王昌景
在人類璀璨的美術(shù)長河中,存留著數(shù)不盡的藝術(shù)瑰寶。當我們面對這些瑰寶特別是經(jīng)典美術(shù)作品時,應(yīng)該如何進行欣賞呢?
一般來說,美術(shù)作品有繪畫、雕塑、建筑、工藝美術(shù)等門類,出于領(lǐng)域與類別上的區(qū)分性,美術(shù)作品的形式及其特征迥異,帶來了對經(jīng)典美術(shù)作品欣賞上的困難。
欣賞(鑒賞),應(yīng)該“視作為一種技能(skill),或敏悟活動(percipience)”(奧斯本《鑒賞的藝術(shù)》),是欣賞者對于物象及其環(huán)境的一種意識交流能力,從而達到認知、體驗與審美愉悅性,其價值在于促進完善人性與完善人類能力本身。
中職學(xué)生進行經(jīng)典美術(shù)作品的欣賞,有著四個方面的意義:第一,專業(yè)發(fā)展的需求;第二,獲得學(xué)術(shù)性視野;第三,生活美化與享受的可能;第四,個人審美修養(yǎng)的提升。建立這四個欣賞需求維度,更能助推藝術(shù)修養(yǎng)的形成與提升。
欣賞經(jīng)典美術(shù)作品大體有“三個階段,六個層面”。
三個階段一般指欣賞朦朧期、欣賞學(xué)習(xí)期、自我完善期。欣賞朦朧期,是指學(xué)生在入校前與非美術(shù)專門課程學(xué)習(xí)時,不自覺地零碎儲存了一些美術(shù)知識與美術(shù)作品的印跡,沒有重點、主次、系統(tǒng)性,帶有自由積累性質(zhì),有好多不確定性、朦朧性,甚至略帶些個人興趣的色彩。欣賞學(xué)習(xí)期,就是在學(xué)校美術(shù)課程與講座的體系里,對美術(shù)史中的典范作品作重點歸納評述,學(xué)生達到專業(yè)知識的類別化、系統(tǒng)化,有利于美術(shù)專業(yè)素養(yǎng)的提升。自我完善期,是學(xué)生在接觸過經(jīng)典美術(shù)作品學(xué)習(xí)后,自己自覺地參與交流,關(guān)注更多、更廣泛的作品,以點帶面地實現(xiàn)專業(yè)與生活中藝術(shù)素養(yǎng)的積累。
根據(jù)美術(shù)作品的構(gòu)成及特征,欣賞主要從以下幾個層面展開:
1.經(jīng)典作品的背景、風(fēng)格及其形式;
2.經(jīng)典作品的藝術(shù)語言;
3.美術(shù)史與美術(shù)批評;
4.文化知識及其史料;
5.美學(xué)與審美體驗;
6.涉及的創(chuàng)作元素。
一、二兩個層面,是對作品表現(xiàn)與呈現(xiàn)的解讀能力,涉及繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑等不同種類的特征識讀;第三層面,是對經(jīng)典美術(shù)作品的價值、意義的闡釋;第四層面直接滲透文史資料的關(guān)聯(lián)性;第五層面主要從經(jīng)典美術(shù)作品中提煉出欣賞者與創(chuàng)作者的情感、情緒的表達與交流,以達成共鳴;最后一個層面是對于經(jīng)典作品創(chuàng)作的多元元素及其場境的關(guān)懷。在欣賞過程中,要靈活把握這幾個層面的融合性。
(作者為南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育研究所所長)