摘要：新課標在評價建議中指出：“評價的過程即學習的過程”，這是關于課程評價功能的一種新認識和新提法，應引起我們的注意。以“家鄉(xiāng)文化生活”單元教學實踐為例，探索“評價即學習”理念的評價方式。主要圍繞“真實評價”的內涵和“如何設計真實評價任務”兩個方面進行闡述，主張讓“評價即學習”真實發(fā)生。

關鍵詞：評價即學習;家鄉(xiāng)文化生活;真實評價設計

《普通高中語文課程標準》在評價建議中指出：“評價的過程即學習的過程”，這是關于課程評價功能的一種新認識和新提法，應該引起我們的注意。統(tǒng)編版高中語文教材必修上冊第四單元為“家鄉(xiāng)文化生活”實踐活動單元，實踐活動單元是新教材設計的亮點，也是根據(jù)新課改精神新增加的內容，是新課程理念的體現(xiàn)。擬以“家鄉(xiāng)文化生活”單元教學實踐為例，探索“評價即學習”理念的評價方式。

一、如何理解“真實評價”

新課標要求圍繞語文學科核心素養(yǎng)建設語文課程，強調以任務群為語文學習的主要內容，讓學生參與真實的言語實踐活動，廣泛聯(lián)系社會生活，全面提升語文素養(yǎng)。這些要求有一個共同點，都重視學生的自主學習，強調學習過程的重要性，這就對語文課程的評價提出了一個新的要求，即評價要完整地反應學生在真實語言情境中的學習表現(xiàn)，準確體現(xiàn)學生在實現(xiàn)個性化需求方面的語文素養(yǎng)發(fā)展。因此，在語文學習中引入真實評價理念，讓評價過程伴隨學習過程，準確、完整地體現(xiàn)學生在學習過程中的狀態(tài)和表現(xiàn)，是“評價過程即學習過程”的基本意義。

最能體現(xiàn)“評價即學習”理念的評價方式即“真實評價”。丹尼·哈特認為：“當一個評價使學生進入一個具有重要意義的任務中時，這個評價就是真實的。這樣的評價看起來像是學習活動，而不是傳統(tǒng)的測驗。”他提出了真實評價設計原則，主要包括：

把握基本學習活動的中心和對我們有意義的理解及能力。

富有教育意義和吸引力。

是課程的一部分，而不是除了“等級評定”以外沒有任何其他目的的干擾。

反映真實的生活、學科間的挑戰(zhàn)。

經常終止于學生完成的作品或設計師或者學生的表現(xiàn)。

給學生呈現(xiàn)復雜的、不確定、開放式的問題，以及整合知識和技能的任務。

認可和重視學生的多種能力、各種學習風格，以及各種文化背景。

這些評價原則的核心是讓評價伴隨學習過程、反映真實生活、引導學生更好地學習。從“真實評價“的內涵和設計原則來看，它非常適用于語文綜合實踐學習活動。筆者在開展“家鄉(xiāng)文化生活”語文綜合實踐活動中，真實評價設計來自學習任務中的活動主題、選題及要求等，活動的內容為拍攝一段與“家鄉(xiāng)文化生活”相關的短視頻（本次活動統(tǒng)一以蘇州為調研對象），要求主題明確，以小組的形式合作完成。短視頻可以多樣化，時間不超過5分鐘，在片頭或片尾需注明組員分工情況。提供的選題參考如下：《聽吳儂軟語——蘇州語言文化調查》;《多些責任，少些遺憾——蘇州非遺保護與傳承》;《最“蘇州”——不同領域中的蘇州特色》;《朋友與不約——蘇州業(yè)余文化生活調查》;《文化自信——調研蘇州文化類公共場所》;《節(jié)氣下的蘇州——蘇城節(jié)氣民俗調查》;《小窗口、大世界——社區(qū)宣傳欄文化調查》;《食在蘇州——蘇州美食文化之旅》;《蘇州名人風云——發(fā)現(xiàn)蘇城歷史名人》;《與“文明”為鄰——發(fā)現(xiàn)、尋找蘇城的“文明”》。以上選題僅供參考，學生也可以在提供的選題方向范圍內自由發(fā)揮或者另行選題。但是一定要圍繞“蘇州文化生活”這一核心主題選擇具有蘇州文化特點的人、事、景、物等，從而表現(xiàn)其中所蘊含的文化精神。

針對上述學生任務的主題和選題參考，學生以小組形式進行選題并且在班級做開題報告，闡述小組選題的可行性、活動方案、價值意義等，這本質上是使學習主體變成評價主體，學生在一定程度上參與評價內容選擇、評價標準制定的反思等等，這對接下來學習活動的進行有重要的指導作用。同時，教師在此活動中也要對小組選題進行口頭或書面評價，從而更好地明確評價標準。“真實評價”的觀念，有助于學生懂得評價的根本目的是服務于學習、促進學習。

二、如何設計“真實評價”任務

“真實評價”要求運用多元化的評價方式，包括評價主體、評價內容和評價方式的多元化。但長期以來，學生一直習慣處在被評價的位置，其在學習活動中的“評價主體”意識欠缺。因此，教師在引入學生評價的時候應引導學生做好必要的準備。

