陳治勇

（一）

我靜靜地讀著《江城子·密州出獵》，目光觸摸著這一個(gè)一個(gè)之前我不曾深思的文字。慢慢的，穿過(guò)時(shí)光的封鎖，我似乎看到了那個(gè)遙遠(yuǎn)的蘇軾，正在向我走來(lái)。讀《江城子·密州出獵》，我想到的是：真正而有品位之“狂”，是內(nèi)外兼容的，是一以貫之的，其形式是自由的。這種“狂”只關(guān)精神與情懷，無(wú)關(guān)生理，它永遠(yuǎn)青春。

我發(fā)現(xiàn)，相關(guān)資料在給這首詞添加標(biāo)點(diǎn)或作解讀時(shí)存在著不少盲點(diǎn)，這無(wú)形中削弱了蘇軾的“狂”氣。

閱讀教學(xué)該有一個(gè)起點(diǎn)——文本。無(wú)限地靠近文本、理解文本，是閱讀課教學(xué)的起點(diǎn)。如果說(shuō)“怎么教”是“技”的層面，那么“教什么”則是“道”的層面，后者永遠(yuǎn)比前者重要。但倘若所教的“什么”是存在問(wèn)題的，那教學(xué)之“道”又何以立足？所以，更準(zhǔn)確地解讀這首詞成了備教的重點(diǎn)。

（二）

語(yǔ)文的課堂，得在文字叢林中穿越。品讀詩(shī)詞，更應(yīng)穿越在字里行間。

此詞作于宋神宗熙寧七年（1074年），那一年，蘇軾37歲，年近不惑，人生七十古來(lái)稀，至少也算得上中年了。但中年的蘇軾，渾身上下，從內(nèi)到外依然散發(fā)著“少年狂”氣?！翱瘛笔侨~的“詞眼”，是進(jìn)入這首詞的一把鑰匙。讀此詞，“狂”字不可回避。品“狂”讀“狂”，理應(yīng)立足于言語(yǔ)，由“言”悟“狂”。

“左牽黃，右擎蒼”一語(yǔ)，文字何其本色，氣勢(shì)何其剛勁?！包S”即黃犬，捕獲獵物的獵狗，“蒼”即蒼鷹，傲翔蒼穹的雄鷹。此二者，一奔騰于平岡，一翱翔于長(zhǎng)空，兇猛威武，意象雄健，蒼勁有力，豈是人掌中之物？然蘇軾筆下，竟是一為人“牽”，一為人“擎”，此雄健之物在蘇軾手中是何等順從！蘇軾是何等“狂”氣。此乃視覺(jué)之“狂”，外在之“狂”。

“左牽黃，右擎蒼”一語(yǔ)，其尾字“黃”“蒼”二字，開(kāi)口度何其大，所發(fā)之音何其響;其敘述采用三/三模式，有很強(qiáng)的節(jié)奏感，又不帶修飾，本色出行，何其簡(jiǎn)練。本色的語(yǔ)言與雄健的意象結(jié)合，賦予言語(yǔ)以鏗鏘而有力的生命力，其間滾動(dòng)著一種氣韻——“狂”氣，一如將士操練，煙塵卷起，聲音響徹寰宇，氣勢(shì)拔地而起。這是聽(tīng)覺(jué)之“狂”，敘述語(yǔ)言的內(nèi)在之“狂”。

短短六字，雄健的意象、簡(jiǎn)練的文字、鏗鏘的節(jié)奏和貼切的音韻渾然一體。外在之“狂”與內(nèi)在之“狂”相互交融，詞句的內(nèi)容與形式交相輝映，語(yǔ)言產(chǎn)生了巨大的張力，不言“狂”而“狂”氣噴薄。

這給全詞定下了一個(gè)“狂”的起點(diǎn)。這樣的開(kāi)篇，一開(kāi)始就將調(diào)子定在了高音區(qū)，展現(xiàn)了蘇軾在創(chuàng)作上的一種“狂”氣。

