趙長(zhǎng)軍 沙西葉
摘要:高職學(xué)生文言基礎(chǔ)知識(shí)薄弱,余映潮的板塊式教學(xué)設(shè)計(jì)思路符合高職學(xué)生文言文教學(xué)實(shí)際。該文以《道德經(jīng)》中的《曲則全》選文為例進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),提出高職大學(xué)語(yǔ)文中華傳統(tǒng)經(jīng)典古文選文的板塊教學(xué)設(shè)計(jì)策略。
關(guān)鍵詞:高職大學(xué)語(yǔ)文;中華傳統(tǒng)經(jīng)典古文;板塊式教學(xué)
一、中華傳統(tǒng)經(jīng)典古文板塊式教學(xué)設(shè)計(jì)思路
(一)學(xué)情分析
高職新生雖具備一定的文言文知識(shí),富于形象思維,但文言基礎(chǔ)知識(shí)薄弱、抽象邏輯思辨能力較弱,尤其是對(duì)《道德經(jīng)》這類闡述道理發(fā)表議論、充滿古代哲人智慧的散文理解起來比較困難。
(二)教材分析
教材是東北師范大學(xué)出版社出版的《大學(xué)語(yǔ)文》,其選文涵蓋了古今中外經(jīng)典作品,[1]難度大體相當(dāng)于統(tǒng)編高中語(yǔ)文選修教科書選文,符合高職學(xué)生學(xué)情。《曲則全》是散文單元6篇選文中的首篇,在單元前有“散文特點(diǎn)與賞析”提示,課文中有作者作品背景和課后注釋。高職學(xué)生學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》,既能了解中國(guó)古代傳統(tǒng)文化和哲學(xué)思想,同時(shí)可訓(xùn)練學(xué)生的思辨能力,還能啟發(fā)學(xué)生對(duì)世界和人生的思考。
(三)教學(xué)設(shè)計(jì)意圖
余映潮提倡“板塊式”教學(xué),即在課文(課堂)教學(xué)中,從不同角度有序安排幾次呈“塊”狀分布的教學(xué)內(nèi)容(活動(dòng)),通過板塊式活動(dòng)策劃課堂教學(xué)進(jìn)程、處理教材與學(xué)生學(xué)習(xí)方式,注重課堂上學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)及其效果。[2] 本文運(yùn)用“板塊式思路”設(shè)計(jì)“反復(fù)朗讀,熟讀成誦——仿寫擴(kuò)寫,寫作訓(xùn)練——讀寫結(jié)合,思考感悟”等三個(gè)教學(xué)板塊。本教學(xué)設(shè)計(jì)初衷是,通過學(xué)習(xí)《曲則全》一課,來激發(fā)學(xué)生閱讀其他中國(guó)古典散文志趣,指導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀諸子百家散文的方法。
(四)教學(xué)目標(biāo)設(shè)定
借鑒中職語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)[3]設(shè)定如下目標(biāo):一是語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:借助注釋翻譯全文,注意省略句翻譯。二是思維發(fā)展與提升:理解矛盾辯證關(guān)系,學(xué)習(xí)辯證思維和古人智慧。三是審美鑒賞與創(chuàng)造:學(xué)習(xí)韻文讀朗技巧,體驗(yàn)音韻美;理解分析“不爭(zhēng)”的哲思觀點(diǎn),通過微文寫出學(xué)文章習(xí)感悟。四是文化傳承與理解:體悟六組辯證關(guān)系和矛盾轉(zhuǎn)化,任選一角度討論“抱一為天下式”的觀點(diǎn)。
二、中華傳統(tǒng)經(jīng)典古文《曲則全》教學(xué)設(shè)計(jì)例談
(一)導(dǎo)入與鋪墊
1.直接導(dǎo)入(1分鐘)
今天我們學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》中第22章“曲則全”,請(qǐng)翻到課本63頁(yè)第24課《曲則全》。
2.課前鋪墊(3分鐘)
屏幕顯示:老子、《道德經(jīng)》及其影響
(二)正課板塊
活動(dòng)一:整體感知,翻譯課文(16分鐘)
1.自由朗讀,查看注釋,讀準(zhǔn)字音,試著翻譯(5分鐘)
2.用一句話概述(4分鐘)
第一段:列舉了六組辯證關(guān)系
第二段:論矛盾的轉(zhuǎn)化規(guī)律
第三段:得出結(jié)論—不爭(zhēng)
3.集體朗讀,讀通文意,翻譯詞句,了解內(nèi)容(7分鐘)
(1)教師示范翻譯“委曲便會(huì)保全,……”。
(2)學(xué)生不看注釋,大聲朗讀并翻譯課文。
活動(dòng)二:美讀背讀,熟讀成誦(15分鐘)
1.指導(dǎo)朗讀,教會(huì)學(xué)生斷句,讀出輕重緩急。(5分鐘)
教師范讀—學(xué)生跟讀—再學(xué)生齊讀。注意節(jié)奏、重音,正確、流利、有感情地朗讀。
2.反復(fù)朗讀,讀出感情,讀出韻味。(4分鐘)
