李軍科

摘? 要：本文從室內(nèi)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，結(jié)合課程設(shè)計(jì)、實(shí)踐探索，總結(jié)了在室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)課中開(kāi)展思政教育的一些經(jīng)驗(yàn)，闡述了課程思政的含義和室內(nèi)設(shè)計(jì)課程思政教育的必要性，深入挖掘該課程的思政元素，按照職業(yè)教育教學(xué)規(guī)律，將專業(yè)知識(shí)、技能與思政教育進(jìn)行了恰當(dāng)融合，以實(shí)現(xiàn)全面育人的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：課程思政;室內(nèi)設(shè)計(jì);人才培養(yǎng);立德樹(shù)人

中圖分類號(hào)：G641? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2021）32-0086-03

隨著社會(huì)對(duì)人才的整體技能、素質(zhì)的更高要求以及行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的加大，室內(nèi)設(shè)計(jì)人才要具有適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和不斷追求完美卓越、不斷創(chuàng)新的職業(yè)素養(yǎng)。在專業(yè)課中開(kāi)展課程思政教育，促進(jìn)專業(yè)課程與思政教育有機(jī)融合，通過(guò)價(jià)值引領(lǐng)實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人這一目標(biāo)，是本文的主要研究?jī)?nèi)容。

一、課程思政的含義

所謂課程思政，簡(jiǎn)而言之，就是高校的所有課程都要發(fā)揮思想政治教育作用[1]。課程思政實(shí)質(zhì)上是一種課程觀，不是增開(kāi)一門課，也不是增設(shè)一項(xiàng)活動(dòng)，而是將高校思想政治教育融入課堂教學(xué)和改革的各環(huán)節(jié)、各方面，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人、潤(rùn)物無(wú)聲[2]。由上述含義可以看出，高校課程不僅要教學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生能力，還需具有思政育人功能。這是一個(gè)全面育人的時(shí)代，任何固守知識(shí)、技能的單向發(fā)展，輕視綜合素質(zhì)培養(yǎng)、缺乏合理價(jià)值引導(dǎo)的教育，都是脫離社會(huì)、脫離時(shí)代的教育觀。

二、住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)課程開(kāi)展思政教育的必要性

（一）從育人環(huán)境的變化看住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)課程開(kāi)展思政教育的必要性

面對(duì)當(dāng)下多元文化交匯的時(shí)代特征，人們引進(jìn)和吸收世界文化的速度是前所未有的。西方文化觀念在影視娛樂(lè)文化及網(wǎng)絡(luò)游戲的傳播下，對(duì)年輕一代大學(xué)生的思維成長(zhǎng)、價(jià)值取向產(chǎn)生了深刻的影響，學(xué)生的功利化、世俗化價(jià)值理念日趨嚴(yán)重，自我意識(shí)逐漸明顯，社會(huì)責(zé)任意識(shí)越來(lái)越淡漠。高校作為意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，是思想文化交匯交融、交鋒較量的場(chǎng)所，是信息資訊、價(jià)值觀念的集散地，多種思潮沖擊下不可避免地出現(xiàn)種種錯(cuò)誤思想和理論雜音，對(duì)大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式產(chǎn)生深刻影響，少數(shù)大學(xué)生不同程度地存在理想信念模糊、價(jià)值取向多元、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、艱苦奮斗精神缺乏、社會(huì)責(zé)任感弱化等問(wèn)題[3]。課程思政之主旨，是強(qiáng)調(diào)高校的所有課程都要納入能夠引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀和世界觀的內(nèi)容[4]。

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族需要有一種正確并公認(rèn)的價(jià)值觀作為引導(dǎo)，而將這種價(jià)值觀傳授給學(xué)生也是教育意識(shí)形態(tài)功能的體現(xiàn)[5]。室內(nèi)設(shè)計(jì)作為在高校開(kāi)設(shè)的一門專業(yè)課程，同樣具有“協(xié)同育人”之責(zé)，而且在專業(yè)課中開(kāi)展思政教育，以恰當(dāng)有效的實(shí)際案例進(jìn)行說(shuō)教，往往更能獲得學(xué)生的認(rèn)同。

