汪新初

摘 ?要 ?陶瓷文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，歷經(jīng)時(shí)代的變遷留下了每個(gè)時(shí)代特有的文化印記與藝術(shù)氣息，總能讓后來者辨識(shí)其古老而又煥發(fā)著中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的獨(dú)特魅力。仿古瓷的出現(xiàn)首先源于市場(chǎng)上流通的古陶瓷真品少，文人的品評(píng)吸引了一批人的關(guān)注。歷代帝王的喜好更推動(dòng)了仿古瓷的制作，加上外國對(duì)中國文物的瘋狂收購與掠奪，促進(jìn)了仿古瓷市場(chǎng)發(fā)展，終其原因是物以稀為貴。

關(guān)鍵詞 ?仿古陶瓷;陶瓷文化;陶瓷藝術(shù)

仿古瓷是指后期仿前期或后朝仿前朝的一種瓷器復(fù)制品。在此過程中有明代仿、清代仿、民國仿前期作品，而且數(shù)量眾多。在當(dāng)代市場(chǎng)中仍然有這種現(xiàn)象，在這樣的情況下如何定義與規(guī)范仿古瓷對(duì)其發(fā)展有較大的影響，究竟仿古陶瓷能不能在傳統(tǒng)手工技藝的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高自己的價(jià)值，在特定時(shí)期內(nèi)會(huì)有更多的文化藝術(shù)學(xué)術(shù)研究與探討。

1 ?古為今用 守舊去新

我們要知道仿古瓷出現(xiàn)的歷史條件，在一定的時(shí)代背景條件下，仿古陶瓷才會(huì)有發(fā)展空間與藝術(shù)存在的價(jià)值，仿古瓷的出現(xiàn)有幾個(gè)方面的條件。

（1）物以稀為貴

歷朝歷代的陶瓷藝術(shù)精品流傳至今的少之又少，在各大拍賣行出現(xiàn)的古陶瓷藝術(shù)作品更是難得一見，這表明古陶瓷的數(shù)量極其有限，而市場(chǎng)需求特別多，這就造成文玩圈越是稀少的文物或者文玩都一定是高價(jià)位的現(xiàn)象，促使一部分人為了謀取暴利而進(jìn)行仿制 。

（2）文人的參與

在中國古代，文人墨客喜歡在自己喜歡的書畫上進(jìn)行題跋或者鈐印，而在陶瓷作品的欣賞品鑒之余，留有品鑒小記或者文詞詩句等，在一定意義上為后代人按圖索驥或者找到歷史存留記憶進(jìn)行仿制提供了方便，同時(shí)也提高了作品歷史溯源與文化藝術(shù)底蘊(yùn)。明代文獻(xiàn)記載王世貞《觚不觚錄》、張應(yīng)文《清秘藏》、清代的很多著作中提及了明代永樂、成化、宣德等時(shí)期瓷器的描述與記載，促使很多的古董商進(jìn)行仿制。

（3）帝王的喜愛

我們?cè)诤芏嗟墓叛b影視劇中經(jīng)常會(huì)看到皇帝非常喜歡古董文玩，大臣就會(huì)四處搜羅古董文玩，久而久之就形成了一定的風(fēng)氣，上行下效。不管是青銅器、玉器、瓷器、紫砂等都有仿制，清三代專司“御窯”大量仿制前期瓷器，推動(dòng)了仿古陶瓷的興盛。

（4）外銷的需求

我們也經(jīng)常提到外銷瓷，外銷瓷的出現(xiàn)不僅僅是因?yàn)橥鈬娜肭帧⒐哦耐娴谋宦訆Z，也是因?yàn)閲馐袌?chǎng)的特定需求，而為了迎合他們就進(jìn)行了仿古陶瓷的制作，這部分仿古陶瓷仍然具有一定的價(jià)值與意義。

所以，仿古瓷的出現(xiàn)是在特定的歷史條件下、特定的人群、特定的環(huán)境下形成的歷史現(xiàn)象，遵循“古為今用，守舊去新”的手工技藝語言與歷史語言。

2 ?古韻今聲 時(shí)代藝術(shù)

既然是仿古瓷，我們作為陶瓷從業(yè)者能不能從中仿出屬于我們這個(gè)時(shí)期的“古陶瓷”，這也是我一直在想的問題，怎樣能仿好古代陶瓷，又能體現(xiàn)我們這個(gè)時(shí)期的特征。