《道德經(jīng)》是極富哲理的詩(shī)體韻文,是道家哲學(xué)思想的重要來源。同學(xué)們?cè)僮x兩遍課文,通過讀:
一是讀出文章的韻律,感受音韻美;二是讀出文章的思辨,感受哲思美。
3.集體合書齊讀,試著背誦,再誦讀默寫(6分鐘)
活動(dòng)三:微文寫作,理解評(píng)價(jià)(10分鐘)
根據(jù)課文以下內(nèi)容,進(jìn)行微文寫作訓(xùn)練:
1.模仿“曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,……”句型仿寫,寫出其他類似辯證關(guān)系,并能自圓其說進(jìn)行解釋。(7分鐘)
學(xué)習(xí)成果展示——生生相互評(píng)價(jià)——教師總結(jié)評(píng)議
2.按照“論點(diǎn)+論據(jù)”的模式,選一點(diǎn)擴(kuò)寫句子“不自見(xian),故明;不自是,故彰;……”。(7分鐘)
投影出示示例:不自是,故彰,不自以為是,才能聲名顯赫。姜子牙垂釣渭水邊,文王親自上門邀請(qǐng)拜他為軍師,后來輔佐文王誅滅商紂王,開創(chuàng)殷周王朝。
(三)布置作業(yè),小結(jié)課堂(3分鐘)
《道德經(jīng)》充滿智慧,《曲則全》給我們留下了很多需要思考的地方,請(qǐng)以“夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)”為話題,課后將閱讀該文的體悟?qū)懸黄魑奶峋V。
三、中華傳統(tǒng)經(jīng)典古文教學(xué)設(shè)計(jì)策略
余映潮板塊教學(xué)理論,其教學(xué)設(shè)計(jì)原則是線條簡(jiǎn)潔、重點(diǎn)突出、情境生動(dòng)、活動(dòng)充分,[4]非常適合文言基礎(chǔ)薄弱、不善于抽象思維的高職學(xué)生。運(yùn)用板塊式教學(xué)理論開展中華經(jīng)典古文教學(xué),可采用如下教學(xué)策略:
(一)注重反復(fù)朗讀從而“一課一得”
教給學(xué)生反復(fù)朗讀、熟讀成誦是閱讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典古文的一種主要方法,重視朗讀指導(dǎo),在反復(fù)朗讀的過程中達(dá)成背誦和生發(fā)體悟的教學(xué)目標(biāo),做到“一課一得”,讓高職學(xué)生也有學(xué)習(xí)古文的成就感,從而激發(fā)興趣,通過閱讀經(jīng)典理解中華民族為人處世的哲學(xué)智慧。
(二)巧妙設(shè)計(jì)好課堂“板塊”
古文“板塊式”教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)有:導(dǎo)入簡(jiǎn)潔,不枝不蔓;介紹作家作品常識(shí)等鋪墊知識(shí),注重已有知識(shí)與新知識(shí)的結(jié)合與積累。正課通過整體感知,翻譯課文——美讀背讀,朗讀成誦——選點(diǎn)品讀,微文寫作三個(gè)活動(dòng)來組織進(jìn)行這些優(yōu)勢(shì)可在其他中華傳統(tǒng)經(jīng)典古文教學(xué)中借鑒。
(三)讓課程思政目標(biāo)有效落地
首先,教師示范翻譯,降低學(xué)生翻譯難度和畏難情緒。老師帶著學(xué)生一起攻破翻譯難關(guān),學(xué)生會(huì)翻譯了,對(duì)文章闡述的哲思自然也就會(huì)分析和判斷了。這遠(yuǎn)勝于空洞的道德說教,讓課程思政目標(biāo)在悄無聲息、細(xì)雨潤(rùn)物無聲中落地。其次,板塊活動(dòng)設(shè)計(jì),避免了以往指導(dǎo)串講和碎問碎答的課堂陳舊模式。此外,通過微文寫作訓(xùn)練,抒發(fā)學(xué)生自我體驗(yàn)和認(rèn)知感受。在語(yǔ)文課堂上重點(diǎn)教古文學(xué)習(xí)方法,尊重學(xué)生見解,不道德說教、也不高談闊論高深的哲學(xué)理論,事半功倍。
參考文獻(xiàn):
[1]張玲等主編.大學(xué)語(yǔ)文[M].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué)出版社.2010:1-3.
[2]余映潮.簡(jiǎn)說“板塊式”教學(xué)思路[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué).2014(02).
[3]中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)[2020 年版].教育部.http://www.moe.gov.cn/srcsite/a26/s8001/202002/t20200226424148.html.2020.
[4] 余映潮.論“板塊式”閱讀教學(xué)思路[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊·D 刊(學(xué)術(shù)刊),2011(01):26-28.