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        博物館綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施

        2021-09-16 17:12:23竺海姣
        小作家報(bào)·教研博覽 2021年28期
        關(guān)鍵詞:綜合實(shí)踐活動(dòng)課程優(yōu)勢(shì)博物館

        竺海姣

        摘要:博物館綜合實(shí)踐活動(dòng)課程在內(nèi)容綜合性、互動(dòng)實(shí)踐性、視角開(kāi)放性、自主參與性等方面具有明顯優(yōu)勢(shì),并在綜合性、實(shí)踐性、開(kāi)放性以及自主性等方面與當(dāng)下學(xué)校教育發(fā)展趨勢(shì)深度契合。在利用優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,要從實(shí)際需求來(lái)確定主題并選擇教育載體,注意學(xué)校與博物館教育的內(nèi)外融合,更要圍繞跨領(lǐng)域的觀念來(lái)組織實(shí)踐活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),在評(píng)估基礎(chǔ)上形成多樣化的成果體現(xiàn)。

        關(guān)鍵詞:博物館;綜合實(shí)踐活動(dòng)課程;優(yōu)勢(shì);開(kāi)發(fā)和實(shí)施

        中圖分類(lèi)號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2021)-28-325

        博物館教育職能的發(fā)揮是基于館藏文物和展品(包括具有文化藝術(shù)屬性的場(chǎng)館建筑本身),以及策劃組織的展覽作為載體,面向社會(huì)公眾開(kāi)展的教育工作。

        一、博物館綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的優(yōu)勢(shì)

        (一)綜合性的契合

        博物館的主題和內(nèi)容涵蓋了人類(lèi)認(rèn)知和社會(huì)發(fā)展的方方面面,體現(xiàn)著歷史、人文、藝術(shù)、科技、自然等不同學(xué)科領(lǐng)域的內(nèi)容,具有多樣而且豐富的知識(shí)資源。同時(shí),在博物館視角下的學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)習(xí)能力的運(yùn)用、情感價(jià)值的塑造,同樣是多方面的,并非學(xué)校教育中單一學(xué)科能解決和實(shí)現(xiàn)的。博物館教育有著非常突出的跨領(lǐng)域?qū)傩裕阂皇强鐚W(xué)科,綜合不同專(zhuān)業(yè)學(xué)科的內(nèi)容和成果;二是跨時(shí)空,打破時(shí)間與空間的限制而體現(xiàn)出立體的綜合性;三是跨觀念,不同視角和思考的碰撞可以融于同一學(xué)習(xí)中。這些特點(diǎn),都是與學(xué)校綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的培養(yǎng)目標(biāo)非常契合。

        (二)實(shí)踐性的契合

        在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的設(shè)計(jì)和實(shí)施中,實(shí)踐性占有著突出的位置,強(qiáng)調(diào)探究、服務(wù)、制作和體驗(yàn)等多種形式。而博物館教育視角下,面對(duì)以“物” (展品)為核心的學(xué)習(xí)對(duì)象,需要充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)學(xué)習(xí)行為,以多種感官的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo),不僅是跟隨講解教師聽(tīng)講的傳統(tǒng)形式,同時(shí)配合手工制作、場(chǎng)景體驗(yàn)、模擬考古等多種方式,讓博物館教育通過(guò)更加多樣的形式呈現(xiàn)。國(guó)內(nèi)外的不少博物館都專(zhuān)門(mén)設(shè)有面向不同年齡階段少兒群體的互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)域,這些措施都讓博物館教育體現(xiàn)出突出的實(shí)踐性。

        (三)開(kāi)放性的契合

        博物館陳列和展示的內(nèi)容,雖然只是人類(lèi)認(rèn)知和社會(huì)發(fā)展某些階段的成果,但都在不同程度上和當(dāng)前有著一定的聯(lián)系,即使是歷史主題的博物館教育,也具有著啟迪今天與未來(lái)的視角。再比如,行業(yè)類(lèi)博物館,具有更加強(qiáng)烈的開(kāi)放性。在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中,從課程出發(fā)點(diǎn)和活動(dòng)主題兩方面來(lái)看,都是從學(xué)生自身和社會(huì)生活來(lái)出發(fā),以解決具體問(wèn)題為切入點(diǎn),這與博物館教育中與生活和世界相聯(lián)系的開(kāi)放性,有著天然的契合性。

