《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一大瑰寶，被后人反復(fù)研究并學(xué)習(xí)。中國(guó)文學(xué)強(qiáng)調(diào)言外之意，即重視意境在文學(xué)作品中的表達(dá)。《紅樓夢(mèng)》因作者曹雪芹深厚的文學(xué)功底成為一部意境之書，具有極高的文學(xué)價(jià)值，被后人反復(fù)咀嚼。

意境是中國(guó)古代文學(xué)創(chuàng)作中必不可少的文學(xué)元素。王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“文學(xué)之工與不工，亦視其意境之有無(wú)，與其深淺而已。”文學(xué)作品水平的高低主要通過(guò)作品是否有意境以及意境營(yíng)造的水平高低來(lái)評(píng)判。

意境不等同于意象，意象是用來(lái)寄托主觀情感的客觀事物，而意境并不是將意象簡(jiǎn)單地進(jìn)行組合。意境的營(yíng)造需要作家具有較強(qiáng)的文學(xué)素養(yǎng)，讓讀者感受到文學(xué)作品特有的韻味與氛圍。本文從情景交融、虛實(shí)相生和韻味無(wú)窮三個(gè)方面賞析《紅樓夢(mèng)》中的意境。

一、情景交融

清代王夫之說(shuō)過(guò)：“情景名為二，而實(shí)不可離。神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠。巧者則有情中景、景中情。”寫作手法高超的作家善于將情感融入景物當(dāng)中，雖未見(jiàn)抒情，但情已在景物中流露出來(lái)。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中多次運(yùn)用這一手法，最經(jīng)典的就是黛玉葬花這一情節(jié)。在小說(shuō)第27回與第28回中，寶玉和黛玉兩人產(chǎn)生誤會(huì)，黛玉看見(jiàn)滿地落花，心生悲傷之情，不禁抽泣起來(lái)，繼而吟葬花詞“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……”該詞字字悲凄、句句帶淚，雖言悲花之象，卻暗指黛玉內(nèi)心之感?！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”意思是花兒凋落，隨風(fēng)漫天飛舞，花兒曾經(jīng)鮮艷的顏色和芬芳都已消逝，可是有誰(shuí)來(lái)疼惜它呢？這句表面上寫黛玉眼前之景，實(shí)際上蘊(yùn)含著黛玉對(duì)自己命運(yùn)坎坷的闡釋。

作者除了用景烘托情，還以景反襯情。小說(shuō)第97回“苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地”，寶玉在不知情的情況下與寶釵成婚，而黛玉則病痛纏身，在得知寶玉成婚的消息后悲憤離世。賈府一邊是張燈結(jié)彩、喜氣洋洋，而另一邊是冷冷清清、凄凄慘慘，這兩種景象讓讀者感受到強(qiáng)烈的反差，更加能夠體會(huì)到林黛玉內(nèi)心的無(wú)助與痛苦。這一手法加重了林黛玉的悲劇色彩，讓讀者為之憐惜。

書中還有一處地方雖寫熱鬧歡快之景，實(shí)則含悲傷之情。這就是元春省親中的一個(gè)情節(jié)。賈府中的千金賈元春被選為皇妃，自是一樁喜事。元春回家省親，家中敲鑼打鼓，可謂熱鬧非凡。可曾想元春一夜回來(lái)，卻先后哭了6次。本該歡愉的場(chǎng)景，反倒讓讀者感到無(wú)比悲涼。元春不舍家中老小，自覺(jué)宮中實(shí)感孤獨(dú)，以至泣不成聲、悲痛不已。賈府在熱鬧之中卻透露出絲絲悲涼，而這一情節(jié)也為后來(lái)賈府由盛轉(zhuǎn)衰埋下伏筆。

二、虛實(shí)相生

梅堯臣曾說(shuō)：“必能狀難寫之景，如在目前，含不盡之意，見(jiàn)于言外，然后為至矣?！币饩秤袑?shí)境和虛境之分，可言之事用實(shí)境，難以言說(shuō)之事需用虛寫，虛實(shí)相生方能使故事別有風(fēng)味。

《紅樓夢(mèng)》中多描寫神話故事和夢(mèng)境，與實(shí)境相交錯(cuò)。小說(shuō)以神話故事開(kāi)篇，講述這本書的來(lái)歷：一塊女媧補(bǔ)天時(shí)遺落的石頭在一僧一道的幫助下，歷經(jīng)人間種種，將自己的經(jīng)歷刻錄于石身，后又將故事托付給空空道人，幾經(jīng)流轉(zhuǎn)方到曹雪芹手中。小說(shuō)一開(kāi)篇就籠罩著一層神秘色彩，讓讀者難辨真假。

《紅樓夢(mèng)》這一小說(shuō)多次描寫夢(mèng)境，如甄士隱的“通靈之夢(mèng)”、王熙鳳的“預(yù)警之夢(mèng)”、香菱的“詩(shī)詞之夢(mèng)”，其中以賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境這一章節(jié)最為經(jīng)典。此章節(jié)中，賈寶玉無(wú)意在夢(mèng)境中發(fā)現(xiàn)“金陵十二釵”的判詞，其中暗含著紅樓女子的命運(yùn)。

“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀”中的“凡鳥(niǎo)”二字由“鳳”的繁體字拆分而成，暗示此判詞是在寫王熙鳳?！澳┦馈边@一詞在《紅樓夢(mèng)》中屢次出現(xiàn)，既指王熙鳳出生在賈府衰落之時(shí)，又指該故事發(fā)生在王朝將衰之時(shí)。王熙鳳的才華與能力羨煞旁人，令人贊嘆不已，只可惜生于“末世”，縱有千伶百俐卻也無(wú)法施展。

