劉 曼
(湖南科技職業(yè)學院,湖南長沙 410000)
我國進入到新時代之后,使得經(jīng)濟與科技都呈現(xiàn)出高速發(fā)展的態(tài)勢,特別是對于數(shù)字媒體行業(yè)的發(fā)展而言,在這樣的時代當中,可以很好地應(yīng)用到各個領(lǐng)域當中,發(fā)揮出自身技術(shù)的先進性、靈活性,為人們創(chuàng)造出更多的發(fā)展途徑,滿足不同領(lǐng)域下的創(chuàng)新性發(fā)展需求。
雖然我國近些年經(jīng)濟高速發(fā)展,因此也相應(yīng)地推動了演藝市場的發(fā)展。但是,在舞臺設(shè)計當中的一些問題也越發(fā)的明顯起來。例如,在舞蹈演繹環(huán)節(jié)的設(shè)計當中,舞臺設(shè)計的數(shù)字化應(yīng)用,往往僅僅是一些先進技術(shù)的簡單應(yīng)用,因此設(shè)計人員缺乏對相關(guān)藝術(shù)理論的認識。這樣的設(shè)計方式下,就會導致始終無法將其進行科學合理的運用。設(shè)計人員一旦缺乏對理論知識的了解,僅僅利用自身的經(jīng)驗進行創(chuàng)作,使得創(chuàng)造出的藝術(shù)性不足,無法真正地發(fā)揮出技術(shù)的優(yōu)勢性,也不利于藝術(shù)的傳播。
舞臺設(shè)計的過程中,是一種演繹藝術(shù)的重要組成部分,因此相比較傳統(tǒng)形式下的舞臺設(shè)計而言,數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用,更多的是將其進行影像、動畫等諸多元素之間的融合,以此保障其呈現(xiàn)出良好的視覺化效果。但是,當下大多數(shù)的數(shù)字媒體藝術(shù)的設(shè)計中,都是一種缺乏美學基礎(chǔ)的設(shè)計效果。很多設(shè)計人員都僅僅是進行一些基礎(chǔ)的美學理念堆砌。這樣的設(shè)計方式下,也會導致始終無法滿足于當下的設(shè)計效果,因此相應(yīng)的也限制了當下舞臺設(shè)計的視覺空間局限性。
舞臺設(shè)計人員自身的設(shè)計能力與技術(shù)的掌握水平,直接決定了舞臺設(shè)計的最終效果。但是,當下對于大多數(shù)的設(shè)計人員而言,自身的藝術(shù)素養(yǎng)水平不一,雖然設(shè)計人員掌握較高的舞臺設(shè)計能力,但是卻對數(shù)字媒體技術(shù)并不了解,這樣在將其二者進行結(jié)合的時候,就會遇到較為明顯的困難。
因此,這些問題都會嚴重的導致將其先進數(shù)字媒體藝術(shù)進行數(shù)字化地呈現(xiàn)出來,并無法滿足舞臺設(shè)計的多方面需求。在工作的過程中,也相應(yīng)地缺乏對其工作的主動性與創(chuàng)新性。
數(shù)字媒體就是一種全新的媒體藝術(shù)形式,可以很好地將圖像、聲音以及文字,基于數(shù)字信息的方式,進行整合與處理,并將經(jīng)過相關(guān)分析后,能夠讓數(shù)字信息呈現(xiàn)出不同的效果,甚至可以改變其信息的特性。當下,在數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展過程中,出現(xiàn)了數(shù)字游戲、數(shù)字影視以及網(wǎng)絡(luò)交互等各種類型的軟件。并已經(jīng)在一些大型的主題公園、會展設(shè)計當中,發(fā)揮出了自身的設(shè)計優(yōu)勢。可以很好地將各種類型的信息進行綜合性的集中體現(xiàn),為人們帶來良好的視覺體驗。
在新媒體技術(shù)的發(fā)展中,實現(xiàn)了將數(shù)字壓縮信息技術(shù),與信息傳輸技術(shù)的結(jié)合,以此在應(yīng)用的過程中,能夠利用信息技術(shù)的先進性,實現(xiàn)對各種信息的針對性處理,并發(fā)揮出良好的虛擬現(xiàn)實技術(shù)的效果。