“錦帽貂裘，千騎卷平岡”一句，看似言語(yǔ)明了，不存在句意理解障礙，事實(shí)并非如此。此句的含義，權(quán)威參考資料作如是解：“隨從武士個(gè)個(gè)也是‘錦帽貂裘，打獵裝束?！T卷平岡，千騎奔馳，騰空越野！好一幅壯觀的出獵場(chǎng)面?！保ǜ咴督亲印っ苤莩霁C》賞析，《唐宋詞鑒賞辭典》，上海辭書(shū)出版社，1988年4月第1版，P688）興許受此解讀影響，所見(jiàn)資料幾乎均沿襲此意。這種理解看似可行，實(shí)則有誤。“千騎奔馳，騰空越野”的描述雖帶有文學(xué)的色彩，頗有“信達(dá)雅”之“雅”意。然因其忽視了這個(gè)行為的施動(dòng)者——“老夫”，以致割裂了句脈。其一，從語(yǔ)法層面考慮，“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡?！贝司鋬H有一個(gè)句號(hào)，前面都是逗號(hào)，即此句只有一個(gè)主語(yǔ)——“老夫”?！袄戏颉笔撬行袨榈氖﹦?dòng)者：是“老夫”“聊發(fā)少年狂”，是“老夫”“左牽黃，右擎蒼”，是“老夫”穿戴“錦帽貂裘”，是“老夫”率領(lǐng)“千騎卷平岡”。但高原的解讀卻使詞作的主語(yǔ)從原初的一個(gè)變成了兩個(gè)（“老夫”和“千騎”），這違背了語(yǔ)法邏輯。其二，如果說(shuō)，標(biāo)點(diǎn)乃后人所加，或許彼此理解有別，句讀有別，那么即便從句意文意層面考慮，高原的解讀依然欠妥。文有文氣，句有句勢(shì)。“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”中內(nèi)藏著一股難以抵擋之氣勢(shì)，萬(wàn)物緊隨“我”之勢(shì)而行?！袄戏颉敝翱瘛?，不僅在牽黃擎蒼的行為，也在穿戴“錦帽貂裘”的赫赫形象，在一聲令下后率領(lǐng)千騎橫掃平岡的滌蕩之勢(shì)。文字從“左牽黃，右擎蒼”那三/三相應(yīng)的簡(jiǎn)練有力模式，轉(zhuǎn)到了“錦帽貂裘，千騎卷平岡”這四/五遞增的不斷擴(kuò)張模式，一連串的言語(yǔ)與動(dòng)作，猶如黃河滔滔，一浪高于一浪，亦如馬蹄頻催，一聲疾于一聲。這種“錦帽貂裘”的赫赫形象，率領(lǐng)千騎席卷橫掃的氣勢(shì)，不是形成了視覺(jué)之“狂”嗎？這種風(fēng)卷云涌的言語(yǔ)氣勢(shì)不是一種聽(tīng)覺(jué)之“狂”嗎？而這種“狂氣”是建立在“老夫”作為唯一的行為施動(dòng)者的基礎(chǔ)上的。倘若中間橫插另一主語(yǔ)，則句脈中斷，句子內(nèi)在的連綿不斷的句勢(shì)就會(huì)被中斷，“狂”氣就會(huì)不再。而高原的解讀，將“千騎卷平岡”的行為主體看成是“千騎”，“千騎”成了獨(dú)立的主體，是“卷平崗”行為的施動(dòng)者，與“我”不存在必要的因果關(guān)系。這不僅違背了所有的狩獵行為皆因“我”而發(fā)的實(shí)際，還中斷了“老夫”一統(tǒng)所有的句勢(shì)，使得老夫的“狂”氣也大大稍弱。

蘇軾很好地運(yùn)用了《江城子》的詞牌格式，一展其“老夫聊發(fā)”的“少年狂”氣。一年前，他悼念亡妻的《江城子·十年生死兩茫茫》是何其凄凄慘慘戚戚。同一詞牌，不同格調(diào)，雄壯與悲凄，豪放與婉約盡在筆尖流淌，蘇軾是第一人。這種創(chuàng)新乃至創(chuàng)造的能力，難道不算一種“狂”？

