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        談中原傳統(tǒng)文化元素與地方特產(chǎn)包裝的再設(shè)計(jì)

        2021-09-26 15:18:57宋雨林
        中華手工 2021年7期
        關(guān)鍵詞:中原傳統(tǒng)文化

        摘 要: 從簡(jiǎn)述包裝的分類與功能,使其了解包裝設(shè)計(jì)的特征與發(fā)展,從研究中原傳統(tǒng)文化元素在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用、傳承與創(chuàng)新到融合中原傳統(tǒng)文化元素的系列包裝設(shè)計(jì)實(shí)踐,體現(xiàn)了中原傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和民俗特色。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和現(xiàn)代包裝未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),該研究方向?qū)⒊蔀榻鼛啄曛性沁z文化、本土旅游宣傳、品牌推廣等方面關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。

        關(guān) 鍵 詞: 中原傳統(tǒng)文化元素;包裝設(shè)計(jì);傳承與創(chuàng)新

        一、包裝的分類與功能

        從包裝的形態(tài)上,可分為內(nèi)部包裝、中間包裝和外在包裝,是比較整合化的包裝類型。從產(chǎn)品的主題內(nèi)容上,大致包括飲食類、醫(yī)藥保健類、化妝品類和禮品類等類別的包裝,屬于合理、適度化的包裝類型。從包裝的材料工藝上,常見的有普通紙盒造型、瓦楞紙箱、玻璃容器、金屬材質(zhì)、復(fù)合材料等,是后期實(shí)際應(yīng)用時(shí)有多種選擇式的包裝類型。從包裝的技術(shù)上,可以使產(chǎn)品的性能得以加固,比如防水防潮防輻射、防偽包裝等,會(huì)對(duì)包裝有一定的保護(hù)性,是提升綠色設(shè)計(jì)的包裝類型。而從包裝產(chǎn)品的性質(zhì)上,有直接用來(lái)促進(jìn)銷售的簡(jiǎn)易包裝,也有長(zhǎng)期需要存儲(chǔ)的定制包裝。

        包裝具有傳達(dá)信息、保護(hù)使用、美觀和銷售的功能。優(yōu)秀的包裝通常使用其準(zhǔn)確的品牌定位、科學(xué)的包裝結(jié)構(gòu)、新穎的創(chuàng)意構(gòu)思和協(xié)調(diào)的色彩來(lái)傳遞商品信息,消費(fèi)者對(duì)商品的視覺印象主要是通過(guò)文字、圖形和色彩的感知來(lái)理解產(chǎn)品,包裝可以起到保護(hù)產(chǎn)品、保護(hù)消費(fèi)者和保護(hù)環(huán)境的作用。包裝的形象不僅要反映制造商的性質(zhì)和操作特性,還必須反映產(chǎn)品的內(nèi)在質(zhì)量,反映不同消費(fèi)者的審美訴求,并滿足不同年齡層次購(gòu)買群體的審美需求。包裝的銷售功能是商業(yè)包裝最重要的功能,也是包裝設(shè)計(jì)的核心目標(biāo)之一。它可以吸引消費(fèi)者,激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買欲望并產(chǎn)生購(gòu)物行為。

        二、包裝設(shè)計(jì)的造型特征與形態(tài)發(fā)展

        包裝設(shè)計(jì)的造型特征是由包裝的立體視覺形象設(shè)計(jì)和平面視覺形象設(shè)計(jì)構(gòu)成的。包裝的立體視覺形象設(shè)計(jì)包括紙盒包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和包裝容器造型設(shè)計(jì),而包裝的平面視覺形象設(shè)計(jì)包括文字、圖形、色彩的視覺形象設(shè)計(jì)和版面編排設(shè)計(jì)。

        在原始社會(huì)的后期,剩余產(chǎn)品的出現(xiàn),需要對(duì)其進(jìn)行存儲(chǔ)和交換,從而形成原始的包裝形式。早期的包裝以當(dāng)?shù)夭牧蠟榛A(chǔ),隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,還生產(chǎn)了天然材料制成的最終產(chǎn)品的包裝。從春秋戰(zhàn)國(guó)到西漢,我國(guó)的漆器工藝飛速發(fā)展,漆器的包裝體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)的經(jīng)典風(fēng)格。東漢后期,紙張的出現(xiàn)逐漸取代了過(guò)去昂貴的包裝材料,如絲綢和錦緞。北宋時(shí)期,造紙術(shù)和印刷技術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)了包裝的繁榮與發(fā)展,造紙術(shù)與印刷術(shù)的相繼發(fā)明,使人類不僅可以把紙制品運(yùn)用于包裝,而且可以在紙制品包裝上印刷出優(yōu)美的文字、圖案,加之色彩點(diǎn)綴等,成為包裝發(fā)展史上一個(gè)劃時(shí)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)[1]。