當下,在數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展過程中,可以很好地利用數(shù)字壓縮信息技術(shù),將其與信息傳輸技術(shù)進行良好的傳播,這樣的方式可以很好地發(fā)揮出數(shù)字媒體傳輸網(wǎng)絡(luò)的效果,以此保障其流媒體的發(fā)展過程中,可以很好地應(yīng)用多媒體形式。特別是在互動性的提升上,相比較傳統(tǒng)的電腦形式而言,更加有效地發(fā)揮出自身的信息傳輸效果。
當下,在使用數(shù)字媒體藝術(shù)的過程中,相比較傳統(tǒng)的舞臺設(shè)計形式而言,是一種對傳統(tǒng)刻板、模式化的設(shè)計模式的創(chuàng)新。例如,在進行天幕的設(shè)計中,基本上都是采用懸掛的方式,以此實現(xiàn)多種場景的變化,但是其電機舞臺無法進行旋轉(zhuǎn)。但是,在當下舞臺的設(shè)計過程中,由于采用了數(shù)字媒體藝術(shù),使得可以很好地進行旋轉(zhuǎn)、升降,以此保障整個舞臺呈現(xiàn)出較強的立體感。
在當下數(shù)字媒體的創(chuàng)造過程中,在沒有出現(xiàn)一些舞臺上的場景過程中,基本上都是利用人工操作的方式,進行場景的搭建。雖然這種實際的物體搭建,可以給予人們較為真實的視覺體驗,但是在之后進行場景變化的時候,就需要大量的人工進行操作,因此增加了場景變化的整體難度。但是,在應(yīng)用了數(shù)字媒體技術(shù)之后,使得可以很好地提升變化的效率。讓不同的場景可以實現(xiàn)靈活的變動,進一步的提升演出的視覺化效果。
特別是在操作的過程中,相比較傳統(tǒng)的舞美設(shè)計,有著較強的靈活性,加快場景之間的銜接。在舞臺的呈現(xiàn)中,可以為觀眾提供更加豐富多彩的色彩感受。其次,這樣的操作技術(shù)下,也相應(yīng)地保障了能夠有效地對場景進行科學合理的調(diào)控。特別是在其燈光的設(shè)計中,可以利用這種技術(shù),實現(xiàn)對燈光的靈活操控,保障順應(yīng)場景的變化,而使用編制好的燈光效果。其次,在操作中,載體也出現(xiàn)了靈活性的發(fā)展。例如,傳統(tǒng)的舞臺影像塑造中,僅僅可以在二維空間進行處理。但是,在當下的舞臺影像設(shè)計中,可以基于三維立體的方式進行空間塑造。
對于舞臺的設(shè)計而言,由于并不是一種靜止的畫面,而是一種有著較強立體感的空間。因此,當下就需要在融入數(shù)字媒體藝術(shù)的過程中,可以很好地實現(xiàn)各種藝術(shù)元素的轉(zhuǎn)換以及變革。當下進行舞臺設(shè)計的過程中,需要呈現(xiàn)出較強的動態(tài)感,以此形成一種流動的空間藝術(shù)表現(xiàn)形式,這樣的設(shè)計理念,也是讓其對觀眾有著較強感染力的關(guān)鍵所在。
進行舞臺設(shè)計中,首先需要保障布景工藝,可以應(yīng)用先進技術(shù)。過去的設(shè)計中,采用的是簡單的舞臺道具,但是現(xiàn)階段已經(jīng)可以搭配華麗復雜的布景裝飾,而在應(yīng)用了數(shù)字影像之后,使得舞臺設(shè)計已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的設(shè)計局限性,而是實現(xiàn)形成更加生動的視覺體驗。例如,在具體的設(shè)計過程中,就很好的可以將舞臺內(nèi)容,利用影響載體屏幕的方式,將其畫面呈現(xiàn)出倆,同時配上數(shù)字音效,使得在數(shù)字燈光藝術(shù)的渲染下,形成十分生動形象的畫面感,以此讓畫面起到良好的服務(wù)效果。特別是在一些例如江南雨巷的塑造中,可以很好地讓其影像、音效等元素,發(fā)揮出自身的塑造效果,有效的提升視覺感。同時,伴隨著情節(jié)的推進,也更加保障塑造的過程中,擴展了舞臺設(shè)計的整體效果。
早在上個世紀初期階段,就已經(jīng)提出了戲劇電影化的相關(guān)理論,這樣的理論出現(xiàn),闡述了當下戲劇舞臺的劇情塑造中,需要借鑒電影藝術(shù)的表現(xiàn)方式。例如,在電影拍攝的過程中,所使用的蒙太奇手法,就是一種創(chuàng)新的敘事手段。但是,對于舞臺設(shè)計而言,并不與電影完全相同,而是受到條件的限制,使得對其敘事表現(xiàn)的過程中,無法同時進行時間、大跨度等時空的轉(zhuǎn)換。而在數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用之后,有效地解決了這樣的弊端問題,而更加有效地推動了空間維度的塑造效果,讓這樣的舞臺設(shè)計有著較為豐富的效果。