（二）從住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)看，開(kāi)展課程思政的必要性

住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)課程是高職室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)一門核心課程，課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)的綜合職業(yè)能力，涉及技術(shù)問(wèn)題、表達(dá)問(wèn)題、服務(wù)意識(shí)問(wèn)題等，學(xué)生除具備一定專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技術(shù)外，更要有良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。職業(yè)教育不僅為企業(yè)培養(yǎng)人才，也為社會(huì)培養(yǎng)人才。住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的關(guān)鍵目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)項(xiàng)目商洽能力、現(xiàn)場(chǎng)勘測(cè)能力、方案設(shè)計(jì)能力、方案表達(dá)能力，提升學(xué)生的設(shè)計(jì)分析能力、創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力、社會(huì)責(zé)任意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作精神，該課程順應(yīng)了時(shí)代對(duì)一名合格的室內(nèi)設(shè)計(jì)工作者最基本的要求。因此，一門專業(yè)課程，如果能夠在傳授學(xué)生專業(yè)知識(shí)、提升其專業(yè)技能的同時(shí)，還能兼顧人才的品德修養(yǎng)和精神素質(zhì)的提升，將對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)大有助益。

（三）從行業(yè)對(duì)人才素養(yǎng)基本要求看，住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)開(kāi)展思政教育的必要性

從住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)的課程內(nèi)容范疇來(lái)看，通常設(shè)計(jì)師的任務(wù)并不固定，比如大一點(diǎn)的項(xiàng)目是空間的整體策劃、整體裝修設(shè)計(jì)、室內(nèi)軟硬裝的一體化設(shè)計(jì);小一點(diǎn)的項(xiàng)目可能只是室內(nèi)局部一個(gè)單項(xiàng)功能設(shè)計(jì)、局部的裝飾裝修設(shè)計(jì)等。目前，國(guó)內(nèi)各室內(nèi)設(shè)計(jì)師的業(yè)務(wù)內(nèi)容與實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相差很大，行業(yè)對(duì)設(shè)計(jì)師的綜合素養(yǎng)要求也沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，從行業(yè)現(xiàn)狀來(lái)看，室內(nèi)設(shè)計(jì)工作自身特點(diǎn)決定了設(shè)計(jì)師的素養(yǎng)是一個(gè)德才兼?zhèn)涞膹?fù)合型技術(shù)技能型人才必備的。德才兼?zhèn)洌墙ㄖ覂?nèi)裝飾行業(yè)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)人才素養(yǎng)的基本要求。“才為德之資，德為才之帥”，德為先，才在后。因此，住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)課程理當(dāng)肩負(fù)起“立德樹(shù)人”“價(jià)值引領(lǐng)”的思政任務(wù)，為專業(yè)整體人才培養(yǎng)有機(jī)銜接打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

三、住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)課程中思政教育的德育元素設(shè)計(jì)

正確的價(jià)值觀不僅能夠規(guī)范和指引大學(xué)生，還能對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)起到很好的推動(dòng)作用，對(duì)于在生活中陷入迷茫的大學(xué)生，價(jià)值觀如同燈塔，為當(dāng)代大學(xué)生指明了正確的前進(jìn)方向[6]。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)的精神旗幟，加強(qiáng)高校學(xué)生價(jià)值觀教育，推進(jìn)學(xué)生價(jià)值觀教育的科學(xué)化發(fā)展，就必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系來(lái)引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值觀教育的內(nèi)容，豐富教育載體，創(chuàng)新教育形式，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀[7]。從社會(huì)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)人才的素質(zhì)要求可以看出，住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)課程思政開(kāi)展的德育主要可從以下幾個(gè)方面展開(kāi)：