（1）選時(shí)代特征

任何時(shí)期都有屬于那個(gè)時(shí)期的藝術(shù)作品，它們?cè)从谏?、源于民俗、源于文化、源于藝術(shù)創(chuàng)作者的充分發(fā)揮，所以我們必須選擇具有時(shí)代感的古陶瓷進(jìn)行仿制，因?yàn)椴煌诂F(xiàn)代陶瓷制作率性而發(fā)、隨心而作，仿古陶瓷有一定的程式化，有一定的釉水、釉色的匹配，有一定的材質(zhì)限制，更有著現(xiàn)代電窯不同的柴燒技藝，所以能選出具有那個(gè)時(shí)期特征的作品進(jìn)行仿制是“仿”的關(guān)鍵。仿宋瓷、仿明瓷、仿清瓷、仿彩瓷、仿豇豆瓷、仿雕瓷等等，都必然選擇那個(gè)時(shí)代特征的作品進(jìn)行仿制，如果每個(gè)時(shí)代特征的作品我們都能進(jìn)行系列化的仿制也算是對(duì)中國陶瓷文化藝術(shù)的貢獻(xiàn)吧，不僅能為大家分享豐富的陶瓷藝術(shù)，還能為更好地傳承古陶瓷文化藝術(shù)貢獻(xiàn)一份力量。

（2）選精品特色

每個(gè)時(shí)代的陶瓷都有屬于時(shí)代的特征，但是并不是存留的每一件陶瓷藝術(shù)作品都是精品，這就需要我們不斷地去鑒別。磁州窯、景德鎮(zhèn)窯、龍泉窯、官窯等等，每個(gè)窯口都有屬于自己的特色，每個(gè)窯口一定有屬于自己代表性的精品，而作為景德鎮(zhèn)的陶瓷從業(yè)者，我們必須選擇能仿制的景德鎮(zhèn)代表性的古陶瓷作品作為我們的使命，在仿制中不僅能提高我們對(duì)于古代景德鎮(zhèn)陶瓷的成型技藝、釉水配制、造型設(shè)計(jì)、窯燒技藝的認(rèn)識(shí)，也能提高我們的藝術(shù)審美，更好地為屬于我們這個(gè)時(shí)代的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作更多具有我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)作品。

（3）選形態(tài)特點(diǎn)

在這些屬于每個(gè)時(shí)代古陶瓷的精品中，有的造型簡約大氣，有的造型繁雜雍容，有的裝飾華貴氣派，總之不能重復(fù)地選擇某一兩件作品進(jìn)行仿制，根據(jù)不同的時(shí)代特征、不同精品的氣韻進(jìn)行形態(tài)的篩選。例如：清乾隆“萬壽連延·葫蘆瓶”造型獨(dú)特、寓意深遠(yuǎn)、粉彩層次分明，極具工藝之美，同時(shí)不僅代表了清乾隆年間的時(shí)代特征，同時(shí)又是一件難得的藝術(shù)精品，這才是需要我們用心去傳承與仿制的古陶瓷。因此，選擇很重要。

3 ?古今同色 和而不流

仿古瓷的歷史條件決定了仿古陶瓷的發(fā)展方向，對(duì)于仿古陶瓷發(fā)展需要一定的選擇，這種選擇不是為了市場(chǎng)而去做市場(chǎng)，而是真正做到傳承與保護(hù)，雖然有人將“假古董”與“仿古瓷”混為一談，不良商家影響了整個(gè)仿古陶瓷市場(chǎng)的發(fā)展，但是我覺得作為景德鎮(zhèn)一名陶瓷從業(yè)者，必須老老實(shí)實(shí)抓住古陶瓷的特征，創(chuàng)作出具有“古”味的藝術(shù)作品才是真正的“仿古瓷”，不能忘了初衷。

（1）不忘初心

仿古瓷的出現(xiàn)雖說有特定的時(shí)代需求，但是我們不能忘記“仿古瓷”的創(chuàng)作一方面是為了更好地保護(hù)“稀有”的古陶瓷，另一方面是讓新一代的陶瓷人在仿制古陶瓷的基礎(chǔ)上了解更多的古陶瓷文化、藝術(shù)、歷史知識(shí)，了解更多的古陶瓷制作技藝、釉水配制、造型設(shè)計(jì)、燒制工藝等，進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信，提高自己的文化藝術(shù)水平、制作技藝水準(zhǔn)。

（2）同業(yè)同心

仿古陶瓷在學(xué)術(shù)研究上有了現(xiàn)代化手段進(jìn)行分析，有了大數(shù)據(jù)的支持，對(duì)于古陶瓷的研究更加的量化。我們也要對(duì)所有古陶瓷的資料建好資料庫、數(shù)據(jù)庫、檔案庫，為下一代景德鎮(zhèn)陶瓷人留下仿古陶瓷的知識(shí)儲(chǔ)備，這是我們時(shí)代的要求。大家同業(yè)、同德、同心，才能在這個(gè)大的時(shí)代背景下走得更遠(yuǎn)。

4 ?結(jié) ?語

仿古陶瓷的發(fā)展，要求我們必須了解仿古陶瓷形成的歷史條件，需要我們不斷地審視自己，在大時(shí)代背景下如何更好地傳承與發(fā)展。作為一名仿古陶瓷的從業(yè)者，需要努力擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的歷史使命，砥礪前行。