一句話中內(nèi)藏著視覺(jué)之“狂”、聽(tīng)覺(jué)之“狂”與詞作的創(chuàng)新之“狂”，這是不是更“狂”？

“千騎卷平岡”，我的目光慢慢地滑過(guò)這五個(gè)字。每一個(gè)字背后都透著老夫之“狂”勁。

以視覺(jué)的角度去欣賞《江城子·密州出獵》，是你想回避都回避不了的。蘇軾的文字間涌動(dòng)著一種氣場(chǎng)?！扒T”，這隊(duì)伍何其龐大，多么浩蕩。這哪里是一支打獵的隊(duì)伍，分明是一支征戰(zhàn)疆場(chǎng)的軍隊(duì)?。÷暑I(lǐng)“千騎”圍獵，查閱史料，可謂前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，唯有北宋一蘇軾。當(dāng)然，我們有理由懷疑蘇軾在說(shuō)大話。熙寧七年冬，他為百姓祈雨，歸途與同僚會(huì)獵于鐵溝附近，幾乎不可能率領(lǐng)千騎。但這又何妨？心有所想，方能落筆成文?！扒T”狂言的背后，不單是數(shù)目之“狂”，更閃爍跳動(dòng)著蘇軾那一顆豪氣勃發(fā)的“狂”心與雄心。

“狂”心與雄心現(xiàn)于語(yǔ)言?！扒T卷平岡”，著一“卷”字，“勢(shì)”即噴薄而出。蘇軾之前，“卷”大多是形容風(fēng)的，杜甫有“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅”，岑參有“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪”，那都是唐詩(shī)精品，均為寫風(fēng)的，不曾用于人。但是，蘇軾賦予“卷”字以新的生命。他運(yùn)用了現(xiàn)代修辭才提出的“移用”手法，賦予“千騎”以“卷”的力量?！扒T卷平岡”，以“卷”作為“千騎”的謂語(yǔ)——如此多的騎手就像風(fēng)一樣，席卷平岡，塵煙滾滾，聲如雷鳴。這里不僅藏著視覺(jué)的氣勢(shì)，更有萬(wàn)馬如水奔騰，馬蹄如雷轟鳴的聲勢(shì)。這實(shí)在是生動(dòng)得了不得。倘若換成“千騎過(guò)平岡”“千騎踩平岡”或“千騎踏平岡”，何能與“卷”并提呢？這種氣勢(shì)與聲勢(shì)非一“狂”字難以形容。“移用”的修辭手法，倘要尋根，蘇軾資格亦夠老吧。這也可以以“狂”相稱。

“千騎卷平岡”之“平岡”亦值得咀嚼。查閱《漢語(yǔ)大詞典》，“平岡”意為“山脊平坦處”，可見(jiàn)，平岡位置之高，與山腳形成俯沖之勢(shì)，這就在視覺(jué)上更有沖擊力了。想象一下“千騎卷平岡”的情景吧：山脊的高處，“老夫”一聲令下，率領(lǐng)千騎從山頭俯沖而下，人馬眾多，快馬如飛，馬蹄沸騰，騰空越野，煙塵彌漫，一陣風(fēng)的功夫就越過(guò)了山岡的那一邊，場(chǎng)面何其壯觀，氣勢(shì)何其恢弘，畫(huà)面何等狂放，聲音何其嘹亮，氣氛何其高昂。若是“千騎卷平原”，還能有如此“狂”味嗎？

“為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎”一句意蘊(yùn)豐厚。查閱《漢語(yǔ)大詞典》，“報(bào)”字義項(xiàng)適合此句的有“報(bào)答”和“告知”，故此句可有兩種解讀：

若“報(bào)”理解為“報(bào)答”之意，則句意為“為了報(bào)答酬謝滿城的人都隨同去看打獵的盛意”。滿城百姓都隨同圍觀打獵，這可能嗎？對(duì)于別人，不大會(huì)。但對(duì)于蘇軾，這是完全可能的。蘇軾時(shí)任密州知州，一上任就忙著治蝗災(zāi)，馬不停蹄奔走各縣，同時(shí)上書(shū)朝廷，請(qǐng)求減免密州賦稅。他在田坎上寫公文，文不加點(diǎn)，忙了一百多天才打道回州府，府衙官吏竟有半數(shù)不識(shí)他的尊容的。用勤政、愛(ài)民等詞恐難形容蘇軾。對(duì)于這樣一個(gè)知州的圍獵，密州百姓有什么理由不來(lái)同樂(lè)呢？蘇軾之圍獵，不是“獨(dú)樂(lè)”，而是“眾樂(lè)”啊！滿城樂(lè)觀蘇知州。這樣的氣派與排場(chǎng)，估計(jì)只有蘇軾才有！故而，這“狂”是百姓擁戴之“狂”，是蘇軾人格人品魅力四射之“狂”。有此魅力，怎不“少年”，蘇軾用人格人品賦予“少年”一詞以新的活力——“少年”與否，無(wú)關(guān)歲月，只關(guān)涵養(yǎng)與情懷。

