錢葉青
(紹興職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江紹興 312000)
文化產(chǎn)業(yè)是朝陽產(chǎn)業(yè),對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展具有重要的推動作用。但是在貧困地區(qū),文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也是一大短板,存在著諸多問題。了解問題,制定策略,是當(dāng)下的重中之重[1]。
當(dāng)前,貧困地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在著如下問題:
文化產(chǎn)業(yè)的各個領(lǐng)域的蓬勃發(fā)展之中,貧困地區(qū)群眾卻對此知之甚少甚至沒有了解。以往的媒體環(huán)境難以確保宣傳工作實現(xiàn)全國乃至全球范圍內(nèi)的信息推廣,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的問世以及信息技術(shù)的發(fā)展,使得信息資源獲得了更具效率的推廣以及傳播途徑。從商業(yè)運營的角度來看,借助新媒體資源對于商業(yè)推介活動加以宣傳,能夠讓該活動的影響力得到極大的增強??梢哉f,在以往官方主流媒體占據(jù)傳媒媒介主導(dǎo)地位的背景之下,以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體技術(shù)為代表的傳播媒介成為全新的傳播模式。不過就國內(nèi)貧困地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)宣傳工作的實施情況來看,新媒體技術(shù)的運用并不能完全解決貧困地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展落后的局面。原因在于,貧困地區(qū)社會公眾的整體文化水平偏低,對于自身所處地區(qū)的歷史文化未能形成深入的了解,同時在生活重?fù)?dān)的壓力之下,其對于當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況也難以表現(xiàn)出足夠的興趣,進而導(dǎo)致其無法實現(xiàn)對當(dāng)?shù)貧v史文化當(dāng)中所蘊含的經(jīng)濟價值的有效發(fā)掘。同時,從互聯(lián)網(wǎng)新媒體技術(shù)自身的發(fā)展情況來看,白熱化的競爭格局意味著如若未能制定科學(xué)的宣傳戰(zhàn)略,則亦無法確保新媒體平臺發(fā)揮出應(yīng)有的效用[2]。
審視國內(nèi)貧困地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的整體情況能夠看出,文化基礎(chǔ)要素薄弱是關(guān)鍵的制約性因素。對于貧困地區(qū)而言,無論是地理環(huán)境、氣候、通訊、交通、人力等同文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要素相關(guān)的基礎(chǔ)條件均無法同城市地區(qū)相提并論。這亦是造成其文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展舉步維艱的瓶頸所在。同時,貧困地區(qū)極其落后的經(jīng)濟發(fā)展實情導(dǎo)致難以在當(dāng)?shù)嘏d建高質(zhì)量的文化基礎(chǔ)設(shè)施。旅游業(yè)等產(chǎn)業(yè)亦會因為諸多主客觀因素的限制而難以在貧困地區(qū)得到切實推進,如此便無法達(dá)成對旅游業(yè)同文化產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展,也無法構(gòu)建系統(tǒng)化的文化產(chǎn)業(yè)鏈。除此之外,身處于貧困地區(qū)的社會公眾的收入水平較低,其收入主要用于對自身以及家庭生活的日常開支,按照馬斯洛的需求層次理論來看,處于這一地區(qū)的社會公眾的生理需求尚且未能得到滿足,因而其根本無心也無暇去顧及其他。這便是造成貧困地區(qū)社會公眾忽視或者無視文化消費的緣由所在[3]。
國內(nèi)貧困地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)投融資體系創(chuàng)建尚且處于起步時期,同時相關(guān)配套政策亦未能夠及時出臺。由此造成的局面是:(1)文化企業(yè)面臨較大的融資壓力,多數(shù)小微企業(yè)所推出的文化產(chǎn)品及其服務(wù)因無法借助具體的價值標(biāo)準(zhǔn)加以衡量,故而慣常會面臨融資難的情形。(2)針對國內(nèi)貧困地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展融資扶持政策未能實現(xiàn)配套建設(shè),特別是地方各級政府亦未能對貧困地區(qū)經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱現(xiàn)實的重視,由此使得其在具體的工作之中以及政策制定過程當(dāng)中對城市地區(qū)和鄉(xiāng)村地區(qū)未能實現(xiàn)區(qū)別對待。