        三、中原傳統(tǒng)文化元素在地方特產(chǎn)包裝中的傳承與創(chuàng)新

        (一)中原傳統(tǒng)文化元素

        中原的傳統(tǒng)文化元素是具有鮮明地域文化特征的物質(zhì)表現(xiàn)。主要包括河南豫劇、少林功夫、開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫、洛陽(yáng)牡丹、唐三彩、溫縣陳家溝太極拳、淮陽(yáng)“泥泥狗”、??h“泥咕咕”等。此外,河南美食和地方特色產(chǎn)品也蘊(yùn)含著豐富的中原傳統(tǒng)文化,并且已經(jīng)融入到人們的生活、工作、購(gòu)物、審美、價(jià)值觀等各個(gè)方面。以具有代表性的開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫、淮陽(yáng)“泥泥狗”與浚縣“泥咕咕”、河南美食和地方特產(chǎn)為切入點(diǎn),展現(xiàn)中原的民俗民間藝術(shù)品及地域特色之美。

        1.開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫

        朱仙鎮(zhèn)木版年畫是一種地道的原始工藝。主要分布在開封的朱仙鎮(zhèn)及其周邊地區(qū),它顏色精美、堅(jiān)固明亮、持久強(qiáng)烈的對(duì)比度、古老而粗糙,飽滿而緊湊并且具有很強(qiáng)的通用性。它使用傳統(tǒng)技法來(lái)構(gòu)圖畫面,有主次場(chǎng)景和人物巧妙排列,具有均勻?qū)ΨQ的形式美感。

        2.淮陽(yáng)“泥泥狗”與??h“泥咕咕”

        河南作為中原文化的發(fā)源地,其民間傳統(tǒng)手工藝種類繁多,造型獨(dú)特,形式多樣?;搓?yáng)“泥泥狗”和??h“泥咕咕”是古代民間傳統(tǒng)泥塑手工藝品,有獨(dú)特的形狀和特點(diǎn)。在經(jīng)歷無(wú)數(shù)的社會(huì)變革、時(shí)代進(jìn)步后依然延續(xù)至今,它被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,具有很高的藝術(shù)和美學(xué)價(jià)值[2]。

        3.河南美食和地方特產(chǎn)

        河南美食品種繁多,是一種具有地方特色的美食。在選擇材料、刀工技巧和配菜方面,有著中原的傳統(tǒng)風(fēng)味。鄭州燴面、洛陽(yáng)水席、開封灌湯包是河南三大著名小吃。其中,燴面是河南的代表,省會(huì)鄭州的特色小吃,以發(fā)展悠久的飲食文化在中原地區(qū)廣為人知,并因其美味可口而遍布全國(guó)。

        在中原地區(qū)還有著許多地方特色產(chǎn)品,供人們品嘗和作為伴手禮饋贈(zèng)等。如開封的花生糕,以花生為原料制作,口味眾多,咸甜皆有,被人們所喜愛。洛陽(yáng)的牡丹餅以牡丹花瓣和豆類為主要原料制成,質(zhì)地柔軟,甜美可口。此外,河南省著名的信陽(yáng)毛尖茶是中國(guó)十大名茶之一,具有獨(dú)特性,并享有“綠茶之王”的美譽(yù)。當(dāng)然,除了這些代表中原傳統(tǒng)文化的美食和富有地方特色的特產(chǎn)外,中原地區(qū)的其他特色飲食、民間風(fēng)俗習(xí)慣等也獨(dú)具本土風(fēng)格。

        (二)中原傳統(tǒng)文化元素在地方特產(chǎn)包裝中的應(yīng)用

        中原傳統(tǒng)文化元素承載了幾千年來(lái)勞動(dòng)人民的智慧和汗水,傳承這些傳統(tǒng)文化,材料與工藝,改良其主題、形式與內(nèi)容等,將創(chuàng)新理念和技術(shù)運(yùn)用到現(xiàn)代包裝中,會(huì)獲取巨大的品牌效益和經(jīng)濟(jì)效益。將現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)與中原傳統(tǒng)文化元素相結(jié)合的關(guān)鍵在于開發(fā)和應(yīng)用未來(lái)的包裝發(fā)展趨勢(shì)。在保留中原傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)從包裝功能到物有所值,滿足現(xiàn)代人的審美品位和生活需求,從追求現(xiàn)代市場(chǎng)需求的商品包裝入手。

        好的包裝離不開現(xiàn)代的創(chuàng)意表現(xiàn),新時(shí)代背景下的包裝大力推廣和傳播,不斷地更新和促進(jìn)銷售,使包裝設(shè)計(jì)更加接地氣,打響品牌的同時(shí),宣傳具有中原傳統(tǒng)文化特色的包裝,有效地促進(jìn)產(chǎn)品本身帶來(lái)的魅力。因此,河南的中原傳統(tǒng)文化元素是包裝擁有的最大的創(chuàng)意資源,傳承和創(chuàng)新是構(gòu)建河南地方文化特色包裝設(shè)計(jì)潮流的發(fā)展趨勢(shì)[3]。

        1.地域與傳統(tǒng)包裝再創(chuàng)造

        “鄭州燴面”品牌較多,但包裝形式相對(duì)單一。既沒有突出本品牌獨(dú)有的特點(diǎn),也沒有即時(shí)即用、禮盒裝與普通裝的分別。中規(guī)中矩的包裝不能滿足消費(fèi)者便于攜帶的功能,應(yīng)增加辨識(shí)度,提升新潮的外包裝設(shè)計(jì)。整體包裝需更新?lián)Q代,以便攜式包裝為主,考慮外出工作者的即時(shí)即用,可多次使用外包盒,做到環(huán)保的效應(yīng)。

