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        論現(xiàn)當代文學作品中的典型人物特征

        2021-10-01 02:34:51韓路娟夏雨
        參花(下) 2021年9期

        韓路娟 夏雨

        摘要:文學典型是文學形象的理想形態(tài)之一,主要是指敘事作品中塑造的性格特征鮮明并富有魅力的人物形象。本文通過對祥子、吳孫蒲以及福貴的介紹,分析典型人物的獨特性、歷史意蘊性以及真實性,從而更方便理解我國現(xiàn)當代文學中的典型人物特征。

        關鍵詞:獨特性 歷史意蘊性 真實性

        在我國文學史的歷史長河中典型人物的形象數(shù)不勝數(shù)。所謂典型人物即外在形象是極其具體、生動、獨特的,而內(nèi)在的本質(zhì)又是深刻豐富的。老舍、茅盾以及當代作家余華,為中國現(xiàn)當代的文學畫廊增添了一個個形象各異的人物。通過這些人物的塑造,不僅讓人感受到不同時代下各式人物的生存狀態(tài),而且對讀者產(chǎn)生極大的影響。這些典型人物的出現(xiàn),同樣顯示出文學典型的美學特征和藝術魅力。

        一、典型的獨特性

        馬克思在《致斐·拉薩爾》的信中批判拉薩爾的劇本《弗蘭茨·馮·濟金根》說:“我感到遺憾的是,在人物個性的描寫方面看不到什么特色。”馬克思提出了評價典型的一個重要原則,即特征性原則。曾經(jīng)有人評論魯迅筆下的人物是將典型環(huán)境下典型人物的特征集中于一體,所以讀者閱讀祥林嫂、阿Q、潤土等人物時,總覺得可以在他們身上發(fā)現(xiàn)自己的影子。這便是對典型人物獨特性很好的詮釋。能給讀者留下深刻印象的莫不是其人物自身有相當明顯的特征,例如說到林黛玉,總是想到“多愁善感”,說到薛寶釵卻是“圓滑世故”,而讀到王熙鳳卻又是“精明潑辣”?!都t樓夢》中人物頗多,作家將人物自身的特征展現(xiàn)得淋漓盡致,所以對每個人物讀者也都能尋其特點而記憶。

        老舍的《駱駝祥子》中,祥子身上的獨特性便十分明顯。首先,祥子是老實樸素的,他從農(nóng)村來到城市,有著非常單純卻又不簡單的理想——擁有一輛屬于自己的車。隨著時間的推移,他的思想有了變化,他不再老實認真,他慢慢地變得自私,不合群。最后,他完全像變了一個人,貪婪、麻木、缺德。20世紀30年代老舍的創(chuàng)作不僅關注因傳統(tǒng)風俗積淀下而形成的弱質(zhì)心理的市民人物,而且將寫作視角放到了市民生活的各個方面,觀察他們性格變化的動態(tài)原因,加深了對封建社會的批判。祥子就是市民中的代表人物,他從農(nóng)村走向城市,經(jīng)歷了三起三落,想要擺脫悲劇命運而最終走向失敗,作品真實反映了舊社會底層人民的苦難生活。作品中的人物還有很多,比如虎妞,她也是作品中一個不能忽視的重要人物,老舍形容虎妞長得虎頭虎腦,說話時還會露出兩顆老虎牙,與其說是個人,倒不如把她看作是兇猛的走獸,她的外貌便使人想要抗拒。作為劉四爺?shù)呐畠?,對待工人她不會多寬容一點兒,只是更加地兇狠且苛刻;作為祥子的妻子,她似乎依舊我行我素,處處懲治祥子,但是對祥子仍然是有過一絲溫存的,最后因難產(chǎn)沒錢救治而死?;㈡ぷ约旱拿\也是一個悲劇,但是她的存在卻是造成祥子悲劇的一個不可忽視的重要原因。祥子的一生經(jīng)歷了許多人和事,但那時的社會是一個集體生存的環(huán)境,祥子想憑借一己之力改變自身的命運是何其艱難。祥子代表的是想要改變自己身份的群體,小說深刻地揭示了一個破產(chǎn)農(nóng)民如何市民化,又如何被社會拋入流氓無產(chǎn)者行列的過程,其深層的意蘊是老舍對病態(tài)社會下人們的深深憂慮。

