劉林竹

著名教育家陶行知曾經(jīng)提出六大解放的觀點(diǎn)，即解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間。這“六大解放”如何與當(dāng)下核心素養(yǎng)的培育結(jié)合起來，值得每一位初中語文教師認(rèn)真思考。對于語文學(xué)科而言，核心素養(yǎng)的培育關(guān)鍵在于讓語文學(xué)科核心素養(yǎng)的各個(gè)要素順利落地，而在實(shí)際教學(xué)中，這些要素又不大可能同時(shí)得到同等程度的培育，基于具體的教學(xué)內(nèi)容，恰到好處地讓某些核心素養(yǎng)要素順利落地，才是比較現(xiàn)實(shí)的思路與做法。

在傳統(tǒng)的初中語文教學(xué)中，原本就有重視培養(yǎng)學(xué)生審美能力的傳統(tǒng)，從審美能力到審美素養(yǎng)，中間存在著一個(gè)能力提升的過程。而從教學(xué)現(xiàn)實(shí)的角度來看，在日常的語文教育中，審美能力非常關(guān)鍵，如果缺乏審美情趣、審美能力，學(xué)生便無法對語文課程的美進(jìn)行挖掘和探尋。因此，在初中語文課堂上，需要對學(xué)生的審美能力進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，讓學(xué)生的語文綜合素質(zhì)能夠獲得全面的發(fā)展。既然今天的初中語文教學(xué)面臨著核心素養(yǎng)這樣一個(gè)教學(xué)目標(biāo)，那就要在教學(xué)實(shí)踐中積極地尋找突破口，以實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培育。

一、閱讀體驗(yàn)是通往審美的重要途徑

審美是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，審美也一定發(fā)生在動(dòng)態(tài)過程當(dāng)中，因?yàn)閷徝啦皇枪铝⒌模瑢徝揽偸前殡S著某些具體的過程而發(fā)生。在初中語文教學(xué)中，通過豐富學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，可以尋找到通往審美的有效途徑。而之所以強(qiáng)調(diào)通過閱讀體驗(yàn)的方法來培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，原因之一就是閱讀作為學(xué)生語文學(xué)習(xí)最基本的方式，如果在學(xué)生閱讀的過程中有豐富的、深刻的體驗(yàn)，那對于文本中的美的感悟就會(huì)深刻得多。

在初中語文教材中，尤其是在當(dāng)前的部編版初中語文教材中，選入語文教材的優(yōu)秀篇目都是作者感情和個(gè)性的凝結(jié)，都可以視作是作者的情感的釋放、生命的綻放。從題材的選擇、主題的提煉到體裁的運(yùn)用，從對生活的思考方式到情感的表達(dá)習(xí)慣，從審美趣味到語言特色，無不顯示出各自的特點(diǎn)?；趯@些文本分析的結(jié)論，可以發(fā)現(xiàn)這些不同的個(gè)性特征都會(huì)呈現(xiàn)在各自不同的作品當(dāng)中。學(xué)生面對作品時(shí)，是帶著自己對這個(gè)世界的樸素解讀，與作者或文中主人公交流。這樣一個(gè)交流的過程就是學(xué)生通過閱讀產(chǎn)生體驗(yàn)的過程，這樣一個(gè)體驗(yàn)過程，主要是學(xué)生的情感認(rèn)知與文本進(jìn)行互動(dòng)。這個(gè)互動(dòng)可以理解為工具性的，讀懂文本的過程就是一個(gè)工具性理解的過程；同時(shí)又是人文性的，因?yàn)槲谋舅休d的不僅僅是字面意義，還包括豐富的情感，通過學(xué)生與文本之間的情感交流，可以提升閱讀的境界，也可以作為通往審美的途徑。

概括地說，閱讀中的情感體驗(yàn)，可以奠定審美的基礎(chǔ)，而審美的過程則是情感升華的過程，如此閱讀體驗(yàn)與審美培養(yǎng)之間就形成了相互促進(jìn)的關(guān)系。在語文教學(xué)中用好這一關(guān)系，可以讓審美鑒賞與創(chuàng)造更有效地落地。

二、基于審美素養(yǎng)培養(yǎng)的閱讀體驗(yàn)

在強(qiáng)調(diào)通過豐富學(xué)生閱讀體驗(yàn)的過程，實(shí)現(xiàn)審美素養(yǎng)培養(yǎng)的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到審美素養(yǎng)的培養(yǎng)可以成為閱讀教學(xué)的導(dǎo)向性目標(biāo)。對于初中生而言，審美能力的培育是一個(gè)漸進(jìn)生長的過程，應(yīng)當(dāng)遵循學(xué)生“從自然生活到閱讀體驗(yàn)”“從自由閱讀到藝術(shù)鑒賞”“從自主回憶到創(chuàng)造建構(gòu)”的培育導(dǎo)向，逐步達(dá)成學(xué)生閱讀審美能力、語文核心素養(yǎng)整體養(yǎng)成的理想境界。具體的教學(xué)實(shí)踐過程中，閱讀體驗(yàn)的豐富，可以這樣設(shè)計(jì)：引導(dǎo)學(xué)生分析文本，并且將文本中的內(nèi)容與自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對比與碰撞，以求在閱讀的過程中讀懂文本，讀懂作者，讀懂自己。