若“報(bào)”理解為“告知”之意，則句意為“快告訴全城的人，跟隨我去打獵”。自己去打獵，就要請(qǐng)全城百姓參加。這有點(diǎn)不可思議，有點(diǎn)霸道，但結(jié)合后文的“親射虎，看孫郎”，便可豁然開(kāi)朗?！坝H射虎，看孫郎”者，乃“我要親自射虎，比肩孫郎”之意也。一個(gè)37歲的“老夫”，命人說(shuō)：“快告訴全城的人跟隨我去打獵，我今天就給眾人亮一亮我的本事， 我要去射虎，我要讓人們看一看，我就是當(dāng)代的孫權(quán)，我就是當(dāng)代的英雄?！边@言語(yǔ)是何等豪邁，何等自信，何等“狂”氣四射！要知道，歷史上的蘇軾是一文人，非武將??！文人要比肩孫郎而騎馬射虎，這不正是書(shū)生意氣風(fēng)發(fā)、揮斥方遒之“少年狂”嗎？

這里，需要關(guān)注“親射虎，看孫郎”的句意理解。目前所能見(jiàn)到的資料，均將之解釋成倒裝，作“看我像孫郎一樣親自射虎”解，這是不對(duì)的。詩(shī)詞的節(jié)奏，自有其用意與含義，如果這樣解讀，那就辜負(fù)了東坡的一番豪情。這個(gè)句子，整體的主語(yǔ)一直是“我”，是“我”“為報(bào)傾城隨太守”，是“我”“親射虎”，是“我”“看孫郎”。“我”貫穿始終，是唯一的主語(yǔ)，唯一的施動(dòng)者。這樣理解，句意才會(huì)連貫，節(jié)奏才一以貫之，句勢(shì)才會(huì)奔騰，“狂”氣才不言自明。既符合語(yǔ)法，又符合文意。如果硬說(shuō)是倒裝，就變成了“我”“為報(bào)傾城隨太守”，傾城（眾人）“看孫郎，親射虎”，句意前后就不連貫了，語(yǔ)勢(shì)也被中斷了，“狂”氣自然也驟然消減，也與詞首貫穿全詞的“老夫”有了距離。所以這個(gè)“看”，是向?qū)O郎“看齊”的“看”，是“比肩”之意。這個(gè)“看”是蘇軾在“看”，而不是眾人在“看”。唯有確切理解“看”的含義，方可真切體會(huì)“老夫”的“少年狂”氣。

這里還需要關(guān)注“太守”一詞。“太守”為秦漢時(shí)的官職，宋朝沒(méi)有太守只有知州，寫作《江城子·密州出獵》時(shí)，蘇軾時(shí)任密州知州，為何蘇軾不寫“為報(bào)傾城隨知州”，卻以早已廢棄不用的“太守”代之？這借古說(shuō)今的意味究竟何在？這不曾有人探究過(guò)。若不明何以用“太守”卻不用“知州”，則會(huì)枉費(fèi)蘇軾之苦心。其中緣由，一者要從詞的格律去尋找。查閱龍榆生《唐宋詞格律》之《江城子》例詞，第六句格律應(yīng)為“中仄中平平仄仄”，且末兩字必須用“仄仄”。如此，一切明朗?！爸荨倍纸詾槠铰暎c《江城子》格律不合。而“太守”二字均為仄聲，正符合此句“中仄中平平仄仄”要求。二者在職位上，太守與知州有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系：秦置郡守，漢景帝時(shí)改名太守，為郡最高的行政長(zhǎng)官。隋初以州刺史為郡長(zhǎng)官。宋以后改郡為府或州，太守已非正式官名（《漢語(yǔ)大詞典》“太守”義項(xiàng)）。由此可知，在創(chuàng)作《江城子·密州出獵》時(shí)，以“太守”代“知州”，展現(xiàn)了蘇軾創(chuàng)作的靈活。這一特質(zhì)在他早年參加全國(guó)貢舉考試時(shí)，隨編關(guān)于帝堯和皋陶的典故就已說(shuō)明。這創(chuàng)作的靈活間，是否也有著蘇軾骨子里流出的“狂”氣呢？

