■張嘉楠

7月31日，北京警方發(fā)布吳亦凡被刑拘的通報，8月16日，北京市朝陽區(qū)人民檢察院經(jīng)依法審查，對犯罪嫌疑人吳亦凡以涉嫌強(qiáng)奸罪批準(zhǔn)逮捕。

近年來，青少年追星日漸成為普遍現(xiàn)象。然而，部分失德藝人讓人大跌眼鏡，無疑會對青少年產(chǎn)生負(fù)面影響。任何社會現(xiàn)象其實(shí)都可以用心理學(xué)來解釋，娛樂圈與“飯圈文化”亦是如此。

用心理學(xué)來解釋追星

回顧一下人類的追星史，可以發(fā)現(xiàn)背后其實(shí)是由三重不由人意志為轉(zhuǎn)移的力量所推動的。

第一重力量：社會進(jìn)化帶來的宗教轉(zhuǎn)化

我們知道，中世紀(jì)以前，宗教是絕大多數(shù)人靈魂的棲憩之地，但科學(xué)的發(fā)展和工業(yè)性的進(jìn)步，讓許多人開始從原始宗教信仰中剝離出來。但通俗文化中同樣需要“精神麻醉劑”，所以對偶像的崇拜某種意義上也就表現(xiàn)出了一部分心靈撫慰的宗教智能。比如上萬美國青年徒步到紐約，只為了參加伍德斯托克的搖擺舞節(jié)，鮑勃·迪倫的數(shù)十萬粉絲在演唱會后，點(diǎn)燃了火柴和打火機(jī)，將廣場照亮，即使是最狂熱的宗教集會也要相形見絀。

第二重力量：成長階段中必然的心理依戀

當(dāng)然，絕大多數(shù)粉絲在追星時可能并沒有意識到自己是想“填補(bǔ)空虛”什么的，只是下意識地對某些對象產(chǎn)生了心理訴求。

而現(xiàn)代精神分析學(xué)已經(jīng)證明了，這是人在特定年齡，由于模仿與學(xué)習(xí)的天性所產(chǎn)生的青春期的伴生物。

心理學(xué)家艾利克森將這一階段稱之為“次級依戀”,即從主要依戀父母轉(zhuǎn)向成年依戀。人們會尋找那些身邊環(huán)境所接觸不到的人物形象作為偶像和榜樣，取代親友、父母等成為新的被依賴者，是全世界人類在青春期或多或少都會出現(xiàn)的心理現(xiàn)象，有的甚至?xí)诔杉伊I(yè)后繼續(xù)存在。

第三重力量：兩性意識萌發(fā)后的情感映射

對偶像的依戀也有不同，比如有的是浪漫式依戀，即希望成為偶像的戀人，也就是常說的“女友粉”；有的則是認(rèn)同式依戀，也就是成為偶像那樣的人，類似李白、杜甫這樣的“事業(yè)粉”。

而有調(diào)查顯示，狂熱崇拜者往往都有著非常高的情感投入，即浪漫式依戀，都曾幻想過與偶像獨(dú)處，并發(fā)生進(jìn)一步交往。

這種青春期的特殊階段，也導(dǎo)致“追星”必然摻雜著非理性和盲目的一面。

哈佛大學(xué)心理學(xué)博士岳曉東在《我是你的粉絲———透視青少年偶像崇拜》一書中，認(rèn)為崇拜偶像是他們走向社會之前的人生準(zhǔn)備，也是心理發(fā)展的必要過程。

在此，我們也不希望社會簡單地用“腦殘粉”“不務(wù)正業(yè)”等概念來理解追星行為，并一棒子全部否定。唯有用同理心來理解粉絲群體的行為邏輯，才能真正讓追星文化向更美好的方向進(jìn)發(fā)。

引導(dǎo)青少年正確追星

根據(jù)《2020年全國未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況研究報告》統(tǒng)計(jì)，我國未成年網(wǎng)民參加粉絲應(yīng)援的比例達(dá)到了8%。