        文學作品利用每一個富有獨特性的詞匯,描繪特殊的事件以及場面?!恶橊勏樽印分校徽撌侨宋锏膶υ掃€是故事情節(jié)的安排,都是經(jīng)過作者精心設計,祥子的心理變化作者描述得也十分細膩,通過他對車子的不愛惜,表現(xiàn)他對生活逐漸喪失信心;他對他人的態(tài)度,表現(xiàn)他內(nèi)心的淡漠化,文學典型的獨特性在祥子身上展現(xiàn)得淋漓盡致。

        二、典型的歷史意蘊性

        許多作品形象本身就包含了一定的歷史內(nèi)容。典型的歷史意蘊,存在于一定的文化背景中,作品中故事的發(fā)生并非作家隨意捏造,多是以生活的年代為背景或是為中心事件。如魯迅作品的《藥》,從華老栓買革命者夏瑜的血饅頭治病這件事,可以看出當時的革命并不被農(nóng)民階級所理解,而結局也早已注定,小說內(nèi)容就直接包含在作家創(chuàng)作的形象中。《創(chuàng)業(yè)史》中,新式農(nóng)民和老式農(nóng)民以及破壞分子之間的斗爭,成功塑造了梁生寶新型農(nóng)民的形象,生動展示了二十世紀七八十年代中國農(nóng)村合作化運動的歷史圖景。在這些作品中,鮮明的人物形象呈現(xiàn)出豐厚的歷史意蘊。

        吳蓀莆是茅盾在《子夜》中精心塑造的一個人物,他的存在并非只是一個單純的人物形象,更是一種階級、一種思想的存在。在他身上,茅盾使用了大量的筆墨,不論是性格、作風,還是外表,作者都深思熟慮地對其進行打磨。小說描述吳蓀莆在當時非常復雜的環(huán)境中所實施的一系列振興民族產(chǎn)業(yè)、發(fā)展民族資本的行為,是如何遭遇困難,最終一步步走向失敗的。作品中吳蓀莆對封建買辦的打壓感到不滿,同時將經(jīng)濟危機轉嫁給工人時,他采取的是殘酷的手段。作品中以吳蓀莆與趙伯韜的暗斗為一條線索,以他與工人的矛盾沖突為另一條線索,充分地顯示了吳蓀莆殘酷又外強中干的階級特征。吳蓀莆是我國文學史上第一個成功的民族資產(chǎn)階級的典型,他的悲劇形象概括了中國民族資產(chǎn)階級的悲劇性歷史遭遇和命運。吳蓀莆個人振興民族工業(yè)夢想的失敗,并非完全是自身的問題,當時的中國處于半殖民地半封建時期,國家的經(jīng)濟發(fā)展時刻受到各種因素牽制,各個行業(yè)受到巨大打擊,經(jīng)濟處于崩潰的邊緣,時代環(huán)境處處壓制民族企業(yè)家的發(fā)展,吳蓀莆僅僅憑借個人能力是無法抗衡的??傊?,吳蓀莆這一形象的塑造是《子夜》,也是茅盾對中國現(xiàn)代文學的一個重要貢獻,深刻地寫出了那個時代民族企業(yè)家所面臨的巨大難題。

        除去歷史性傳記,文學作品存在的本身便是歷史的一種還原,歷史的印記在任何作品中都以這樣或那樣的方式存在,有的作品本身的情節(jié)便是歷史,例如“三紅一創(chuàng)”;而有的作品則是以時代下的大事件為背景,例如巴金的《家》。諸多小說、散文,甚至是詩歌,所富含的豐厚歷史意蘊皆以不同的角度展現(xiàn)。

        三、典型的真實性

        馬克思主義典型觀的核心命題之一便是真實性,恩格斯也曾經(jīng)要求通過“卓越的個性刻畫”體現(xiàn)出“對現(xiàn)實關系的真實描寫”,表達出所“意識到的歷史內(nèi)容”,從而引起讀者對人物命運的強烈共鳴。正如讀魯迅的作品,讀者能看到一個對國人愛恨交織的作家;讀沈從文的作品,能看到樸素真摯的鄉(xiāng)下人;而讀張愛玲的作品,卻又是完全別樣的上海人。作者生活的環(huán)境以及時代不同,他們通過作品所展現(xiàn)的世界也全然不同,但在他們的作品中卻又能深深感受到作家的真摯感情。