        (四)自主性的契合

        博物館教育中以“物”為載體所形成的展覽,呈現(xiàn)給走進(jìn)博物館的觀眾,服務(wù)于學(xué)習(xí)者的需求。實(shí)際上,博物館的學(xué)習(xí)不僅是基于“物”本身的,同時(shí)也基于展覽形成的信息空間,有說(shuō)明牌,有展牌,有空間氛圍的營(yíng)造,有燈光效果的展現(xiàn)等,置身其中的學(xué)習(xí)者需要更強(qiáng)的自主性。在很大程度上,博物館的學(xué)習(xí)是以

        參觀者為主導(dǎo)的,根據(jù)自身情況來(lái)設(shè)定主題和線(xiàn)索,規(guī)劃和實(shí)施在博物館內(nèi)的學(xué)習(xí)。

        二、博物館綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施

        (一)以需求為導(dǎo)向,通過(guò)跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)的組織,突破載體的限制

        為突破展覽和文物作為博物館綜合實(shí)踐活動(dòng)教育載體的限制,要在充分明確教育目標(biāo)的基礎(chǔ)上,通過(guò)跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)的組織來(lái)實(shí)現(xiàn)。

        1.以實(shí)際需求來(lái)確定課程的主題

        在如何選擇博物館和展覽的方面,要結(jié)合三方面的需求:一是學(xué)校教育的需求。二是學(xué)生發(fā)展的需求。三是場(chǎng)館教育的需求。

        2.要圍繞跨領(lǐng)域觀念來(lái)組織學(xué)習(xí)

        在如何篩選文物和展品的方面,要充分認(rèn)識(shí)到這些教育載體所展示出的多面性,以跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)的觀念作為指導(dǎo),尋找到相呼應(yīng)的文物和展品信息。跨領(lǐng)域是博物館綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的靈魂所在,也是魅力所在,主要體現(xiàn)在如下三方面:一是跨學(xué)科學(xué)習(xí)。要圍繞具體問(wèn)題,從分析論證到提出方案的各個(gè)環(huán)節(jié),綜合運(yùn)用多個(gè)學(xué)科的知識(shí)積累和學(xué)習(xí)能力。二是跨時(shí)空學(xué)習(xí)。要打破時(shí)間和空間的限制,賦予研究主題更加開(kāi)闊的學(xué)習(xí)視野。三是跨觀念學(xué)習(xí)。給予研究主題更多元化的觀察視角和思考方向,能夠科學(xué)辯證地去認(rèn)識(shí)不同的觀念,并從中吸取服務(wù)于自我成長(zhǎng)的養(yǎng)分。

        (二)以合作為導(dǎo)向,通過(guò)自主性學(xué)習(xí)的調(diào)動(dòng),突破專(zhuān)業(yè)限制

        要解決博物館綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中教師專(zhuān)業(yè)性的問(wèn)題,既要通過(guò)館校合作的方式來(lái)彌補(bǔ)專(zhuān)業(yè)差距,同時(shí)也要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)。

        1.持續(xù)推動(dòng)學(xué)校與博物館的合作

        館校合作的模式在很多學(xué)校和博物館都以不同的形式在推進(jìn),部分地方教育主管部門(mén)也參與其中,形成了良好的態(tài)勢(shì)和氛圍。博物館主題的綜合實(shí)踐課程的開(kāi)發(fā)實(shí)施,既離不開(kāi)學(xué)校方面的主導(dǎo),也離不開(kāi)博物館方面的配合。尤其是對(duì)于博物

        館來(lái)說(shuō),并不是只在場(chǎng)館內(nèi)的接待才是自身的責(zé)任,而是應(yīng)該延展到課程的前后環(huán)節(jié),甚至形成根據(jù)體系化的常態(tài)化課程開(kāi)展的模式。從選題的論證開(kāi)始,學(xué)校和博物館雙方就應(yīng)密切配合,以彌補(bǔ)上文中提到的專(zhuān)業(yè)限制所帶來(lái)的影響,把各自的專(zhuān)業(yè)能力發(fā)揮到最大?,F(xiàn)階段,不少學(xué)校在開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)課程時(shí),已經(jīng)注意到課前的學(xué)習(xí)組織(如圍繞主題邀請(qǐng)校外相關(guān)專(zhuān)業(yè)人士進(jìn)行講座等等,作為實(shí)踐前的學(xué)習(xí)),也注意到課后的學(xué)習(xí)回顧(如通過(guò)校園手抄報(bào)或思維導(dǎo)圖的評(píng)比等,作為實(shí)踐后的學(xué)習(xí)),但博物館方面的教育從業(yè)人員在這其中的參與度還是很低的。