人力資源是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的首要要素,而作為貧困地區(qū)而言,其最為匱乏的便是熟諳市場經(jīng)濟和經(jīng)營的文化產(chǎn)業(yè)管理者與經(jīng)營者。杰出的文化經(jīng)營者與文化管理者,其無論是思維、理念、視野均會對特定地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展發(fā)揮出無可取代的作用。貧困地區(qū)因為欠缺此類人才,因而亦是制約該地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要原因之一。此外,高素質(zhì)的文化經(jīng)紀(jì)人、中介機構(gòu)的嚴(yán)重缺乏成為目前貧困地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中最大的制約因素[4]。
為了解決貧困地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的這些問題,應(yīng)該強化媒體宣傳,加大扶持力度,發(fā)揮當(dāng)?shù)貎?yōu)勢,強化人才培養(yǎng)。
(1)打造多種媒體協(xié)同宣傳策略
貧困地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)在宣傳過程之中,應(yīng)當(dāng)打造多種媒體協(xié)同宣傳策略,唯有這樣,方才能夠最大限度地提升文化產(chǎn)業(yè)的宣傳覆蓋面和宣傳影響力。當(dāng)前一個時期,新媒體技術(shù)實現(xiàn)了大踏步發(fā)展,如微信、微博、短視頻等技術(shù)均在不同程度上便利了社會公眾的信息獲取以及信息傳播速率。有鑒于此,在推進貧困地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)宣傳工作過程之中,應(yīng)當(dāng)制定多種媒體協(xié)同宣傳策略,借助對每一種文化元素的內(nèi)容及其特質(zhì)分析,并據(jù)此制定與之匹配的文化宣傳策略。舉例而言,在需要對貧困地區(qū)的歷史文化資源或者古代名人故居時,應(yīng)當(dāng)借助大數(shù)據(jù)技術(shù)精準(zhǔn)定位對歷史文化感興趣的受眾人群,以便據(jù)此實現(xiàn)對這部分人群的精準(zhǔn)推廣,如此將極大地提升宣傳效度,并且達(dá)成對宣傳成本的有效控制。
(2)推動鄉(xiāng)村文化同新媒體深度融合
國內(nèi)貧困地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須依賴新媒體技術(shù)作為傳播媒介,也就是說,應(yīng)當(dāng)切實推動鄉(xiāng)村文化同新媒體實現(xiàn)深度融合,這樣將有效地推動貧困地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)宣傳和推廣。具體而言,應(yīng)當(dāng)從下述方面著手:①實現(xiàn)對貧困地區(qū)優(yōu)秀采購員不同文化資源的深度發(fā)掘,這些資源包括貧困地區(qū)的歷史古跡、名人、民俗等,并在此基礎(chǔ)之上實現(xiàn)對極具地方特色的文化項目的打造。②應(yīng)當(dāng)聘請優(yōu)秀的新媒體從業(yè)者,為貧困地區(qū)制定科學(xué)的宣傳策略和宣傳方案。舉例而言,在對貧困地區(qū)古代村落加以宣傳的過程之中,應(yīng)當(dāng)鼓勵新媒體從業(yè)者先行拍攝專業(yè)的藝術(shù)宣傳圖片,從而能夠在視覺層面給人以強烈的震撼感與吸引力。③應(yīng)當(dāng)采取多種新媒體技術(shù)結(jié)合的方式開展宣傳活動,并注重宣傳活動的指向性和針對性,如此將會最大程度地提升宣傳效果。
(3)思想層面應(yīng)當(dāng)形成齊抓文化產(chǎn)業(yè)的共識
黨中央對于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義進行了深刻的闡述,因此,在推動貧困地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的進程之中,相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)充分實現(xiàn)對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略意義的深入了解和認(rèn)同,并竭力擺脫以往政府主導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理念,通過對文化產(chǎn)業(yè)自身發(fā)展規(guī)律的洞悉以及對市場規(guī)律的熟諳,在此基礎(chǔ)之上力求實現(xiàn)對文化生產(chǎn)力的推動。同時,應(yīng)當(dāng)構(gòu)建政府、企業(yè)以及民間參與貧困地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的全新格局[5]。