“酒酣胸膽尚開(kāi)張鬢微霜又何妨”的句意大有探究之必要。此句中“尚”的解讀有兩種理解較有代表性。一種是“更”，一種是“還、尚且”。

查閱《漢語(yǔ)大詞典》等權(quán)威詞典，沒(méi)有“更”這一義項(xiàng)，故此說(shuō)難以成立。

“還、尚且”的理解雖正確，但幾乎沒(méi)有資料能結(jié)合這一義項(xiàng)將“酒酣胸膽尚開(kāi)張”放于“酒酣胸膽尚開(kāi)張鬢微霜又何妨”的語(yǔ)境中去整體解讀，致使理解前后脫節(jié)，無(wú)法抵達(dá)蘇軾創(chuàng)作的本意。例如發(fā)表于2014年第10期《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》的關(guān)于此詞的教學(xué)設(shè)計(jì)就有這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：

（1）比較閱讀“酒酣胸膽尚開(kāi)張”和“鬢微霜，又何妨”，看哪句更能體現(xiàn)蘇軾之狂。

明確：前句中“尚開(kāi)張”的“尚”是“尚且、還”的意思，說(shuō)話的語(yǔ)氣明顯不足。而“又何妨”一句斬釘截鐵、不容置疑地表現(xiàn)出了他對(duì)“鬢微霜”的不在乎，因此后者更能表現(xiàn)蘇軾不服老的狂氣。

該設(shè)計(jì)讓學(xué)生探討“看哪句更能體現(xiàn)蘇軾之狂”，表面是在探討蘇軾的“狂”氣，實(shí)際卻在消解著蘇軾的“狂”氣。因?yàn)檫@樣做忽略了句子前因后果的整體性，一葉障目，不見(jiàn)泰山，將原本因果相連、一脈相承的完整句意割裂為“酒酣胸膽尚開(kāi)張”與“鬢微霜，又何妨”兩個(gè)彼此獨(dú)立部分。意已斷，氣何存？沒(méi)有了“酒酣胸膽尚開(kāi)張”的鋪墊，莫名地問(wèn)“鬢微霜，又何妨”，不是很突兀嗎？事實(shí)上，“酒酣胸膽尚開(kāi)張”是“因”，“鬢微霜，又何妨”是“果”。“酒酣胸膽尚開(kāi)張”之意并非如一般資料所言：酒壯人膽，酒后狂言。那是凡醉酒之人皆會(huì)發(fā)作的酒瘋而已，若這能稱之為“狂”，也只能是不大光彩的酒醒即消的“瘋狂”而已。蘇軾是何人？他是斷然不屑于這酒瘋之“狂”的。蘇軾之“狂”，不是酒醉后“瘋狂”的“狂”言，而是向來(lái)明晰的內(nèi)在赤誠(chéng)之“狂”，是一以貫之的愛(ài)國(guó)愛(ài)民之“癡狂”，杭州的蘇通判如是，密州的蘇知州亦如是。筑蘇堤，抗洪水，祈甘霖……哪一處沒(méi)有愛(ài)的流淌？故而，“酒酣胸膽尚開(kāi)張”之言，其意為“我”雖近不惑，但即便在酒酣之時(shí)，不是臥倒不起、不省人事，而是依然精神勃發(fā)，依然胸襟開(kāi)闊，依然膽氣豪壯，依然體力如昨，依然豪情如昨，依然青春如昨，依然是“少年”一個(gè)！如此精氣神盎然勃發(fā)者，雖已年過(guò)“少年”，卻并無(wú)衰颯之態(tài)。區(qū)區(qū)鬢邊的幾縷白發(fā)又算得了什么呢？白了又何妨？只要有一腔英雄意氣，就不怕年華老去。幾縷白發(fā)就能表示“我”老了嗎？就能征服我蘇軾之雄心？這因果相承的句子中流淌著一股氣勢(shì)，一股憂國(guó)憂民的氣勢(shì)，一股身心不老的氣勢(shì)，一股永不服輸?shù)倪M(jìn)取氣勢(shì)。這氣勢(shì)間蓄滿了自信，頗有廉頗強(qiáng)飯之意，很好地為下文“持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”所抒之希望身受重用，渴望殺敵建功之情作了很好的鋪墊。從出城狩獵到痛飲酒再到抒豪情，蘇軾采用了串珠式的敘事抒情模式，使敘事線索明了，抒情水到渠成、貼切自然。如果將“酒酣胸膽尚開(kāi)張”與“鬢微霜，又何妨”割裂，不僅句脈割斷，氣勢(shì)不存，也很難抒發(fā)出廉頗強(qiáng)飯之意，在抒情上也不夠自然。

