萬立明

【關鍵詞】近代以來 優(yōu)秀企業(yè)家 愛國傳統(tǒng) 【中圖分類號】G529 【文獻標識碼】A

2020年7月21日，習近平總書記在企業(yè)家座談會上的講話中明確提出：“愛國是近代以來我國優(yōu)秀企業(yè)家的光榮傳統(tǒng)”，并闡釋了愛國的具體內涵，即“優(yōu)秀企業(yè)家必須對國家、對民族懷有崇高使命感和強烈責任感，把企業(yè)發(fā)展同國家繁榮、民族興盛、人民幸福緊密結合在一起，主動為國擔當、為國分憂，正所謂‘利于國者愛之，害于國者惡之”。事實上，愛國已經成為近代以來優(yōu)秀企業(yè)家的價值追求，愛國的內容與形式也具有鮮明時代特征。

近代中國第一代企業(yè)家發(fā)出“挽回利權”“實業(yè)救國”的時代呼聲

近代中國很多利權被西方列強攫取，中國處處受制于人，引起國人強烈不滿。因此，中國第一代企業(yè)家，尤其是那些“洋務企業(yè)家”，明確把“挽回利權”“實業(yè)救國”作為創(chuàng)辦企業(yè)的目的。

早期改良思想家鄭觀應是頗具民族情感的企業(yè)家。他提出實行關稅保護，“我國所無者，重稅以遏來源。守我利權，富我商民”。1880年，鄭觀應擔任上海機器織布局總辦后提出，如果織布局辦不成功，會有損國家民族的利益，事關“利源外奪”。因此，他設法增強同外國商品競爭的能力，以“防外人爭利”。鄭觀應還認為，“我國日用之物多系舶來品，利權外溢”，“夫強始于富，富始于振興工商”。1908年，他又提出：“有國者茍欲攘外，亟須自強，欲自強，必先致富；欲致富，必首在振工商。”鄭觀應比較明確地表達了要挽回利權、發(fā)展實業(yè)的愿望和想法，并為此付出了實際行動。

近代實業(yè)救國先驅徐潤指出，振興商務“在地之利可以漸興，在我之利不使外流”。1873年，徐潤拒絕美商旗昌洋行委以總買辦的約請，進入上海輪船招商局，開始了其洋務生涯。徐潤先后集股創(chuàng)立仁和水險公司和濟和水火險公司，這是中國境內最早由華人自辦的保險公司。1886年，徐潤將兩家公司合并為仁濟和保險有限公司。因此，這使原本外商獨占的保險業(yè)資金回歸國人自身，有助于發(fā)展民族經濟。

“釀酒大王”、南洋華僑張弼士拒不接受當時南洋英國、荷蘭殖民政府的封官許爵，明確表示“吾華人當為祖國效力”。他主張“以商戰(zhàn)收回利權”，從20世紀90年代中期開始在國內進行投資。他提出“農、工、路、礦興”，則“國家賦稅可以增，百姓生計可以足，數十年外溢之利權可以挽”。鑒于此，張弼士陸續(xù)在國內創(chuàng)辦了張裕葡萄釀酒公司等各種企業(yè)，所創(chuàng)實業(yè)遍及祖國各地，充分體現(xiàn)其民族感情和愛國熱情。

狀元實業(yè)家張謇認為“棉鐵主義”乃“實業(yè)救國”良方。他明確提出“至柔惟棉，至剛惟鐵”，因而“振興棉業(yè)之紡織為內維，擴充礦業(yè)之煤鐵為外境”。他主張，只要大力發(fā)展棉鐵工業(yè)，就能帶動各行各業(yè)的發(fā)展，從而建立獨立的民族工業(yè)體系，便可抗衡外國經濟侵略。為此，張謇從1898年開始將家鄉(xiāng)通海地區(qū)作為實驗區(qū)，創(chuàng)立了一個龐大的跨越工農各業(yè)的大生企業(yè)集團。據1922年的調查估計，這個集團的資本總額大約達3300多萬元。因此，張謇試圖從抑制洋紗在中國市場的泛濫入手，逐步實施實業(yè)救國方案，充分體現(xiàn)了民族商人的愛國情懷。

