徐露 沈芝

關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)時代；地震文化；開發(fā)現(xiàn)狀；問題研究

中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2021）14-0104-03

基金項(xiàng)目：本文系2016年度國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目“唐山大地震文獻(xiàn)暨口述史料收集、整理與研究”（課題編號：16BZS018）；2020年度唐山師范學(xué)院科學(xué)研究基金項(xiàng)目“文旅融合背景下唐山地震文化旅游的發(fā)展戰(zhàn)略研究”（課題編號：2020C17）；河北省冀東文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展研究基地相關(guān)研究成果。

地震文化作為唐山文化的重要組成部分，它不斷地影響著我們每一代人。在地震文化的教育宣傳中，新媒體的出現(xiàn)為其提供了一個更豐富的傳播平臺，推動唐山地震文化以一種更全面的姿態(tài)去面向受眾。

1 唐山地震文化宣傳的發(fā)展歷程

1.1 1986年唐山抗震紀(jì)念館建立

1986年建立了唐山抗震紀(jì)念館，并在1996年進(jìn)行了擴(kuò)建改造，2006年再次進(jìn)行規(guī)劃改造。唐山地震紀(jì)念館是唐山大地震、震后重建展示的綜合紀(jì)念館，現(xiàn)階段展品主題為《唐山抗震成就展覽》，展覽形式包括了圖片、實(shí)物、景觀、媒體展示等高科技展覽技術(shù)，通過結(jié)合聲、光、動，帶領(lǐng)參觀者深入體會唐山地震文化以及現(xiàn)代化建設(shè)的成就。

1.2 2001年全國愛國主義教育示范基地成立

2001年，唐山抗震紀(jì)念館正式被命名為全國愛國主義示范基地，同時也是國家教委、民政部、文化部、國家文物局、共青團(tuán)中央、解放軍總政治部六部委聯(lián)合命名的全國中小學(xué)愛國主義教育基地，是中宣部2001年命名的全國愛國主義教育示范基地。

1.3 2004年全國防震減災(zāi)科普教育基地成立

2004年，唐山成立全國防震減災(zāi)科普教育基地，并成為國家3A級景區(qū)。截至目前累積接待參觀游客5 000多萬人次。

1.4 2005年建立了“唐山市防震減災(zāi)信息網(wǎng)”

2005年以向廣大群眾宣傳地震防災(zāi)減災(zāi)知識為目的建立了網(wǎng)站。2016年，網(wǎng)站進(jìn)行改版設(shè)計，對站內(nèi)的各模塊進(jìn)行重新排版設(shè)計，增設(shè)內(nèi)容，并且應(yīng)唐山中小學(xué)教育需求，開發(fā)了網(wǎng)上視頻教育、地震科技等欄目等。為迎合廣大市民的現(xiàn)實(shí)需要，網(wǎng)站還特別設(shè)計了在線查詢“7·28”罹難者姓名，有效提升了罹難親人排隊查詢效率。

1.5 2008年建設(shè)地震遺址公園

為實(shí)現(xiàn)更有效的地震遺址保護(hù)，為唐山乃至全國心中提供一個傳遞哀思，祭祀地震罹難者的場所，唐山特別設(shè)計規(guī)劃建造了唐山地震遺址公園。該公園位于唐山南湖生態(tài)城，遺址為唐山機(jī)車車輛廠鑄鋼車間。在保留原址基本樣貌的基礎(chǔ)上新設(shè)地震紀(jì)念墻、地震博物館等，并規(guī)劃種植紀(jì)念林展開綠化。

1.6 2020年防震減災(zāi)宣傳直播

在新媒體的影響下，文化直播也為地震文化宣傳打開了新的思路。2020年，受到疫情影響，唐山應(yīng)急管理開啟了“一鍵收看唐山大地震44周年全國直播”，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)唐山地震遺址紀(jì)念公園、唐山抗震紀(jì)念館、上海地震科普館和新疆流動科普館，實(shí)現(xiàn)了足不出戶云瀏覽?？梢哉f，這是地震文化宣傳新媒體轉(zhuǎn)型的勇敢嘗試和重要突破，為新媒體環(huán)境下的文化傳播和融合打開了新的篇章。

2 唐山地震文化宣傳開發(fā)的現(xiàn)狀及存在問題

2.1 數(shù)量少且不系統(tǒng)，未形成立體化聲勢

唐山地震文化的宣傳模式發(fā)展較緩，依舊停留在紙質(zhì)宣傳和特定時期宣傳為主的形式，與當(dāng)前民眾信息接受習(xí)慣脫節(jié)。比如相關(guān)單位在針對學(xué)校、企業(yè)、社會公眾等特定場所的地震文化宣傳過程中，依舊沿用傳統(tǒng)的紙質(zhì)宣傳載體，包括傳單發(fā)放、路邊展板和掛圖、制作地震文化專題網(wǎng)站等效率較低的宣傳方式，短視頻、動漫解讀等新方式運(yùn)用較少。