        2.要強(qiáng)調(diào)自主性學(xué)習(xí)的充分調(diào)動(dòng)

        博物館空間內(nèi)的學(xué)習(xí),既需要教師作為指導(dǎo),引導(dǎo)課程的開(kāi)展,更重要的是調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí),平衡這兩者之間的關(guān)系。在綜合實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中,可以探索實(shí)行“雙導(dǎo)師”的制度,一方是學(xué)校指導(dǎo)教師,另一方是博物館指導(dǎo)教師。在研究主題的確定階段,學(xué)生就可以嘗試從自己的興趣和基礎(chǔ)入手,在雙導(dǎo)師預(yù)設(shè)的大主題范圍內(nèi)進(jìn)行選擇。在課程的設(shè)計(jì)策劃階段,學(xué)生同樣也可以發(fā)表意見(jiàn),提出學(xué)習(xí)的方向和方法,雙導(dǎo)師針對(duì)學(xué)生提出的意見(jiàn)進(jìn)行有效指導(dǎo)。在課程的實(shí)施階段,教師所扮演的角色更加凸顯。一方面,是從知識(shí)和技能的傳授角度來(lái)看,需要教師圍繞文物和展覽進(jìn)行解讀,給予學(xué)生在開(kāi)展綜合性主題研究時(shí)的知識(shí)和技能的基礎(chǔ),更多情況下是需要博物館教育工作者來(lái)承擔(dān)這一角色。另一方面是從學(xué)習(xí)過(guò)程的監(jiān)控和把關(guān)環(huán)節(jié),畫(huà)出邊界,提出建議,給予指導(dǎo)的,更多情況下是需要學(xué)校課程主導(dǎo)教師來(lái)承擔(dān)。

        博物館綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)踐性,決定了最終成果的可視,成為評(píng)估課程最為直觀的證明。筆者認(rèn)為,對(duì)博物館綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的評(píng)估應(yīng)該貫穿于學(xué)習(xí)的全過(guò)程,對(duì)學(xué)生和教師在每個(gè)環(huán)節(jié)的參與,均應(yīng)進(jìn)行對(duì)應(yīng)評(píng)估。比如,在選題確立的階段,應(yīng)考量學(xué)生所提交選題的綜合性、實(shí)踐性、研究性等方面的特征是否契合等等。同時(shí),評(píng)估對(duì)象也要全面,不僅需要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)估,也要對(duì)教師課程開(kāi)發(fā)實(shí)施效果進(jìn)行評(píng)估,還要對(duì)博物館和學(xué)校方面在這其中的參與和投入程度進(jìn)行評(píng)估。鑒于博物館綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的多樣性等特點(diǎn),單一的評(píng)估形式是無(wú)法滿(mǎn)足的,既要有可視化的直觀證明,也需要有貫穿課程的數(shù)據(jù)化的分析證明。同時(shí),還需要說(shuō)明的是,課程的評(píng)估并不僅僅是該階段學(xué)習(xí)的結(jié)束,也應(yīng)該開(kāi)啟后續(xù)階段的學(xué)習(xí),讓博物館綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的學(xué)習(xí)具有延續(xù)性。

        參考文獻(xiàn)

        〔1〕王 樂(lè),劉春香.論綜合實(shí)踐活動(dòng)課程資源開(kāi)發(fā)的博物館場(chǎng)域〔J〕.天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)(基礎(chǔ)教育版),2014,(3):40-44.

        〔2〕張 嘉.一場(chǎng)穿越古今的體驗(yàn)—— — 基于歷史文博視角的社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)課程〔J〕.江蘇教育研究,2018,(11):16-19.

        〔3〕鄔 冰,張夢(mèng)路.跨學(xué)科視角下綜合實(shí)踐活動(dòng)的創(chuàng)新價(jià)值研究〔J〕.文化創(chuàng)新比較研究,2018,(11):138-139.

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