“中國船王”盧作孚主張，實業(yè)救國“需要建設成功一個現(xiàn)代化的國家，使自己有不亡的保障”，實現(xiàn)現(xiàn)代化則要“一切產業(yè)工業(yè)化”。這一切又依賴交通運輸業(yè)，因為“航業(yè)是一切事業(yè)之母——主要因素，我們在運輸業(yè)上工作，便是救國的事業(yè)”。為此，他選擇交通運輸業(yè)作為開拓實業(yè)的起點，于1925年秋創(chuàng)辦了民生實業(yè)公司，以此帶動其它各業(yè)，以達到振興中華的目的。

另外，還有許多企業(yè)家也主張發(fā)展實業(yè)以“救貧”或“救國”。例如，“棉紗大王”穆藕初提出：“振興棉業(yè)，不但于平民生計上，有密切關系，而于全國經濟上，亦生莫大影響。故振興棉業(yè)，即所以救貧，亦所以救國”，因而實業(yè)救國的重心是發(fā)展棉業(yè)。再如，寶興鐵礦公司創(chuàng)辦人朱志堯則認為：“一礦之興，一廠之設，可以養(yǎng)活數萬、數十萬工人”，“我們要國家強盛，沒有鋼鐵是辦不了的”。為此，他開創(chuàng)了國產機器制造業(yè)。這些都是愛國情懷在企業(yè)家生涯中的鮮明表現(xiàn)。

因此，民族企業(yè)家從當時民族危難和個人體驗中深刻認識到，發(fā)展實業(yè)與國家民族的命運息息相關。他們試圖“挽回利權”，篤信發(fā)展實業(yè)救國，實現(xiàn)國家獨立和民族富強。這種愛國傳統(tǒng)就成為他們投身企業(yè)活動的首要目標和驅動力。

近代民族企業(yè)家大力提高民族產品的質量和競爭力，倡導“抵制洋貨，提倡國貨”的愛國運動

面對當時市場充斥的洋貨，商務界曾數次發(fā)動國貨運動。民族企業(yè)家始終是這一運動的倡導者，其種種主張和措施，從不同角度體現(xiàn)他們?yōu)榘l(fā)展民族經濟、開拓國內外市場所做的努力。

津門“國貨旗手”宋則久最具代表性。宋則久認為：“若打算救國，必先救窮。若打算救窮，非提倡實業(yè)不可。若打算提倡實業(yè)，非維持國貨不可。”1912年，宋則久發(fā)起創(chuàng)立了直隸國貨維持會。在為該會草擬的章程中，他提出：“這是吾們聯(lián)絡大家，合群愛國。若果全國統(tǒng)能聯(lián)絡在一起，何愁吾們中國不富不強?！蔽逅倪\動期間，他積極參加抵制日貨斗爭。此后，他多次組織示威游行，散發(fā)抵制日貨、勸用國貨傳單。1923年，他把天津工業(yè)售品總所改名為天津國貨售品所，鮮明地扛起國貨大旗。宋則久提倡國貨的言行，在社會上反響很大。

榮氏家族企業(yè)創(chuàng)始人榮宗敬也是倡導國貨運動的代表人物。他發(fā)起成立上海市民提倡國貨會，配合五四運動后的抵制日貨運動。“五卅”運動期間，榮宗敬堅決抵制日貨，提倡國貨。他發(fā)表《提倡國貨宣言》，在各大報紙刊登。他在宣言中要求“凡本公司范圍之同仁，一律不購買舶來品。茍能持以恒心，守以毅力，庶幾舶來品絕跡市塵，而國貨得以推行盡利”?？梢?，榮宗敬飽含著振興實業(yè)、發(fā)展國貨的愛國精神。

當時，上海民族企業(yè)家還發(fā)起成立各類國貨團體。20世紀20年代，上海先后創(chuàng)辦上海市民提倡國貨會、上海國貨團和上海機制國貨聯(lián)合會等。1930年，又成立了中華國貨工廠聯(lián)合會?！熬乓话耸伦儭焙?，上海原有國貨團體實行大聯(lián)合，共同組成國貨大同盟委員會。1932年，中華國貨產銷協(xié)會在上海成立。該會以上海有影響的民族企業(yè)家組成理事會，以“利國貨之制造與推銷”為宗旨。這些國貨團體的創(chuàng)立以及民族企業(yè)家的奔走呼吁，有力地推動了全國的國貨運動。