該判詞的一、二句道出了王熙鳳所在的時(shí)代大環(huán)境與其個(gè)人性格，三、四句則道出了王熙鳳的人生經(jīng)歷?！耙粡亩钊四尽敝v述的是王熙鳳的婚姻生活。封建社會(huì)時(shí)期，女人的婚姻反映了她的幸福狀況?！耙粡摹笔侵竿跷貘P在賈府深得賈母喜歡，丈夫賈璉也對(duì)其百依百順，婚姻生活美滿?！岸睢本褪恰袄洹弊郑Z母去世后，王熙鳳沒(méi)有了靠山，原本在賈府風(fēng)風(fēng)光光、叱咤風(fēng)云的鳳姐被眾人冷落;一向百依百順的丈夫賈璉也一改往日態(tài)度，開(kāi)始冷落王熙鳳，甚至為報(bào)尤二姐之仇設(shè)計(jì)陷害王熙鳳?！叭四尽笔恰靶荨弊郑チ丝可降耐跷貘P被賈璉休棄。判詞到這里就可以結(jié)束了，但沒(méi)想到作者又寫了一句“哭向金陵事更哀”，這說(shuō)明被賈璉休棄并不是王熙鳳的結(jié)局，她被休棄之后選擇回到金陵——自己的娘家。未曾想，回到娘家后的王熙鳳更為悲慘，被張華等人送入監(jiān)獄，最后慘死。

這看似是賈寶玉夢(mèng)境中的幾句詩(shī)，卻不曾想寫盡了書中人物的命運(yùn)。“情天情?；们樯?，情既相逢必主淫”“玉帶林中掛，金簪雪里埋”，諸如此類的判詞在賈寶玉的夢(mèng)境都曾出現(xiàn)過(guò)，也對(duì)應(yīng)著這些女子的命運(yùn)，正如“繁華落盡一場(chǎng)夢(mèng)”，虛虛實(shí)實(shí)、真真假假誰(shuí)人能知？

夢(mèng)境描寫是《紅樓夢(mèng)》的一大特色，作者往往將書中人物置于夢(mèng)境之中，使其預(yù)見(jiàn)故事后期發(fā)展，為后文情節(jié)開(kāi)展做好鋪墊。待讀者閱讀完畢，只覺(jué)得書中暗藏玄機(jī)，可謂妙哉。作者將夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，更多的是為了用虛實(shí)相生的手法隱晦地表達(dá)人生不過(guò)紅樓一夢(mèng)的觀點(diǎn)。

三、韻味無(wú)窮

情境相融和虛實(shí)相生都只是文學(xué)作品意境營(yíng)造的技巧，意境的營(yíng)造是否成功還是要看故事是否有韻味。韻味是指意境中所蘊(yùn)含的藝術(shù)之美。

曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》被世人反復(fù)翻閱、鉆研，甚至有了“紅學(xué)”這一專門研究《紅樓夢(mèng)》的學(xué)派。小說(shuō)中，林黛玉在菊花詩(shī)會(huì)中做了一首《菊夢(mèng)》。這首詩(shī)并不像林黛玉所作的《葬花吟》為人所熟知，但這首小詩(shī)具有無(wú)窮的韻味：“籬畔秋酣一覺(jué)清，和云伴月不分明。登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，衰草寒煙無(wú)限情?！边@首詩(shī)表面上是寫秋日里所做的一場(chǎng)夢(mèng)，實(shí)際上卻蘊(yùn)含了林黛玉的命運(yùn)走向，點(diǎn)明了人生如夢(mèng)這一主旨。

這首詩(shī)也再次點(diǎn)明文章主旨，即人生在世，不過(guò)大夢(mèng)一場(chǎng)。相較于《菊夢(mèng)》這首詩(shī)，《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇的緣起詩(shī)可謂家喻戶曉，令后世回味無(wú)窮?！皾M紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”該詩(shī)句位于本書開(kāi)篇，激發(fā)讀者對(duì)該書的興趣。同時(shí)，在讀者每每閱讀該書后，再次想起這一詩(shī)句時(shí)，又會(huì)陷入對(duì)該書內(nèi)容和主旨的思考，并反復(fù)咀嚼，言有盡而意無(wú)窮。

《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)中的人物名字都有著獨(dú)特的含義，小說(shuō)開(kāi)篇出現(xiàn)了兩個(gè)人物，即甄士隱與賈雨村。甄士隱，即真事隱，也就是將真實(shí)發(fā)生的事情隱藏起來(lái);賈雨村，即假語(yǔ)存，意思是本書中的內(nèi)容多用非真實(shí)的語(yǔ)言來(lái)書寫。這兩位人物的名字暗示了本書內(nèi)容是根據(jù)真實(shí)的事件撰寫，但是由于各種原因，作者采用了一些虛幻的情節(jié)和人物進(jìn)行創(chuàng)作。除此之外，小說(shuō)中的四大家族：賈、王、薛、史，諧音“家亡血史”，隱喻《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)描繪的是四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的血淚史?！都t樓夢(mèng)》這本書一字一句皆有學(xué)問(wèn)，韻味無(wú)窮，值得讀者反復(fù)咀嚼。

（湖南師范大學(xué)）

作者簡(jiǎn)介：彭熙（2000-），女，湖南常德人，本科，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)。