例如，楊絳先生的作品《老王》（部編版初中語文七年級下冊第10課），筆者注意到絕大多數(shù)學(xué)生在讀這篇課文的時(shí)候，剛開始都是“缺少感覺”（學(xué)生語）的，問學(xué)生為什么缺少感覺，學(xué)生的回答是：課文所寫的老王好像就是生活中一個(gè)很落魄的人，在我們的身邊似乎也不乏這樣的人，這樣的人沒有什么特別之處，甚至還有一些讓人不習(xí)慣，甚是看不慣的地方……

當(dāng)學(xué)生初次閱讀產(chǎn)生這樣的感覺的時(shí)候，筆者以為要尊重學(xué)生的第一感覺，然后再引導(dǎo)學(xué)生去仔細(xì)琢磨文本，這樣才能真正發(fā)現(xiàn)文本中的美。比如說，課文中多次提到老王給作者送雞蛋、香油等情節(jié)。這些情節(jié)在學(xué)生的生活中其實(shí)也比較常見，以至于學(xué)生在初次閱讀的時(shí)候都沒有引起重視。后來筆者讓學(xué)生思考這個(gè)細(xì)節(jié)，并結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)回憶自己的生活中有沒有這樣的細(xì)節(jié)。學(xué)生通過簡單的梳理就可以發(fā)現(xiàn)，住在城里的自己常常會(huì)收到爺爺奶奶從鄉(xiāng)下帶過來的蔬菜、雞蛋等等，住在農(nóng)村的自己則常常會(huì)感受到鄰里之間的這種互動(dòng)。然后筆者要求學(xué)生將自己的這些生活體驗(yàn)與課文中相應(yīng)的描寫進(jìn)行對比，思考自己在生活中遇到類似情形時(shí)的感觸，思考課文中作者收到老王送來的雞蛋與香油時(shí)的感觸。一番引導(dǎo)之后，學(xué)生的思維集中在“平凡”與“不平凡”這兩個(gè)詞語上。學(xué)生一方面認(rèn)為生活中的這種互動(dòng)是平凡的，是平凡人與平凡人之間的平凡舉動(dòng)；但另一方面這種互動(dòng)又體現(xiàn)出不平凡，平凡人將自己辛勤所得或者省吃儉用下來的物品，在內(nèi)心賦予其價(jià)值時(shí)再饋贈(zèng)給他人，這本身就是一種情感的交流與互動(dòng)，體現(xiàn)著平凡人之間不平凡的感情。

很顯然，隨著這番引導(dǎo)，學(xué)生已經(jīng)能夠?qū)⑵椒才c不平凡真正地融合在一起。而有了這樣的認(rèn)識，就可以視作是學(xué)生對生活中“美”的一種感悟。這種美不是掛在嘴邊的美，不是視覺刺激上的、表面的美，而是源自普通人之間的情感交流，甚至當(dāng)事人都沒有感覺到的一種美。在平凡人的生活中，正是借助于這些物品傳遞著情感，所以人與人之間才是那么的真誠與無私。一個(gè)有意思的細(xì)節(jié)是，課文最后作者提到“沒動(dòng)用的香油和沒吃完的雞蛋”“琢磨他是否知道我領(lǐng)受他的謝意”，然后又“心上不安”，認(rèn)為“我拿錢去侮辱他（帶著疑問的心理）”，這也描寫出作者內(nèi)心復(fù)雜的感受。正是在這種感受的基礎(chǔ)之上，課文最后一句“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對不幸者的愧怍”才真正起到畫龍點(diǎn)睛的作用。由此學(xué)生對一種深沉之美，也有了一定的感悟——原來在人的內(nèi)心當(dāng)中，情感是這么的復(fù)雜與真摯！

三、基于閱讀體驗(yàn)走向?qū)徝赖姆此?/h3>

這樣一個(gè)教學(xué)過程，是真正的閱讀基礎(chǔ)上的深刻體驗(yàn)，無論是將文本與生活的連接，還是將自己的內(nèi)心思考與課文中作者的描述相比較，都可以讓文本的內(nèi)涵與自身的思想感情進(jìn)行積極有效的互動(dòng)。這種互動(dòng)所產(chǎn)生的結(jié)果，就是可以讓學(xué)生領(lǐng)略到文本中所蘊(yùn)含的美。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》滲透著一種嶄新的教育理念，這就是“重視語文的熏陶感悟”。所謂語文的熏陶感悟，本質(zhì)上是課文的熏陶感悟。學(xué)生在閱讀課文的過程中，只要有了內(nèi)心的體驗(yàn)參與，那這種感悟就會(huì)發(fā)生。教師在此基礎(chǔ)上，通過一定程度的引導(dǎo)，打開學(xué)生的心扉，接受課文的思想，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的互動(dòng)，于是也就完成了一個(gè)內(nèi)心體驗(yàn)的過程。這樣一個(gè)體驗(yàn)的過程可以將學(xué)生的審美視角激活，從而讓學(xué)生在解讀文本的同時(shí)，領(lǐng)略文本的描述之美、內(nèi)涵之美，從而完成審美素養(yǎng)的培育。

作者簡介：山東省威海經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)鳳林學(xué)校語文教師。

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