2.2 內(nèi)容浮于表面化，文化作品缺乏內(nèi)涵

唐山地震文化內(nèi)容制作的水平較低、作品少，宣傳方式也十分的貧乏，僅有不多的宣傳內(nèi)容還存在制作內(nèi)容呆板、制作題材簡單、主題特色不鮮明等弊端，導(dǎo)致觀眾、讀者在觀看后難以留下深刻的印象。長期缺乏感同身受、寓意深遠(yuǎn)、發(fā)人深省的宣傳作品，很難引起觀看興趣，增強(qiáng)黏性，宣傳效果較差。再加上宣傳作品都未能有效結(jié)合時代熱點(diǎn)話題，難以形成熱點(diǎn)話題，更新迭代時間周期過長，因此民眾很難看到口碑爆棚地震文化宣傳作品。

2.3 媒體資源整合差，組織缺乏有效管理

相關(guān)宣傳單位在進(jìn)行宣傳過程中，并沒有將各類宣傳媒體進(jìn)行有效整合，存在宣傳媒體管理混亂的問題。目前，唐山地震文化宣傳工作絕大多數(shù)都是以政府為核心，其內(nèi)容設(shè)計也緊緊圍繞著政府要求進(jìn)行制作，在開展內(nèi)容開發(fā)工作過程中非常注重規(guī)范性、教育性。而由于其他社會宣傳主體的缺失，相應(yīng)的靈活性體現(xiàn)不足。另外，政府針對單一地震文化宣傳的精力、資源是有限的，媒體資源整合較差也導(dǎo)致宣傳呈現(xiàn)嚴(yán)重的指令性和周期性。

2.4 理論指導(dǎo)力不足，創(chuàng)新力度有待加強(qiáng)

在文化設(shè)計、創(chuàng)新、開發(fā)繁榮的今天，唐山地震文化的宣傳開發(fā)卻被人冷落。絕大多數(shù)的宣傳內(nèi)容還是在以往宣傳內(nèi)容上稍作修改，缺乏本質(zhì)創(chuàng)新，難以將新時期唐山發(fā)展的特色體現(xiàn)出來。唐山目前急缺熱愛唐山城市，了解唐山歷史，熟悉文化宣傳行業(yè)的綜合人才，更缺乏擁有豐富文化宣傳經(jīng)驗(yàn)的實(shí)戰(zhàn)人才，來提升整個唐山地震文化宣傳與開發(fā)的水平。

2.5 宣傳主體單一，權(quán)責(zé)分配不清

唐山地震文化宣傳的主體為政府單位，宣傳部、地震局、防災(zāi)減災(zāi)、應(yīng)急管理等部門，在宣傳過程中擔(dān)負(fù)著大多數(shù)責(zé)任，而社會文化宣傳企業(yè)卻沒有發(fā)展成為唐山地震文化宣傳開發(fā)的主體。本應(yīng)高度定位的政府只能將精力放在具體的表達(dá)內(nèi)容上，主體單一嚴(yán)重阻礙了唐山地震文化宣傳開發(fā)的有序進(jìn)行。社會文化傳媒企業(yè)作為重要主體，沒有積極參與進(jìn)來使得文化宣傳工作成為了一種政府行為。長此以往，社會企業(yè)力量會缺乏自主參與意識，參與文化宣傳工作的積極性也日益消磨。而政府的關(guān)注能力畢竟有限，為政府的資源使用帶來了巨大壓力。

2.6 保障機(jī)制不完善，缺乏組織機(jī)構(gòu)保障

一直以來，唐山地震文化宣傳工作主要依賴政府撥款、社會公益組織資助的形式運(yùn)作。社會企業(yè)因?yàn)槲幕麄鞴ぷ骱茈y為公司帶來收益，也很少參與到唐山地震文化宣傳開發(fā)工作中。政府也并未針對文化宣傳開發(fā)工作制定完善的政策保障機(jī)制，宣傳工作的最終收益幾乎沒有，還要承擔(dān)與商業(yè)宣傳同樣的稅款。這些問題極大地限制了唐山地震文化宣傳開發(fā)的社會資金投入。