結(jié)合以上分析，教材文本中“酒酣胸膽尚開(kāi)張”后的句號(hào)用得欠妥。比較教材文本、龍榆生的《東坡樂(lè)府箋注》和鄒同慶、王宗棠的《蘇軾詞編年校注》中關(guān)于《江城子·密州出獵》的標(biāo)點(diǎn)加注，三者頗為不同：

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。//酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！ú烤幈揪拍昙?jí)語(yǔ)文教科書(shū)，2018）

老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。//酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐。會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。——（龍榆生《東坡樂(lè)府箋注》，上海古籍出版社，2009）

老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃。右擎蒼。錦帽貂裘、千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。//酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜。又何妨。持節(jié)云中、何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。——（鄒同慶、王宗棠的《蘇軾詞編年校注》，中華書(shū)局，2007）

有意思的是，教材文本即選自上海古籍出版社出版于2009年之龍榆生《東坡樂(lè)府箋注》，仔細(xì)核對(duì)，標(biāo)點(diǎn)差距也相當(dāng)大（標(biāo)點(diǎn)加劃線處）?？芍脒x教材，編者也是按照自己意圖加以修改的。作為后人補(bǔ)加標(biāo)點(diǎn)的文學(xué)作品，我們是否可以對(duì)詞句的標(biāo)點(diǎn)進(jìn)行重新考量，使其更貼近蘇軾本意呢？倘若將“酒酣胸膽尚開(kāi)張”后的句號(hào)改為逗號(hào)，則前后因果相承，句意連貫，既更能展現(xiàn)蘇軾的“狂”氣，又使得下闕的抒情自然貼切。

“持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！本o承上文“酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨”，抒發(fā)自己渴望得到重用、建功立業(yè)的豪情。

行文到此，似乎疏忽了開(kāi)篇之語(yǔ)“老夫聊發(fā)少年狂”?！傲摹闭撸紶栆?，暫且也。也就是說(shuō)，平常的蘇軾不“狂”。“持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！痹谑惆l(fā)渴望得到重用、建功立業(yè)的豪情時(shí)，蘇軾似隱隱流露出一種失落、惆悵之情，但那只是“聊發(fā)”而已。即便是這樣的心情，蘇軾也將之消弭于豪情萬(wàn)丈，豪氣沖霄中。因?yàn)樘K軾的報(bào)國(guó)之心是切實(shí)的，是腳踏實(shí)地的。蘇軾的心中，愛(ài)國(guó)與愛(ài)民是相通的。他將高大上的莊嚴(yán)的愛(ài)國(guó)之行化作了切切實(shí)實(shí)的親和的愛(ài)民之行，播撒在了所到之處的每一寸土地上：杭州疏浚西湖、修筑蘇堤、開(kāi)設(shè)免費(fèi)診療機(jī)構(gòu)，密州抗洪水、祈甘霖、打獵物……即便是之后所到之黃州惠州儋州，雖生活艱辛、步履維艱，但愛(ài)民之行又何嘗不是如此？有他的地方就有快樂(lè)，就有愛(ài)民心的播撒，就有愛(ài)國(guó)心的踐行。在一言一行間，蘇軾展現(xiàn)著他的樂(lè)觀曠達(dá)的生性。外放密州又算得了什么？那只是生活的調(diào)味品而已。“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！边@，始終流淌在蘇軾的心中。

在蘇軾身上，“老夫聊發(fā)”的“少年狂”與未發(fā)“狂”時(shí)的言行，在本質(zhì)上是相通的：那是一腔愛(ài)的流淌，那是一顆樂(lè)觀曠達(dá)之心的舒展。能帶著一顆樂(lè)觀曠達(dá)之心，在“狂”與不狂間應(yīng)對(duì)自如，蘇軾亦堪稱一實(shí)實(shí)在在的“狂人”了。