近日，中國教育報微信公眾號就“青少年追星”相關(guān)話題展開了專項(xiàng)調(diào)查，近3000名家長參與調(diào)查。

華東政法大學(xué)大學(xué)生思想動態(tài)大數(shù)據(jù)研究中心副主任陳賽金對追星現(xiàn)象進(jìn)行了長期觀察和研究。他認(rèn)為，青少年之所以容易產(chǎn)生偶像崇拜，是因?yàn)樗麄兲幱谇啻浩?，心理上急于擺脫家長的管束，對高度理想化、浪漫化的偶像產(chǎn)生一種特殊的情感依戀。

調(diào)查數(shù)據(jù)也支撐了這一觀點(diǎn)。青少年追星的原因何在？18%的家長認(rèn)為孩子被偶像的顏值吸引是其主要原因。另外，“崇尚偶像的內(nèi)在品質(zhì)與精神”“將偶像作為自己奮斗的目標(biāo)，給自己前進(jìn)的動力”“社會多元文化的發(fā)展”“追星以尋找和同齡人之間的共同話題”等也是重要原因。

中國傳媒大學(xué)新聞學(xué)院傳播心理研究所所長陳銳表示，青少年本身處于叛逆期，追星其實(shí)也是青少年自我認(rèn)知的需要，通過喜歡不同的明星表達(dá)自我，通過與他人的對比、對喜歡明星的定義表達(dá)自己的態(tài)度、傾向。

一些家長認(rèn)為，追星能舒緩孩子壓力，幫助孩子融入集體。但同時，也有不少家長認(rèn)為追星會花費(fèi)孩子大量時間，影響其學(xué)習(xí)生活，擔(dān)心孩子沉迷網(wǎng)絡(luò)，減少對實(shí)際生活的關(guān)注，更害怕對孩子形成錯誤的引導(dǎo)，形成不良的人生觀。

其實(shí)青少年可以從偶像身上學(xué)習(xí)他們努力、為夢想堅(jiān)持的一面，但盲目地追星易導(dǎo)致極端行為的發(fā)生。

陳銳也對此表示了擔(dān)憂：“一些明星藝人是被打造出來的，真實(shí)情況可能與其展露出來的情況有很大的差別。當(dāng)真實(shí)情況揭露時，可能會對追星者產(chǎn)生巨大的認(rèn)知失調(diào)和心理落差，容易使其喪失對人的信任?！?/p>

對此，引導(dǎo)青少年正確看待影視從業(yè)人員、不盲目追星是關(guān)鍵。在調(diào)查中，不少家長認(rèn)為孩子自身需提高認(rèn)知能力，不盲從，不跟風(fēng)；學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對孩子性格特征、興趣愛好等方面的關(guān)注，開設(shè)一些心理課程，關(guān)注青少年的心理變化；家長需營造和諧的家庭環(huán)境，好好與孩子溝通；社會主流媒體、公眾人物需要發(fā)揮影響力，合理引導(dǎo)，創(chuàng)造有利于青少年發(fā)展的文化環(huán)境。

陳賽金建議家庭、學(xué)校、社會共同參與應(yīng)對追星可能帶來的負(fù)面影響。“家長需要正視處于特殊生理和心理成長時期的青少年，增加對子女的陪伴和引領(lǐng)，減輕青少年對偶像的崇拜和迷戀。學(xué)校要以平視的眼光對待青少年偶像崇拜，正視青少年的利益訴求，開展針對性的思想教育。此外，全社會需要共同參與，綜合運(yùn)用意識形態(tài)和法治化路徑加以規(guī)制和引導(dǎo)，為青少年的健康發(fā)展提供良好的環(huán)境?！?/p>

當(dāng)然，分析娛樂圈與飯圈的心理學(xué)現(xiàn)象，是希望大家可以了解很多現(xiàn)象背后的淵源，并理智追星、健康追星，讓追星成為促進(jìn)自己成長與進(jìn)步的方式之一。