3 新媒體時代唐山地震文化的宣傳開發(fā)策略

3.1 搭建互動平臺，重拾記憶碎片

唐山地震文化不僅是唐山的集體記憶，更是屬于全國人民的集體記憶。目前唐山為宣傳唐山地震文化已建成抗震紀(jì)念碑、地震紀(jì)念廣場等實(shí)體紀(jì)念場所，但是對于新媒體時代的大范圍傳播，單靠這類實(shí)體文化宣傳場所就顯得勢單力薄，這時唐山地震文化宣傳平臺的開發(fā)就顯得尤為重要。通過結(jié)合新媒體平臺搭建唐山地震文化宣傳載體，能夠幫助更多的文化宣傳受眾重拾記憶碎片。利用新媒體平臺中的多樣化工具，通過視頻、圖片、文字的形式重新展現(xiàn)唐山地震文化。民眾可以通過智能終端在平臺上實(shí)時發(fā)表自己的觀點(diǎn)[ 1 ]，表達(dá)個人情感，同時也為唐山地震文化的內(nèi)容創(chuàng)新提供了更多民眾素材。

3.2 開拓時代主題，貼近唐山實(shí)際

唐山地震文化宣傳的目的在于向廣大社會群眾弘揚(yáng)唐山抗震精神，提醒民眾銘記歷史，勿忘感恩的社會思想，從而強(qiáng)化社會群眾的思想素質(zhì)。在新媒體的時代背景下，唐山地震文化的發(fā)展要充分融入唐山的地區(qū)發(fā)展特色以及唐山地區(qū)的文化特征。為貼合新媒體時代的民眾傳播載體使用習(xí)慣[ 2 ]，唐山相關(guān)文化部門可創(chuàng)建唐山地震文化微信公眾號，通過與社會專業(yè)文案運(yùn)營企業(yè)合作，定期發(fā)布與地震文化相關(guān)的優(yōu)質(zhì)文章、食品，同時以政府為主導(dǎo)的視頻、影視劇等地震文化作品也可在微信公眾號進(jìn)行發(fā)布宣傳。通過微信平臺，使唐山地震文化宣傳真正融入民眾生活，促使觀看地震文化作品成為市民的文化需求常態(tài)。同時在文化宣傳過程中，要緊密結(jié)合唐山民眾的思想狀態(tài)，提出緊貼實(shí)際的文化宣傳主題。另外，唐山由于工業(yè)建設(shè)發(fā)達(dá)，在唐山地震文化宣傳開發(fā)過程中，可以將唐山的工業(yè)發(fā)展底蘊(yùn)融合到唐山地震文化中，從而使宣傳內(nèi)容更加貼合唐山的發(fā)展實(shí)際。

3.3 對接網(wǎng)絡(luò)媒體，開發(fā)文化產(chǎn)品

新媒體快速普及發(fā)展的關(guān)鍵就在于擁有比以往傳統(tǒng)媒體更高的自由度[ 3 ]。因此在開發(fā)唐山地震文化宣傳開發(fā)過程中，要充分意識到新媒體在文化宣傳以及內(nèi)容開發(fā)中的重要作用，全面做好唐山地震文化宣傳與開發(fā)工作。首先，要全面對接新媒體。在聯(lián)網(wǎng)技術(shù)全面普及的社會背景下，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)從根本上改變了民眾接收文化信息的方式，因此在唐山地震文化宣傳開發(fā)過程中，要重視新媒體工具的利用，比如微博、微信、抖音等新媒體傳播方式的運(yùn)用，在視頻、圖片、文字的穿插宣傳中，讓民眾重拾記憶，發(fā)揚(yáng)唐山地震文化。其次，重視周邊文化市場的建設(shè)[ 4 ]。要重視文化延伸品的宣傳作用，開發(fā)具有唐山地震文化意涵的文化產(chǎn)品，通過此類產(chǎn)品來擴(kuò)展唐山地震文化的生命線，從而刺激唐山地震文化活力。例如，唐山地震文化周邊產(chǎn)品可以結(jié)合紀(jì)念日開發(fā)相關(guān)的紀(jì)念活動產(chǎn)品，具有唐山文化特色的旅游藝術(shù)品等。