首先是知識上的準備。一是關于語文學習評價方面的知識，讓學生對語文學習評價有所了解;二是關于本次學習任務中所涉及的文體知識，比如筆者在“家鄉(xiāng)文化生活”語文綜合實踐活動中有這樣兩個學習任務：總結和反思，撰寫調查報告，呈現(xiàn)對家鄉(xiāng)文化的理解與反思;共建或傳承，寫倡議書，增進對家鄉(xiāng)文化的認同感。這兩個學習任務涉及的文體為調查報告和倡議書，對于這兩個學習成果的評價一定要基于學生對“調查報告”“倡議書”的文體格式要求與寫作特點把握的前提之下操作。

此外，評價任務的設計還要注意如下原則：

首先，讓評價活動、評價任務具有真實性。比如，在“家鄉(xiāng)文化生活”語文綜合實踐活動中，對于學習任務“家鄉(xiāng)短視頻”的拍攝作品的評價，可以設計成這樣的評價任務：作為班級公眾號“基米花”的負責人，認真審核各小組上傳的視頻投稿，為通過審核的視頻寫一段推薦詞，對于未能通過審核的視頻提出修改意見。這樣的評價任務是在真實情境中完成的，評價過程即學習過程，讓學生真正成為評價的主體，并且在評價過程中通過對評價標準的深入思考和實踐，從而更好地促進學生思辨能力以及寫作能力等綜合素養(yǎng)的提升。

其次，評價內容要具體，對象要明確、要求要實在，并且要設計明確的步驟和評價要求。這樣能讓學生對評價意圖、評價內容和評價要求更加清楚，方便學生的評價操作。例如，筆者對學生訪談提綱評價設計了以下評分表，如表1所示：

在小組完成訪談提綱后，教師和學生根據(jù)訪談提綱評價表進行評價，評價過程是學習的過程，也是本次“家鄉(xiāng)文化生活”實踐活動的難點和重點。學生通過評價打分對訪談提綱及訪談的實施有了進一步的認識，能夠優(yōu)化訪談提綱及訪談方案，以保證最佳訪談效果。例如，有的學生就“蘇州古建筑及文物”這一選題，對蘇州博物館副研究館員錢玉成老先生進行了訪談：

學生：錢爺爺，您能跟我們聊聊蘇州博物館的歷史嗎？

錢先生：蘇州博物館成立于1960年，迄今為止已有60年了。一開始，建立在太平天國忠王府，后來遷到了貝聿銘設計的蘇州博物館。

學生：蘇州博物館現(xiàn)存藏品狀況怎樣？

錢先生：蘇州博物館館藏文物4萬余件，尤以歷年考古出土文物、明清書畫、工藝品見長。東面展廳中有許多來源于國外的文物。

學生：我先前機緣巧合參與修復了一尊大佛。但我想到，文物都會受到歷史的沖刷，那么怎么做好這個危防的工作，修繕的程度又是多少呢？

錢先生：文物保護是一個很大的課題，文物修繕有一個基本原則，叫做修舊如舊。我們要修，就要保持原來的材料，原來的形式，原來的組合，原來的功能。一切都要保持原狀。

學生：既然這么復雜，那我們?yōu)槭裁匆獔猿炙兀课奈镉性鯓拥臍v史意義？

錢先生：文物象征一些思想、思維這些代表一個民族和國家的靈魂的東西，對于這些，我們得繼承并尊重前輩的遺產，但同時得克服它的弊病，不畏過程中的困難。

學生：隨著社會的進步，大量外來文化流入，對于現(xiàn)代社會的人對于傳統(tǒng)文化的重視程度你有什么見解？

錢先生：傳統(tǒng)文化是一個基礎。我們現(xiàn)代人對于東方的文化，對于東方的思想，都是需要繼承的。因為我們無論做什么事，都要有一些基本的文化知識和技能。只有有了他們，我們才可以工作，才可以為社會創(chuàng)造財富。

從以上訪談片段可以看出采訪者的提問思路清晰，層層深入，轉換自然。并且采訪者提出的問題明確，角度多樣，都緊扣“蘇州古建筑及文物”這一主題展開，并且談及到文化的內核。

最后，充分利用新媒介優(yōu)勢，更好地體現(xiàn)評價多元性。比如，對于發(fā)布在班級公眾號“基米花報“上的“家鄉(xiāng)文化生活”視頻作品，可以采用“我最喜歡的作品”投票方式以及參考各小組作品“周閱讀量”進行評價。這樣不僅體現(xiàn)了評價形式的多元于創(chuàng)新，更加能激發(fā)學生參與的興趣，也能突破評價主體的師生單一限制，體現(xiàn)了評價主體的多元性原則。

三、結語

語文學習應該回歸真實的生活，通過參與社會實踐和真實學習的過程去提升語文素養(yǎng)。語文教師應把所有的學習設計指向學習過程本身，學習評價作為課程設計的一部分，更應得到重視，體現(xiàn)出新課標“評價即學習”理念的評價方式。在教學實踐中，不僅要讓“評價即學習”真實發(fā)生，更重要的是要讓“學習”真實發(fā)生。高中語文教材中的“當代文化參與”任務群，是以核心素養(yǎng)為綱，以語文實踐為主線，是對“閱讀與鑒賞”“表達與交流”“梳理與探究”綜合能力的運用和體現(xiàn)。如上述“家鄉(xiāng)文化生活”實踐活動單元的真實評價活動的設計的實踐與探索，是以學生實踐為中心的教學過程，同時也是真實語文情境中的深度學習，對此我們還需要進行不斷地探索實踐，以期真正達到新課標所提出的要求。

作者簡介：趙琳琳（1985— ），女，西安交通大學蘇州附屬中學一級教師，主研方向為高中語文閱讀教學。