李鎧嘉

【摘要】習(xí)近平總書(shū)記要求把勞動(dòng)教育納入培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的總體要求之中，明確提出構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。中小學(xué)階段，多元化的勞動(dòng)教育能幫助學(xué)生更好地接觸認(rèn)識(shí)社會(huì)，彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足，更好地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】多元化;勞動(dòng)教育;社會(huì)化教育;勞動(dòng)實(shí)踐課程

在2018年全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記要求把勞動(dòng)教育納入培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的總體要求之中，明確提出構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。2020年中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》則明確指出，勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，直接決定社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平，強(qiáng)調(diào)要把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程。

一、勞動(dòng)教育的哲學(xué)和教育理論基礎(chǔ)

馬克思認(rèn)為，勞動(dòng)是通向客觀世界和主觀世界的媒介。我們身處的這個(gè)世界，無(wú)論客觀世界還是主觀世界，都是豐富多彩，復(fù)雜多變的，成功的教育是讓學(xué)習(xí)者從認(rèn)識(shí)世界到進(jìn)入世界，以致改造世界甚至創(chuàng)造世界。勞動(dòng)教育正是通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐和教育引發(fā)參與勞動(dòng)的學(xué)習(xí)者身心多方位的喚起對(duì)自身主體價(jià)值的認(rèn)知，進(jìn)一步感知完整生活的意義。從個(gè)體認(rèn)知層面看，多元化勞動(dòng)教育正是搭建主觀世界通往客觀世界的立體橋梁，從集體教育層面看，是突破校園教育的局限，促進(jìn)學(xué)校與社會(huì)化教育融合的有效途徑。

我們從小對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知來(lái)自?xún)煞矫妫苯咏?jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于多數(shù)人而言，別人告訴你的，多數(shù)時(shí)候都無(wú)法輕易一次性記住，但如果讓你動(dòng)手做一次，你便有了深刻的印象，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”“做中學(xué)，學(xué)中做”便是對(duì)這一現(xiàn)象最好的詮釋?zhuān)砸粔q，長(zhǎng)一智，可見(jiàn)直接經(jīng)驗(yàn)對(duì)比于間接經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)者更加能夠深刻體會(huì)，轉(zhuǎn)化為自身的知識(shí)與智慧。

二、勞動(dòng)教育能彌補(bǔ)現(xiàn)有課堂以及應(yīng)試教育的不足

現(xiàn)有的學(xué)科應(yīng)試教育，因?yàn)楦鞣N原因和條件的限制，學(xué)生難有將學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐的機(jī)會(huì)。中小學(xué)生學(xué)習(xí)的多數(shù)知識(shí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐應(yīng)用，只是為了考試，為了升學(xué)。工作的時(shí)候再參加繼續(xù)教育、終身學(xué)習(xí)。國(guó)家不斷地在教育改革，根本目的就在于順應(yīng)變化的世界，如果學(xué)生在中小學(xué)階段就參與體驗(yàn)各種職業(yè)勞動(dòng)，在老師與專(zhuān)業(yè)人員的指導(dǎo)下，多了解社會(huì)各行業(yè)，多一些良性互動(dòng)，那么他們就能逐漸在心中勾勒自己喜歡的職業(yè)藍(lán)圖。到了高考填志愿的時(shí)候，就不會(huì)由長(zhǎng)輩決定填的專(zhuān)業(yè)，到了大學(xué)恰巧是自己喜歡的專(zhuān)業(yè)還好，如果不喜歡，有多少人有勇氣改專(zhuān)業(yè)，改錯(cuò)的成本有多高？人的年齡越大，改變和形成自己的志向越難，渾渾噩噩混到到大學(xué)畢業(yè)，因?yàn)閷W(xué)藝未精又很難找到對(duì)口的專(zhuān)業(yè)，蹉跎了自己的歲月，浪費(fèi)了社會(huì)的資源。破解這一問(wèn)題的答案在哪里？這就好比一個(gè)發(fā)達(dá)城市，只有平面交通，沒(méi)有立體交通，肯定是不行。勞動(dòng)教育，就是在原有的基礎(chǔ)教育結(jié)構(gòu)上，搭建一座座立體橋梁，彌補(bǔ)原有的不足，讓學(xué)生通過(guò)勞動(dòng)教育，盡快發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛(ài)好，認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)社會(huì)，明確自身未來(lái)發(fā)展方向。

三、勞動(dòng)教育能讓學(xué)生更全面真實(shí)地認(rèn)知社會(huì)，培養(yǎng)勞動(dòng)光榮的積極人生態(tài)度

作文課《我長(zhǎng)大了要當(dāng)xx》，學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，盡情描述自己憧憬的未來(lái)……藝術(shù)源自生活，如果學(xué)生體驗(yàn)參與過(guò)各行業(yè)的社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐后，再來(lái)寫(xiě)這樣的作文，效果會(huì)是怎樣？陶行知先生曾取名知行，后改名行知，給我們的啟示是：知行合一，先行后知，先知后行，取決于每個(gè)人的心智以及正在成長(zhǎng)和經(jīng)歷的階段。