當下在設(shè)計的過程中,也需要積極地將其融入表演的主體,以此全面的增加舞臺戲劇性效果。例如,在當下的數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展中,可以很好地營造出舞臺設(shè)計環(huán)境,并為表演者營造出一個良好的戲劇化空間。同時,也很好的保障數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展正,成為表演的主體,更加有效的豐富環(huán)境的藝術(shù)性效果。
伴隨著技術(shù)的發(fā)展,使得在各種領(lǐng)域當中,都應(yīng)用了三維影像技術(shù)。相比較傳統(tǒng)二維圖像而言,這種技術(shù)可以為用戶提供更加逼真的立體形象。在某著名的演唱會的舉辦中,就使用了虛擬卡通形象的方式,代替真人上臺進行演唱,同時在吉他手、鼓手和貝斯手,都采用了三維影像的方式,正常表演都仿佛如真人一般,為人們帶來了印象深刻的表現(xiàn)方式。這樣的視覺效果呈現(xiàn),正是由于數(shù)字媒體藝術(shù)的良好運用。
另外,在舞臺設(shè)計的過程中,也需要實現(xiàn)多樣化的視覺互動體驗。例如,在當下的舞臺設(shè)計中,數(shù)字媒體藝術(shù)與舞臺設(shè)計中可以塑造出較為明顯的互動性。這樣較為生動有趣的舞臺視覺效果,對于觀眾而言,可以起到良好的吸引作用。其次,也讓臺上與臺下進行了積極的互動,極大的滿足人們對舞臺參與的需求,將其融入了舞臺的整體設(shè)計中。
舞臺設(shè)計的歷程中,已經(jīng)經(jīng)歷了較為漫長的發(fā)展周期。在最初進行設(shè)計中,舞臺的設(shè)計主要圍繞著祭祀展開,因此出現(xiàn)了各種神壇、宮殿以及廟宇。而在之后的舞臺藝術(shù)發(fā)展下,逐漸形成了鏡框式的舞臺劇場。而現(xiàn)階段伴隨著舞臺設(shè)計的技術(shù)發(fā)展,使得自然光線的使用,以及重新被現(xiàn)代化的技術(shù)所取代,而可以利用各種新材料、新媒介等,進行舞臺的高水平設(shè)計。
傳統(tǒng)的舞臺設(shè)計中,往往都是基于傳統(tǒng)鏡框式的舞臺設(shè)計方式,使得視覺語言的塑造,往往依靠著演員的動作,以及舞臺上的一些靜態(tài)布景所呈現(xiàn)出來。觀眾在觀看的過程中,也僅僅是對這些靜態(tài)化的場景、道具的觀看。但是,當下在使用數(shù)字媒體藝術(shù)的過程中,可以很好地對傳統(tǒng)的視覺形象進行創(chuàng)新。例如,當下大多數(shù)的影響,不再是基于靜態(tài)化的方式呈現(xiàn)到觀眾面前,而是能夠突破時間與空間的限制,將舞臺當中的有限物理空間,轉(zhuǎn)變成一種具有較強詩意的視覺圖像。這樣的創(chuàng)新模式下,極大地滿足了當下視覺效果以及聽覺效果。特別是在設(shè)計的過程中,也可以呈現(xiàn)出更加復雜的圖像信息,讓觀眾可以深刻地感受到舞臺所能夠傳達出的內(nèi)容和價值。這樣的技術(shù)使用下,不再僅僅依靠著演員,而是將圖像、演員、音效以及各種相關(guān)設(shè)備結(jié)合起來,形成一個較為復雜且整體的表現(xiàn)形式,滿足人們對于更加豐富舞臺的設(shè)計需求。這樣對于編創(chuàng)者而言,也可以進行更加復雜內(nèi)容的設(shè)計,有效滿足當下對于舞臺設(shè)計的創(chuàng)新性需求。
伴隨著科學技術(shù)的發(fā)展,將數(shù)字媒體藝術(shù)技術(shù)應(yīng)用到舞臺設(shè)計領(lǐng)域,可以呈現(xiàn)出更加高水平、高質(zhì)量的視覺化效果。特別是在視覺語言、視覺體驗等諸多方面,都能夠發(fā)揮出這種先進技術(shù)的優(yōu)勢,為人們呈現(xiàn)出良好的視覺體驗。