在貧困地區(qū)實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展這個問題上,政府的重視和投入毫無疑問有著不可替代的作用。有鑒于此,相關(guān)政府部門應(yīng)當(dāng)繼續(xù)加大對國內(nèi)貧困地區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施的資金投入力度,以便讓貧困地區(qū)的社會公眾獲得參與文化活動的良好平臺。同時,相關(guān)政府部門應(yīng)當(dāng)對貧困地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展加以科學(xué)的引導(dǎo)和統(tǒng)籌規(guī)劃,根據(jù)貧困地區(qū)的實際情況,制定和出臺有利于貧困地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的配套政策。此外,相關(guān)政府部門亦應(yīng)當(dāng)制定貧困地區(qū)文化發(fā)展市場準(zhǔn)入機制,讓貧困地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展走上市場化道路。
當(dāng)其一個時期,國內(nèi)貧困地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展遭遇諸多困境,文化產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)出能耗低、污染小等特質(zhì),堪稱是低碳經(jīng)濟,為此,貧困地區(qū)通過大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)能夠為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟帶來全新的經(jīng)濟增長點。為此,貧困地區(qū)應(yīng)當(dāng)注重對自身優(yōu)勢的深入發(fā)掘和利用,以便能夠走上差異化發(fā)展之路,并最終構(gòu)建起完備的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展支撐體系。政府主管部門應(yīng)當(dāng)推動貧困地區(qū)文化項目建設(shè),通過對影視、文娛、旅游等文化產(chǎn)業(yè)項目的積極扶持,打造出具備競爭優(yōu)勢的項目集群,以此來提升貧困地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的影響力。此外,政府主管部門應(yīng)當(dāng)借助互聯(lián)網(wǎng)+模式,打造文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展的全新業(yè)態(tài),以此來提升貧困地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的效度[6]。
在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中,人才是最重要的因素之一。由于貧困地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展滯后,教育水平、文化水平等相對來說都處于較為薄弱的水平。要提升貧困地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平,就必須要在人才培養(yǎng)方面下足功夫。
(1)依托高等院校培養(yǎng)人才,發(fā)揮人才引領(lǐng)作用
貧困地區(qū)可以與當(dāng)?shù)鼗蛘弑臼?、本省的高等院校加強合作,?gòu)建產(chǎn)學(xué)研互動合作機制,為當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè)培養(yǎng)實用性人才,培養(yǎng)一批基礎(chǔ)文化人才,發(fā)揮人才的引領(lǐng)作用。
(2)強化在職人員繼續(xù)教育,提高文化隊伍整體素質(zhì)
當(dāng)前,貧困地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員在文化水平、專業(yè)素質(zhì)等方面存在著薄弱的情況,為此,應(yīng)該不斷強化在職人員繼續(xù)教育,不斷提高文化隊伍的整體素質(zhì)。
(3)吸引優(yōu)秀人才,打造專兼職人才隊伍
貧困地區(qū)在文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)過程中應(yīng)該大膽改革,不斷吸引優(yōu)秀人才,除了聘請專業(yè)水平高的人才外,還可以聘請兼職文化人才,從而形成一支扎根基層、服務(wù)群眾的專兼職文化產(chǎn)業(yè)人才隊伍。
本文中,筆者對貧困地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀進行了分析,并在此基礎(chǔ)上探究了貧困地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的策略。文化產(chǎn)業(yè)是為地方經(jīng)濟發(fā)展賦能的活力之源,是對區(qū)縣發(fā)展實績進行考核的重要指標(biāo)。貧困地區(qū)在發(fā)展經(jīng)濟的同時,對于文化產(chǎn)業(yè)的重視程度也應(yīng)該不斷提升,要根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題制定解決策略,進一步提升文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平。