社會(huì)即學(xué)校，生活即教育，社會(huì)是復(fù)雜的，生活是多彩的，自古就有三百六十行，行行出狀元，而到了現(xiàn)代，據(jù)《中華人民共和國(guó)職業(yè)分類(lèi)大典》職業(yè)細(xì)分更高達(dá)1838個(gè)細(xì)類(lèi)?？v觀人類(lèi)歷史，發(fā)展速度并非線性，在近現(xiàn)代，信息技術(shù)、數(shù)字化、大數(shù)據(jù)、人工智能的高速發(fā)展促進(jìn)了其他領(lǐng)域的多頭并進(jìn)，人類(lèi)正在以前所未有的速度邁進(jìn)新時(shí)代，伴隨而來(lái)的是一系列勞動(dòng)形式、方式及內(nèi)容的改變，自動(dòng)化、智能化的機(jī)器承擔(dān)起越來(lái)越多的人類(lèi)工作，很多現(xiàn)在的勞動(dòng)崗位會(huì)逐步消失，同時(shí)也會(huì)誕生更多新型的勞動(dòng)崗位，我們正身處一個(gè)多元并存的時(shí)代，現(xiàn)代與傳統(tǒng)正交相輝映，新舊行業(yè)的勞動(dòng)者都在揮灑著辛勤的汗水，閃耀著智慧的光芒，照耀著時(shí)代前行的步伐。培養(yǎng)新時(shí)代的勞動(dòng)者正確樹(shù)立良好的勞動(dòng)精神面貌、正確的勞動(dòng)價(jià)值觀、高水平的勞動(dòng)技能等一系列核心的勞動(dòng)素養(yǎng)，正成為我們教育工作者必修的課題。

四、我們的一些勞動(dòng)教育嘗試

基于上述理由，我們嘗試在科創(chuàng)社團(tuán)開(kāi)展多元化勞動(dòng)實(shí)踐課程，升級(jí)原有創(chuàng)客教育課程，注重培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)品德，嘗試搭建多種形式的勞動(dòng)教育平臺(tái)，讓學(xué)生親身參與勞動(dòng)，體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛與快樂(lè)、磨練吃苦耐勞的堅(jiān)強(qiáng)意志、主動(dòng)勤快的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，感知學(xué)習(xí)體驗(yàn)科學(xué)技術(shù)在勞動(dòng)生產(chǎn)中的應(yīng)用，讓學(xué)生感悟勞動(dòng)創(chuàng)造文明、創(chuàng)造價(jià)值，體會(huì)幸福生活來(lái)自勞動(dòng)。課程主要有以下幾方面。

1.創(chuàng)客理論和技能

學(xué)習(xí)編程、激光切割、3D打印、智能硬件、機(jī)器人、物理搭建等與勞動(dòng)密切相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容。在通過(guò)學(xué)以致用、編寫(xiě)程序、設(shè)計(jì)搭建實(shí)物作品、調(diào)試運(yùn)行、反復(fù)改造升級(jí)作品等一系列“做中學(xué)，學(xué)中做”的學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)知各種器材、學(xué)習(xí)掌握各種技能和方法，建構(gòu)屬于自己的認(rèn)知學(xué)習(xí)體系，感悟“道（規(guī)律）法（策略）術(shù)（技能）器（工具）”，合作完成復(fù)雜作品，學(xué)會(huì)分工合作、體會(huì)團(tuán)隊(duì)精神和集體力量。

2.校園農(nóng)業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐

嘗試開(kāi)辟校園農(nóng)作物種植園地，通過(guò)親身田園勞作，體會(huì)耕作艱辛，從而自覺(jué)珍惜糧食。尋找農(nóng)作物生長(zhǎng)規(guī)律，提升作物產(chǎn)量。我們采用分組對(duì)比的方式，既采用傳統(tǒng)的耕種方法，同時(shí)又采用傳感器、水泵、光照設(shè)備，人工編程自動(dòng)化設(shè)備實(shí)驗(yàn)智慧精準(zhǔn)灌溉和光照補(bǔ)充，做好過(guò)程和結(jié)果的比對(duì)記錄。

3.社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐

教育不只局限于學(xué)校，學(xué)校教育與社會(huì)發(fā)展密不可分，學(xué)校教育的最終目的也是為了服務(wù)社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。我們積極尋求社會(huì)各界合作與幫助，醫(yī)療、農(nóng)科、玩具、茶園、陶瓷、銀行等都是我們合作的對(duì)象，在條件允許的情況下帶領(lǐng)學(xué)生到這些工作場(chǎng)所參觀學(xué)習(xí)乃至親身體驗(yàn)勞動(dòng)，打破傳統(tǒng)課堂“坐而論道”的局限，切身感受勞動(dòng)生產(chǎn)情景，感悟勞動(dòng)價(jià)值。

以上是我們過(guò)往及現(xiàn)在所思所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和一些心得體會(huì)，未來(lái)，我們?nèi)詫⒎e極學(xué)習(xí)貫徹全國(guó)教育大會(huì)精神，深刻領(lǐng)悟勞動(dòng)教育精神，深耕勞動(dòng)教育沃土，努力為學(xué)生能力全面提升和發(fā)展探索更多的路徑，也希望全社會(huì)能高度重視，與學(xué)校合作搭建更多更好的勞動(dòng)教育實(shí)踐平臺(tái)，讓廣大學(xué)生朋友都成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn)：

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