        《莊子·漁夫》中說:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人。”《活著》是余華轉型后的首部長篇小說,在作品中,老人用一天的時間講述了一生的苦難。誠然,他的活著自有著他存在的價值,有著他活著的意義。福貴代表了在苦難中活著的蕓蕓眾生。福貴只是一個平凡人,一個普通的地主家少爺,一個普通的農(nóng)民,一個生活在那個時期的平凡的受難者。他的活著是一個時代具有代表性的形象,是一個時代具有存在意義的形象。展開福貴的一生,可以看出他在艱苦的大環(huán)境中始終在掙扎地活著。雖然福貴一生充滿苦難,他卻未做出任何消極的行為,始終在積極地活著,在一天天的生活中去尋找希望,不管生活的環(huán)境多么艱苦,生活的擔子多么沉重,他一直堅韌地活著,他的活著,代表著那個時代的一個群體——農(nóng)民的活著或者是存在。雖然現(xiàn)代人的生活節(jié)奏非???,物質(zhì)也是極大豐富,但是每個人都有自己所面臨的困難,所以,在閱讀《活著》時,讀者往往能產(chǎn)生共鳴,不是因為讀者在同時代或者同環(huán)境中生存過,而是福貴所經(jīng)歷的苦難更能使讀者感同身受,引起讀者的共鳴。

        典型以它撲面而來的“特征”進入讀者視野的時候,便能以它所揭示的現(xiàn)實關系的真理、真相引起欣賞者的強烈共鳴。如果通過典型人物的靈魂和命運所揭示的真理、真相十分深刻,就不僅能使讀者的感性狀態(tài)和生活體驗相一致,而且還能幫助讀者把他對生活的體驗提高一步,從而使讀者把握社會生活更深層次的本質(zhì)。

        總的來說,典型人物的特征是要突出的,使其足以與其他人物有所區(qū)分,作家既要描繪出人物的主要性格,又要突出其不同于其他人物的次要特征,如英國作家福斯特在他的《小說面面觀》中說到的個性鮮明的“圓形人物”。而典型人物的歷史性一定是深刻的,典型人物的存在不會隨著時間的消逝而淡化,反而會更加深刻,令讀者深思,即使作品中的人物存在于過去,但讀者常??梢栽谏硖幍臅r代找到作品中人物的影子。典型的真實性體現(xiàn)在作家所創(chuàng)作的人物,都是取材于現(xiàn)實生活中,經(jīng)過他們的想象加工,創(chuàng)造出一個個性格各異的人物。

        我國現(xiàn)當代文學史中,有一段時期,所有的作品都在追求“典型人物”的塑造,但作品中的人物幾乎完全等同于“高大全”式的英雄人物,所以,這類作品中鮮有讓讀者記憶深刻的人物。因此,作家所塑造的人物也必須有其自身的特點,只有塑造出個性鮮明、歷史意蘊深刻、真實鮮活的典型人物,才能使作品真正地具有吸引力并深入人心。

        參考文獻:

        [1]魯迅.魯迅全集[M].北京:人民日報出版社,2013.

        [2]老舍.駱駝祥子[M].上海:閱文信息出版社,2011.

        [3]茅盾.子夜[M].北京:人民日報出版社,2008.

        [4]余華.活著[M].桂林:廣西師范大學出版社,2004.

        [5]童慶炳.文學理論教程[M].北京:高等教育出版社,2015.

        [6]楊守森.論典型人物與文學高度[J].山東社會科學,2018(08):5-10.

        [7]李金宇.論文學文本中的典型人物[J].大眾文藝,2020(15):15-16.

        (作者簡介:韓路娟,女,碩士研究生,伊犁師范大學中國語言文學院,研究方向:現(xiàn)當代文學;夏雨,女,碩士研究生,伊犁師范大學中國語言文學院,研究方向:中國現(xiàn)當代文學)

        (責任編輯 劉冬楊)

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