3.4 完善新媒體產(chǎn)業(yè)鏈，創(chuàng)新宣傳內(nèi)容

唐山政府要深刻意識到唐山地震文化對于唐山社會發(fā)展的重要經(jīng)濟(jì)意義，鼓勵與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的企事業(yè)單位共同建立唐山地震文化實(shí)體產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)新地震文化產(chǎn)業(yè)鏈。以政府引導(dǎo)為核心，成立唐山地震文化協(xié)會，主要建設(shè)以唐山地震文化為核心的相關(guān)市場產(chǎn)品，最終促成完善的文化經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈。結(jié)合當(dāng)下深受青年群體喜愛的短視頻、漫畫、音樂劇、話劇等方式，也要結(jié)合普通大眾歡迎的影視劇、電影等形式，全方位設(shè)計文化宣傳體系[ 5 ]。針對地震文化旅游成立專業(yè)的旅游策劃團(tuán)隊，打造地震文化旅游體驗(yàn)線路、地震文化旅游研學(xué)產(chǎn)品。同時與社會文化實(shí)體企業(yè)合作制作抗震文化周邊產(chǎn)品，從而形成完善的唐山地震文化產(chǎn)業(yè)鏈。此外在宣傳內(nèi)容上，我們也要有一定的創(chuàng)新，唐山地震文化宣傳創(chuàng)新的關(guān)鍵在于要依據(jù)不同年齡層次的受眾群體針對性設(shè)計宣傳內(nèi)容，通過采取不同的表現(xiàn)手法來強(qiáng)化唐山地震文化的育人效果。

3.5 融合社會組織，發(fā)揮引領(lǐng)作用

唐山相關(guān)文化協(xié)會也要積極地發(fā)揮自身的地震文化宣傳橋梁作用，在引導(dǎo)文化宣傳工作方面實(shí)現(xiàn)重要紐帶作用。首先，要強(qiáng)化自身引領(lǐng)職能，引領(lǐng)唐山地震文化宣傳開發(fā)工作緊密依靠唐山市政府的政治方向，嚴(yán)守“宣傳也要講導(dǎo)向，宣傳人也要講政治，文化宣傳的創(chuàng)作更要講方向”基本思路。唐山相關(guān)文化協(xié)會要切實(shí)對下轄企業(yè)、行業(yè)單位進(jìn)行正確的政治引領(lǐng)，在唐山地震文化宣傳過程中堅決杜絕一切違背政治原則的失誤。其次，發(fā)揮好宣傳服務(wù)效能，協(xié)會要積極為唐山地震文化宣傳工作相關(guān)企業(yè)提供力所能及的服務(wù)，搭建宣傳方與政府的溝通橋梁。將唐山發(fā)展成就融合進(jìn)唐山地震文化宣傳中，讓受眾群體在感受唐山地震文化所帶來的震撼同時，也要對文化本身產(chǎn)生深入了解的興趣。

3.6 完善法律政策，提供動力保障

有序的開展文化宣傳活動的關(guān)鍵在于完善的制度保障[ 6 ]，只有遵循制度規(guī)范才能確保唐山地震文化宣傳的有效開展，因此，為進(jìn)一步深化唐山地震文化宣傳開發(fā)效果，向新媒體宣傳體系轉(zhuǎn)型，唐山市政府應(yīng)根據(jù)唐山新媒體產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r制定相關(guān)的文化宣傳與開發(fā)政策制度，逐漸形成對唐山地震文化宣傳工作的保障體系，從而促進(jìn)唐山地震文化宣傳開發(fā)工作有序進(jìn)行。另外，政府要制定管理規(guī)范平衡唐山文化宣傳有關(guān)社會力量，促進(jìn)社會相關(guān)企業(yè)在政府引導(dǎo)下有序開展文化宣傳與開發(fā)的配合工作，如此才能有效促進(jìn)唐山地震文化社會宣傳與開發(fā)的最佳成效。除此之外，政府也要制定完善的風(fēng)險預(yù)防機(jī)制，通過制定管理制度降低唐山地震文化在宣傳開發(fā)過程中的風(fēng)險，并向社會各參與主體提供規(guī)避文化產(chǎn)業(yè)風(fēng)險的專業(yè)知識，引導(dǎo)各參與主體積極落實(shí)政府制定的相關(guān)制度以及風(fēng)險管控措施，從而更加有效的落實(shí)唐山地震文化宣傳開發(fā)工作。

參考文獻(xiàn)

[1]孫子茜.探究新媒體時代中國傳統(tǒng)文化傳播的機(jī)遇與挑戰(zhàn)[J].國際公關(guān)，2020（1）：284.

[2]鄭鶯燕.淺談傳統(tǒng)文化在新媒體環(huán)境下的傳播對策[J].傳播力研究，2020，4（1）：28-29.

[3]陳筱莉.紅色文化的網(wǎng)絡(luò)傳播困境及出路[J].新聞傳播，2019（24）：34-36.

[4]程希.新媒體時代下博物館文化傳播現(xiàn)狀分析：以湖北省博物館文化發(fā)展為例[J].北方傳媒研究，2019（6）：83-86.

[5]單曉云，熊建軍.新疆文化的新媒體傳播現(xiàn)狀與路徑研究[J].河池學(xué)院學(xué)報，2019，39（6）：117-123.

[6]徐偉，鄭景文.傳播儀式觀視角下的新媒體時代傳統(tǒng)節(jié)日文化傳播[J].新媒體研究，2019，5（19）：81-82，96.