來看，有大部分的觀眾并不認可作品的故事情節(jié)安排和表現(xiàn)。他們認為主旋律動畫片過于注重教育作用，而缺乏對敘事手法的深入挖掘，缺乏獨特新穎的表達視角，其中就包括人物發(fā)展方面，在部分主旋律動畫片中出現(xiàn)了主人公零變化和零成長的現(xiàn)象。主人公在動畫片作品中，并沒有隨著故事情節(jié)的發(fā)展而得到進一步的成長，情節(jié)鋪墊和心理沖突比較牽強。在動畫片中對于人物設(shè)定也出現(xiàn)了極端化傾向，人物不是好人，就是壞人，這在一定程度上導(dǎo)致了我國主旋律動畫片中的人物過于理想化，與日常生活截然不同的故事、情節(jié)安排，讓大部分觀眾出現(xiàn)了排斥現(xiàn)象。在觀看我國主旋律動畫片時，大部分觀眾很難產(chǎn)生共鳴，這也就在一定程度上阻礙了我國主旋律動畫片的發(fā)展。

除此之外，在內(nèi)容表現(xiàn)方面，我國主旋律動畫片大多都是以簡單直接的對白來完成敘事，并沒有將動畫片中的場景和人物動作來進行細節(jié)的描寫，這也就導(dǎo)致大部分觀眾對我國的主旋律動畫片產(chǎn)生了厭煩之情。從根本上來說，提升主旋律動畫片創(chuàng)作質(zhì)量的關(guān)鍵，就是進一步利用優(yōu)秀的故事情節(jié)素材來調(diào)動相關(guān)的動畫場景的方式進行主題表現(xiàn)。

（三）宣傳推廣缺少系統(tǒng)規(guī)劃

在我國，主旋律動畫片所依靠的宣傳推廣形式，主要是電視、雜志和報紙這種較為傳統(tǒng)的傳播媒介，而現(xiàn)階段隨著我國社會經(jīng)濟水平的不斷提高和信息技術(shù)水準的不斷加強，傳統(tǒng)傳播媒介的宣傳推廣效果已經(jīng)在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展勢頭下相形見絀。我國互聯(lián)網(wǎng)和手機媒體等相關(guān)新興傳播形式的興起，在很大程度上改變了社會大眾的生活方式，現(xiàn)如今有大部分的主旋律動畫片在進行宣傳和推廣時，依舊選擇了傳統(tǒng)的傳播媒介。他們所追求的是電視臺播出的少量固定收益，并沒有加大對于整部作品整體加工和宣傳的重視。這也就導(dǎo)致我國近年來主旋律動畫片不僅沒有得到良好的收益，也沒有獲得較好的社會關(guān)注。除此之外，我國主旋律動畫片在后續(xù)的作品影響力推廣中缺乏一定的創(chuàng)新性，就比如，我國主旋律動畫片的后續(xù)推廣忽視了對衍生產(chǎn)品的開發(fā)，這也就在一定程度上導(dǎo)致我國主旋律動畫片無法得到長期有效的社會支持，進而阻礙了我國主旋律動畫片的發(fā)展。

三、解決的措施

（一）找準發(fā)展定位

要使我國主旋律動畫片得到良好的發(fā)展，首先要明確發(fā)展定位。比如，我國主旋律動畫片創(chuàng)作，應(yīng)將發(fā)展目標定位為弘揚和傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化，還要擴大受眾群體，要讓社會中的各個階層和各個年齡段的人都可以得到文化的熏陶。對于我國現(xiàn)階段主旋律動畫片創(chuàng)作來說，最應(yīng)該做的是去粗取精的工作，選擇優(yōu)秀文化中最具代表性的題材整理加工，完成最具創(chuàng)新性的作品，進而推動我國主旋律動畫片的創(chuàng)作和發(fā)展。

（二）重視創(chuàng)作的過程

1.提高對于題材的關(guān)注度

我國擁有上下五千年的歷史文明，其中就擁有著大量的文化創(chuàng)作資源，而主旋律動畫片創(chuàng)作作為我國弘揚和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種藝術(shù)形式，要求主創(chuàng)團隊要對我國的近現(xiàn)代文化資源進行合理的挖掘和總結(jié)，進而為我國主旋律動畫片創(chuàng)作提供的題材選項，讓我國的主旋律動畫片可以擁有獨特的藝術(shù)表現(xiàn)思路和形式。

2.重視劇本創(chuàng)作

從現(xiàn)階段我國大部分主旋律動畫片的劇本來看，大部分的動畫片所采取的劇本，創(chuàng)作形式是對原有的歷史故事和文化傳說而進行的改編，但在改編的過程中出現(xiàn)了故事情節(jié)不新奇，敘事模式化等問題，所以在進行主旋律動畫片劇本創(chuàng)作時，應(yīng)該將歷史故事和文化經(jīng)典進行適當?shù)慕Y(jié)構(gòu)調(diào)整讓作品的故事情節(jié)具有一定的趣味性和觀賞性，不僅如此在進行劇本創(chuàng)作時，要符合新時代人們的思想認知，要將對生活的深刻感悟融入主旋律動畫片的劇本創(chuàng)作之中，通過動畫作品來進一步實現(xiàn)對我國優(yōu)秀文化的弘揚。

（三）系統(tǒng)規(guī)劃宣傳推廣

在當前，隨著我國社會經(jīng)濟水平和信息技術(shù)手段的不斷增強，互聯(lián)網(wǎng)+的時代深刻影響著人們的審美和思想認知。這就要求我國主旋律動畫片在進行宣傳和推廣時，要依靠互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進行系統(tǒng)的規(guī)劃。比如，在進行主旋律動畫片的宣傳和推廣時，不應(yīng)該只依靠電視，雜志，報紙等傳統(tǒng)媒介進行宣傳，還需要利用手機和互聯(lián)網(wǎng)等新型媒體傳播形式，讓主旋律動畫片可以依靠微博，微信，頭條新聞等相關(guān)形式來走進社會大眾的生活，進而對高質(zhì)量的主旋律動畫作品進行推廣和宣傳。通過增加回看率的方式來增加其影響力，進而吸引投資嘗試開發(fā)合適的衍生產(chǎn)品來使制作單位能夠獲得盈利，最終鼓勵主旋律動畫的創(chuàng)作熱情和質(zhì)量提升。

四、結(jié)語

從本質(zhì)上來說，主旋律動畫片弘揚的是愛國主義精神和中華優(yōu)秀文化。主旋律動畫片的創(chuàng)作是我國文化建設(shè)環(huán)節(jié)的重要部分，而本文通過對主旋律動畫片創(chuàng)作的探索和思考，就是希望改變現(xiàn)階段我國主旋律動畫片創(chuàng)作所遇到的相關(guān)問題，讓我國的主創(chuàng)團隊可以創(chuàng)作出高質(zhì)量的主旋律動畫片，并以此來增強我國文化建設(shè)質(zhì)量，推動我國文化軟實力發(fā)展，增強我國文化在世界中所產(chǎn)生的影響，進而提高我國的文化地位。