        在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、產(chǎn)品融合以及更多消費(fèi)者選擇的現(xiàn)狀下,由于缺乏包裝和品牌形象塑造,開封市的許多特色產(chǎn)品在競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)。如今市場(chǎng)上的“開封花生糕”包裝美觀度較低,不能有效地刺激消費(fèi),我們需要拋開原本仿古樸素的包裝設(shè)計(jì)方式,進(jìn)行新的改變。使包裝看起來(lái)既整合又不缺美感,這樣對(duì)其品牌的推廣也能起到宣傳的作用。

        隨著時(shí)代的進(jìn)步,“洛陽(yáng)牡丹餅”變得多樣化,增加了更多的口味和造型,也因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)達(dá)導(dǎo)致現(xiàn)在大多數(shù)物品、食物都是流水線工程,缺乏匠心?,F(xiàn)在市場(chǎng)上的包裝過(guò)于老舊沒有新意,可以設(shè)計(jì)現(xiàn)代簡(jiǎn)約與傳統(tǒng)元素并存,符合大眾審美意識(shí),從而脫穎而出的包裝。

        “信陽(yáng)毛尖”的外包裝基本上是鐵罐包裝,包裝盒型較為單調(diào),還有就是外包裝顏色,給人一種廉價(jià)的感覺,不太受年輕人喜歡??梢酝脐惓鲂拢瑢?duì)產(chǎn)品的配色以及包裝進(jìn)行現(xiàn)代化或者中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì),讓包裝充滿地域特色,與茶葉的情景淡雅相符合,也可采用針對(duì)年輕人喜歡的風(fēng)格進(jìn)行改變。

        2.現(xiàn)代與創(chuàng)意包裝再設(shè)計(jì)

        現(xiàn)代與創(chuàng)意包裝再設(shè)計(jì),具體來(lái)說(shuō)就是緊隨信息化時(shí)代的設(shè)計(jì)潮流,推銷產(chǎn)品和宣傳企業(yè)形象,有一定的包裝設(shè)計(jì)程序與方法。首先要規(guī)劃設(shè)計(jì),了解產(chǎn)品特性、使用對(duì)象、銷售方法、相關(guān)費(fèi)用以及包裝的使用。其次是市場(chǎng)調(diào)研,應(yīng)分析產(chǎn)品的市場(chǎng)需求、現(xiàn)有包裝的發(fā)展現(xiàn)狀和同類產(chǎn)品的包裝以及制定包裝設(shè)計(jì)方案等。重點(diǎn)是包裝的設(shè)計(jì)創(chuàng)意和創(chuàng)意思維方法,包裝的設(shè)計(jì)創(chuàng)意是方案、圖形的表達(dá),而創(chuàng)意思維方法主要有逆向式、發(fā)散式、自由式和綜合式。最后則是包裝的設(shè)計(jì)執(zhí)行,包括勾畫草圖、繪制方案、電腦制作、設(shè)計(jì)評(píng)估、成品印刷等。中原的傳統(tǒng)文化元素蘊(yùn)含著豐富的中原傳統(tǒng)文化精神。其中很多文化精神已經(jīng)深入人心,根深蒂固[4]。

        四、結(jié)語(yǔ)

        因此,在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí),我們必須善于提取消費(fèi)者喜愛的中原傳統(tǒng)文化元素,運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念、技巧和方法,將其融入人文和地域的獨(dú)特魅力和現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中。通過(guò)使用特定的材料和技術(shù),可以更好地創(chuàng)意表現(xiàn)當(dāng)?shù)孛袼椎奶卣?,結(jié)合中原的傳統(tǒng)文化元素來(lái)傳承其主題內(nèi)容,創(chuàng)新包裝形式。既能夠推動(dòng)河南非遺文化,提高當(dāng)?shù)刂?,又可以促進(jìn)包裝產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展。

        基金項(xiàng)目:2020年度鄭州市社會(huì)科學(xué)調(diào)研課題“基于中原傳統(tǒng)文化元素在包裝設(shè)計(jì)中的傳承與創(chuàng)新研究”,項(xiàng)目編號(hào)ZSLX2020960。

        作者簡(jiǎn)介:宋雨林(1988—),女,漢族,河南焦作人,研究方向?yàn)橐曈X傳達(dá)設(shè)計(jì)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]楊祥民,刁朦.現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素及其應(yīng)用價(jià)值[J].創(chuàng)意與設(shè)計(jì),2019(4):42-46.

        [2]陸斌.現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中中國(guó)元素精神的構(gòu)建與思考[J].中國(guó)包裝,2019(3):31-33.

        [3]王荔.現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的延續(xù)與發(fā)展探析[J].美術(shù)教育研究,2019(1):80-81.

        [4]歐陽(yáng)莉,凌杰.現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的影響因素研究[J].包裝工程,2017(24):48-51.

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