（一）誠(chéng)信敬業(yè)的職業(yè)操守

室內(nèi)設(shè)計(jì)是一種在建筑室內(nèi)使用過(guò)程中為人們提供智力服務(wù)的行業(yè)，設(shè)計(jì)師是受人尊重的一種職業(yè)。然而，有些設(shè)計(jì)師受利益的誘惑，通常會(huì)有強(qiáng)烈的私利動(dòng)機(jī)：盡快“簽單”或者“拿到項(xiàng)目”，因?yàn)槭芄尽岸嗄脴I(yè)務(wù)多提成”的提成鼓勵(lì)，往往不顧消費(fèi)者的實(shí)際需要，利用消費(fèi)者對(duì)行業(yè)不熟悉，故意增加裝修項(xiàng)目或引導(dǎo)設(shè)計(jì)消費(fèi)，通過(guò)一番“設(shè)計(jì)”后，裝修報(bào)價(jià)大幅高于實(shí)際預(yù)算。在此情況下，如果客戶要求節(jié)約成本，則可能出現(xiàn)一些投機(jī)取巧等不端行為，造成客戶損失，讓人們對(duì)設(shè)計(jì)師的信譽(yù)和職業(yè)道德失去信任，對(duì)行業(yè)造成惡劣影響，也給社會(huì)造成資源的浪費(fèi)。誠(chéng)信是企業(yè)的生命，敬業(yè)是設(shè)計(jì)師的生命，設(shè)計(jì)師失信是不敬業(yè)的表現(xiàn)。在住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生貫穿誠(chéng)信價(jià)值理念培育始終要放在第一位。

（二）自覺(jué)追求完善完美的創(chuàng)新創(chuàng)意精神

室內(nèi)設(shè)計(jì)師的核心素養(yǎng)是創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。課堂教學(xué)中，要讓學(xué)生有獨(dú)立創(chuàng)新的能力，教師首先培養(yǎng)學(xué)生尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)和專利的意識(shí)，作品中要嚴(yán)禁抄襲的不良行為。創(chuàng)新也是設(shè)計(jì)師的生命力，設(shè)計(jì)師只有不斷超越自我，才能提升個(gè)人魅力，教學(xué)過(guò)程中，教師要讓學(xué)生具有自覺(jué)追求完美，勇于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。教師要多引導(dǎo)學(xué)生積極參與具體的設(shè)計(jì)活動(dòng)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，并及時(shí)給予鼓勵(lì)和嘉獎(jiǎng)。教師要與學(xué)生交流，觀察學(xué)生的興趣與教學(xué)目標(biāo)是否一致。創(chuàng)新的設(shè)計(jì)來(lái)自社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，了解社會(huì)需要是一種能力，所以教師要引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生這方面能力。比如，人們不再需要過(guò)去那種功能簡(jiǎn)單、缺乏個(gè)性的設(shè)計(jì)，而是對(duì)個(gè)性、功能、質(zhì)量等多樣化的設(shè)計(jì)更加青睞，教師要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)這種趨勢(shì)。

（三）追求卓越的工匠精神品質(zhì)

“工匠精神”一般是指工匠具有追求完美的精神，熱衷于對(duì)產(chǎn)品精雕細(xì)琢，對(duì)產(chǎn)品的追求勝過(guò)對(duì)金錢的追求，是一種以產(chǎn)品為導(dǎo)向的價(jià)值觀[8]。工匠精神內(nèi)涵包括“精益求精”“注重細(xì)節(jié)”“嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍”“耐心、專注、堅(jiān)持”“專業(yè)、敬業(yè)”等品質(zhì)[9]。品質(zhì)是檢驗(yàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)師專業(yè)水平的重要尺度。室內(nèi)設(shè)計(jì)作品除了要有藝術(shù)效果外，還要確保使用過(guò)程的質(zhì)量、工藝細(xì)節(jié)、材料質(zhì)地等方面合乎品質(zhì)。設(shè)計(jì)師要有質(zhì)量意識(shí)、功能意識(shí)、人本意識(shí)，其作品才會(huì)有品質(zhì)。作品的品質(zhì)也會(huì)反映出該設(shè)計(jì)師的價(jià)值追求，只求數(shù)量不重質(zhì)量的粗制濫造設(shè)計(jì)遲早被社會(huì)淘汰。黨的十九大報(bào)告指出，要“弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神”，工匠精神的價(jià)值意義有了頂層設(shè)計(jì)，在具體教育教學(xué)中，尤其是在設(shè)計(jì)類課程中，自覺(jué)培養(yǎng)學(xué)生追求卓越的工匠精神品質(zhì)勢(shì)在必行。

