楊璐 吉同岳 朱靜欣 鄒鑫浩

摘要：我國之所以能夠取得如今的發(fā)展成就，與我國深厚的傳統(tǒng)文化有著十分緊密的聯(lián)系，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行繼承和發(fā)揚是每個中國人的責(zé)任和義務(wù)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，許多教學(xué)理念都發(fā)生了改變，在開展大學(xué)生思政教育工作時，需要將原有的教學(xué)模式進行優(yōu)化，并盡可能融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如此既能對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行繼承和發(fā)揚，同時也有利于提高學(xué)生的思政素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;傳統(tǒng)文化;思政教育;結(jié)合路徑

中圖分類號：A 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：（2021）-28-227

1、傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育結(jié)合的意義

1.1有利于提高學(xué)生的思政素養(yǎng)

將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育進行全面融合具有許多積極意義，其中最為顯著的優(yōu)勢是有效提高學(xué)生的思政素養(yǎng)。大學(xué)階段是學(xué)生個人成長的黃金時期，這一階段對學(xué)生進行正確的引導(dǎo)和教育，能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，由于目前的社會環(huán)境較為復(fù)雜，許多大學(xué)生在成長階段會出現(xiàn)價值觀迷茫的情況，再受到外界不良環(huán)境因素的影響，會使得學(xué)生出現(xiàn)價值觀扭曲或缺乏責(zé)任感等情況，這對于學(xué)生的成長發(fā)展會造成不利影響。想要避免上述問題的出現(xiàn)，則必須要做好思政教育工作，原有的思政教育顯得過于單一，教學(xué)資源匱乏使得教學(xué)效果差強人意，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，則需要注重將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思政教育進行結(jié)合，以此來不斷提高學(xué)生的思政素養(yǎng)。

1.2激發(fā)學(xué)生的進取精神

我國發(fā)展到現(xiàn)如今有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化極具正能量，屹立于世界民族之林，將這些優(yōu)秀的精神和文化滲透到大學(xué)生思政教育中，能夠?qū)W(xué)生起到正向引導(dǎo)的作用。雖然大學(xué)生的年紀(jì)并不小，但是由于缺乏社會經(jīng)驗，在成長發(fā)展的過程中會受到錯綜復(fù)雜社會的影響，每一個大學(xué)生都肩負(fù)著自身的使命和責(zé)任，不僅要努力實現(xiàn)自身的理想，同時還要肩負(fù)起復(fù)興民族的偉大重任。大學(xué)生需要具備強烈的競爭意識和自主學(xué)習(xí)能力，要敢于拼搏和創(chuàng)新，這樣才能成就偉業(yè)。

1.3為思政教育提供更多的教學(xué)資源

大學(xué)思政教育本身就是一項十分重要的工作，在開展教育工作時需要融入多樣化的教學(xué)內(nèi)容，這樣才能達到良好的教學(xué)效果，傳統(tǒng)的思政教育模式較為陳舊，教學(xué)內(nèi)容也比較單一，這就使得許多學(xué)生在接受教育的過程中會出現(xiàn)不同程度的抵觸情緒，這既達不到良好的教學(xué)效果，同時還會影響思政教育的積極作用。在新時代背景下，教師可以將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到思政教育中，這樣既能豐富思政教育內(nèi)容，同時也能對學(xué)生的思想價值觀念進行正確引導(dǎo)，我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以能夠流傳至今，是因為其具有絕對的積極意義，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入能夠提供一個良好的教學(xué)環(huán)境，并且將思政教育旺盛的生命力充分展現(xiàn)出來。

2、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育融合的路徑

2.1建立傳統(tǒng)文化專題網(wǎng)站

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，想要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和大學(xué)思政教育進行更加高效的融合，則需要從多方面入手。首先需要建立專門的傳統(tǒng)文化專題網(wǎng)站，高校在發(fā)展過程中可以積極對網(wǎng)站進行宣傳，將專題網(wǎng)站營造為一個呈現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思政教育工作的重要領(lǐng)地。高校在進行專題網(wǎng)站建設(shè)的過程中，首先需要進行合理的板塊設(shè)計，在網(wǎng)站中必須要充分體現(xiàn)出思政教育工作以及傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，對于各個不同的板塊內(nèi)容進行合理分類，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以包含文化人物、文化理論以及文化精神。在前期設(shè)計好大致板塊以后，則需要以思政教育為導(dǎo)向來進行板塊內(nèi)容的具體添加，所添加的內(nèi)容必須要與社會主義價值觀相契合，能夠?qū)W(xué)生的成長發(fā)展有著積極的引導(dǎo)作用。在專題網(wǎng)站中可以添加一些偉人的故事，這樣既能激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷，同時也能幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念。

2.2構(gòu)建傳統(tǒng)文化慕課平臺

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn)給人們的日常生活帶來了極大的便利，如今許多行業(yè)在發(fā)展過程中都在積極應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，在教育過程中融入互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)也能達到更好的教學(xué)效果，在將傳統(tǒng)文化和大學(xué)思政教育結(jié)合時可以建立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的慕課平臺，慕課平臺的建設(shè)能夠有效打破時間和空間的限制，可以讓學(xué)生隨時隨地對教學(xué)資源進行共享學(xué)習(xí)，在互聯(lián)網(wǎng)的推動之下，可以更加高效的將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思政教育進行結(jié)合。在進行慕課平臺構(gòu)建時，高校需要以思政教育工作為基礎(chǔ)來進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慕課大綱的制定。除此之外，高校還需要注重打造高質(zhì)量的慕課師資隊伍，定期對教師開展系統(tǒng)性的培訓(xùn)工作，不斷提高教師的教學(xué)能力，這樣才能更好的滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

2.3建立傳統(tǒng)文化微信平臺

微信可以說是目前大學(xué)生群體使用最為廣泛的一個交往應(yīng)用平臺，在進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思政教育結(jié)合時可以建立與傳統(tǒng)文化有關(guān)的微信平臺。高校在發(fā)展過程中可以開通一個專門的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化公眾號，可以定期在公眾號上推送一些與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思政教育工作有關(guān)的文章內(nèi)容。在進行微信平臺建立的過程中，除了要從內(nèi)容方面進行把握以外，還需要注重開發(fā)微信平臺的多個不同功能。教師可以建立以傳統(tǒng)文化和思政教育工作結(jié)合為主題的微信聊天群，以互動的方式來讓學(xué)生對對傳統(tǒng)文化和思政教育進行了解和學(xué)習(xí)，除此之外，還可以建立線上答疑會，學(xué)生可以在交流群中隨時發(fā)表自己的看法和建議，這能讓教師及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，同時也能更好的對教學(xué)方法進行優(yōu)化和完善。

結(jié)語：

綜上所述，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，想將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和大學(xué)思政教育進行更加高效的結(jié)合，則必須要充分認(rèn)識到二者進行結(jié)合的積極意義，高校在發(fā)展過程中需要結(jié)合自身的實際發(fā)展情況來進行專題網(wǎng)站、慕課平臺以及微信平臺的建立，從多方面入手來達到更好的教學(xué)效果。

參考文獻

[1]李冉.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下傳統(tǒng)家訓(xùn)文化與大學(xué)生心理健康教育探討[J].中國新通信，2020，22（24）：197-198.

[2]劉雅琳，蘇成福，胡春月，李旭寧.新媒體環(huán)境下將中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育途徑研究[J].中國中醫(yī)藥現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，2019，17（10）：23-24.

[3]王喜英.新媒體環(huán)境下中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育路徑研究[J].理論觀察，2019（01）：39-41.