余秋雨在《文化苦旅·自序》中說(shuō)蘇軾“是同時(shí)在享受著老年、中年和少年，把在密州的日子過(guò)得癲癲倒倒又有滋有味。”那是頗有道理的。年近不惑卻自稱“老夫”，那不是自悲自嘆，那是一種自得：“老夫”出獵，“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘”，一聲令下，“千騎卷平岡”，傾城相擁，且能“親射虎，看孫郎”。字里行間涌動(dòng)著自得之意;那是一種自警：華發(fā)早生，華年易逝，自己已走到中年。“老夫”的心卻從不曾老去，年輕時(shí)“致君堯舜”理想不時(shí)地敲打他的心頭;那是一種自信：老夫不老，兩鬢染霜，又如何？“老夫”還能“挽雕弓如滿月，西北望射天狼”呢！唯有雄心壯志、雄才大略之偉人方有此語(yǔ)。“老夫”二字，是帶著幾分“狂氣”的。

縱觀全詞：蘇軾之“狂”，在于將外在的詞風(fēng)疏狂與通過(guò)用典來(lái)加強(qiáng)詞的內(nèi)涵的內(nèi)在之“狂”（本詞用典可謂密集：從上闋用張克之典的“左牽黃，右擎蒼”到用孫權(quán)之典的“親射虎，看孫郎”再到下闋的用馮唐魏尚之典，極大加強(qiáng)了詞作內(nèi)涵，使詞作頗有張力）以及與自我在面對(duì)各種生活狀態(tài)時(shí)皆能應(yīng)對(duì)自如的“狂人”形象相互融合，使得“狂”氣內(nèi)外皆蓄，既散發(fā)出巨大張力，又有著深沉厚重的底色。蘇軾在《江城子·密州出獵》中“以詩(shī)為詞”，以豪放之姿寫愛(ài)國(guó)豪情，將作詩(shī)的題材、方法、情感引入了詞作中，拓展了詞的題材、手法和情感，拓展了詞的意境、內(nèi)涵和外延。在此之前，很少有文人士大夫用詞這種文體，來(lái)寫如此豪放和彪悍的題材。蘇軾之前的詞，要么是李煜的“恰似一江春水向東流”，要么是晏殊的“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”，要么是柳永的“畢竟不成眠，一夜長(zhǎng)如歲”，等等，他們的姿態(tài)是頗為溫婉而嫵媚的，但蘇軾這首詞卻是壯觀的。難怪蘇軾在《與鮮于子駿（侁）書(shū)》中說(shuō)：“近卻頗作小詞，雖無(wú)柳七郎風(fēng)味，亦自是一家，數(shù)日前獵于郊外，所獲頗多。作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也?！?/p>

（三）

一首詞的解讀與教學(xué)，該有一首詞的教學(xué)該有的模樣。

首先，可以蘇軾自己對(duì)于此詞的評(píng)價(jià)引入詞作的教學(xué)?！敖鼌s頗作小詞，雖無(wú)柳七郎風(fēng)味，亦自是一家，數(shù)日前獵于郊外，所獲頗多。作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也。”其中“自是一家”寫出了自得之情，“頗壯觀”點(diǎn)出了詞風(fēng)，“壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)”則將“壯觀”二字形象化，這評(píng)價(jià)夠“狂”，與詞作開(kāi)篇“老夫聊發(fā)少年狂”之“狂”一脈相承。

其次，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蘇軾之“狂”。這是最重要的。這可以從詞作體現(xiàn)的音韻之狂、意象之狂、題材之狂、情感之狂、與以往詞風(fēng)迥異的創(chuàng)新之狂等角度入手，步步深入“狂”的內(nèi)核。在此過(guò)程中，通過(guò)誦讀、辨析詞作的遣詞造句、探究前人不當(dāng)解讀等途徑，讓學(xué)生更加深入體會(huì)蘇軾的狂氣。

最后，呼應(yīng)首句“老夫聊發(fā)少年狂”，探究“聊”與“老夫”的內(nèi)涵，進(jìn)一步理解蘇軾之“狂”與不“狂”在本質(zhì)上的一致性，體會(huì)蘇軾博大之胸襟，樂(lè)觀曠達(dá)之情懷，面對(duì)逆境“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的處世之道。