（四）勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)

由于當(dāng)前國(guó)內(nèi)裝飾行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)大，一些設(shè)計(jì)師一味地討好客戶，“客戶說(shuō)了算”成為工作準(zhǔn)則，只要客戶不追究，不出問(wèn)題就好，不考慮工程實(shí)施后的不方便或者浪費(fèi)問(wèn)題。這是設(shè)計(jì)師沒(méi)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)，更是能力不足的表現(xiàn)。實(shí)事求是，客觀分析，做好設(shè)計(jì)，敬職敬業(yè)，是一個(gè)合格設(shè)計(jì)師的本分。相反，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)公司，反而會(huì)告誡設(shè)計(jì)師，要將業(yè)主的家當(dāng)做自己的家去設(shè)計(jì)。以旁觀者或者以“看客”的立場(chǎng)做設(shè)計(jì)，既是一種消耗，也是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

（五）文化自信

在室內(nèi)設(shè)計(jì)市場(chǎng)，曾經(jīng)一度受人追捧的北歐、地中海、法式等歐美風(fēng)格逐漸降溫，說(shuō)明國(guó)人的文化消費(fèi)逐漸理性起來(lái)。喜歡什么樣的空間文化是業(yè)主的自由，然而事實(shí)并非如此，其中不乏設(shè)計(jì)師在推波助瀾。設(shè)計(jì)師本質(zhì)也是文化的傳播者，有的設(shè)計(jì)師由于自己對(duì)中國(guó)文化吃不透或懷有偏見(jiàn)，不斷為消費(fèi)者推銷歐美風(fēng)格，加上業(yè)主對(duì)歐美文化本義的不理解，只是盲目跟風(fēng)。相比之下，部分擁有文化自信的設(shè)計(jì)師，做出了大量富有本土意義的設(shè)計(jì)作品。比如，“瓦庫(kù)”系列作品的設(shè)計(jì)師余平先生，以其傳統(tǒng)的自然價(jià)值理念，作品風(fēng)格質(zhì)樸、舒適、自然，從人的本真需求出發(fā)，融合“天人合一”的價(jià)值理念，受到廣大群眾的喜愛(ài)。所以，設(shè)計(jì)師是文化傳播的推手，課堂教學(xué)中，教師要讓學(xué)生懂得文化自信是新時(shí)代設(shè)計(jì)師必須具有的美德。

四、課程思政融入住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)的教學(xué)策略

課程思政要實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)可結(jié)合設(shè)計(jì)實(shí)踐，采用翻轉(zhuǎn)課堂、項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)、案例分析、實(shí)踐體驗(yàn)等方式，結(jié)合過(guò)程評(píng)價(jià)、課堂討論等環(huán)節(jié)，建立新的考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以學(xué)生為主體，教師恰當(dāng)引導(dǎo)，以活躍的課堂氣氛，寓教于樂(lè)。

翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)。教師可在課堂中融合恰當(dāng)?shù)陌咐热?，榫卯技術(shù)在中國(guó)家具、建筑結(jié)構(gòu)中的“中國(guó)工匠智慧”的價(jià)值意義，或?qū)τ诰邮抑械呐_(tái)階、扶手處，通過(guò)細(xì)節(jié)的改變，做到的石材與金屬、木材與混凝土巧妙處理的人文關(guān)懷設(shè)計(jì)等教師也可在視頻教學(xué)中融入價(jià)值理念、設(shè)計(jì)法規(guī)、設(shè)計(jì)規(guī)范等元素。

小組活動(dòng)設(shè)計(jì)。課堂中，在進(jìn)行一個(gè)共同話題討論或者完成一項(xiàng)設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)，教師可引入小組教學(xué)，在合作創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)道德培養(yǎng)。教師在活動(dòng)之前應(yīng)做好評(píng)價(jià)機(jī)制設(shè)計(jì)，先明確告知學(xué)生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，在活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和課堂氣氛是關(guān)鍵，教師的主要任務(wù)是及時(shí)給予指導(dǎo)，隨時(shí)觀察并記錄好學(xué)生的表現(xiàn)情況，其中“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”與“合作精神”是考核內(nèi)容之一。在課堂中，教師不用擔(dān)心團(tuán)隊(duì)中不太合作的學(xué)生，他們?cè)诙啻螆F(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感的激發(fā)下，也會(huì)慢慢投入進(jìn)來(lái)。

結(jié)果評(píng)價(jià)方式。結(jié)果評(píng)價(jià)是檢查學(xué)生實(shí)際作品成果與預(yù)期所達(dá)到的效果的評(píng)價(jià)方式。教師可以在課程中期或期末組織一次作品展，在作品評(píng)價(jià)中加入“創(chuàng)新”“工匠精神”等的德育元素，要讓學(xué)生始終意識(shí)到“細(xì)節(jié)”“創(chuàng)意”的重要意義，對(duì)于特別突出的作品，要及時(shí)宣傳并給予嘉獎(jiǎng)鼓勵(lì)。

五、結(jié)論

住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)課程思政是適應(yīng)“立德樹(shù)人”目標(biāo)要求的，針對(duì)行業(yè)實(shí)際問(wèn)題，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系中具有時(shí)代意義的德育元素進(jìn)行“價(jià)值引領(lǐng)”，這些德育元素既符合室內(nèi)設(shè)計(jì)課程培養(yǎng)目標(biāo)要求，也適應(yīng)行業(yè)發(fā)展需要。室內(nèi)設(shè)計(jì)課程思政教學(xué)方法一定要結(jié)合課程教學(xué)規(guī)律，要尊重學(xué)生心理，結(jié)合課程學(xué)習(xí)特點(diǎn)開(kāi)展，才會(huì)起到事半功倍效果。

參考文獻(xiàn)：

[1] 邱偉光. 課程思政的價(jià)值意蘊(yùn)與生成路徑[J]. 思想理論教育，2017（07）：10-14.

[2] 高德毅，宗愛(ài)東. 課程思政：有效發(fā)揮課堂育人主渠道作用的必然選擇[J]. 思想理論教育導(dǎo)刊，2017（01）：31-34.

[3] 黃蓉生，崔健. 堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)[J]. 國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（01）：9-14.

[4] 邱開(kāi)金. 從思政課程到課程思政，路該怎樣走[N]. 中國(guó)教育報(bào)，2017-03-21（10）.

[5] 趙暉. “課程思政”推行中的若干思考[J]. 湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2018，15（12）：128-130.

[6] 田莉莉. 當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀分析[J]. 才智，2016（21）：86.

[7] 張向戰(zhàn). 社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校大學(xué)生價(jià)值觀教育研究[J]. 河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2010（03）：258-260.

[8] 鄧成. 當(dāng)代職業(yè)教育如何塑造“工匠精神”[J]. 當(dāng)代職業(yè)教育，2014（10）：91-93.

[9] 王麗媛. 高職教育中培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的必要性與可行性研究[J]. 職教論壇，2014（22）：66-69.

（責(zé)任編輯：莫唯然）