曹雪梅
《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于學(xué)前教育深化改革規(guī)范發(fā)展的若干意見(jiàn)》提出“創(chuàng)新教師思想政治工作方式方法,開(kāi)辟思想政治教育新陣地,利用思想政治教育新載體,強(qiáng)化教師社會(huì)實(shí)踐參與,推動(dòng)教師充分了解黨情、國(guó)情、社情、民情,增強(qiáng)思想政治工作的針對(duì)性和實(shí)效性”,為幼兒園教師思想政治工作指明了方向。
北京市六一幼兒院是一所具有紅色文化基因的院所,紅色文化是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn),具有強(qiáng)大的育人功能,具體包括理想信念的導(dǎo)向功能、高尚道德的教化功能、創(chuàng)新素質(zhì)的鍛造功能和健康情感的陶冶功能。我們要做的就是挖掘紅色歷史,將紅色文化作為教師思想政治教育資源,以確保學(xué)前教育的正確方向。在新的時(shí)代課題面前,六一幼兒院充分利用紅色歷史這一珍貴資源開(kāi)展教師思想政治工作,將歷史的、抽象的、固定的遺留物通過(guò)一定的方式、路徑轉(zhuǎn)變?yōu)楦挥跁r(shí)代氣息的、具體形象的、不受空間限制的教育資源,幫助幼兒園教師充分了解黨史國(guó)情、院史社情,提高政治素質(zhì)、思想認(rèn)識(shí)水平,爭(zhēng)做“四有”好教師。
用不同載體傳承紅色文化,
構(gòu)建思政教育大課堂
思政教育大課堂源自于1945年建院初期提出的“大工作”“大學(xué)習(xí)”“大生活”運(yùn)動(dòng)的啟發(fā),在工作、學(xué)習(xí)、生活前面加上一個(gè)“大”字,意思是在原來(lái)的基礎(chǔ)上再向前推進(jìn)一步,做得更好。新時(shí)期,六一幼兒院在繼承中開(kāi)拓創(chuàng)新,探索紅色文化資源的展示載體,重新構(gòu)建思政教育大課堂。
以活動(dòng)開(kāi)展思想政治教育:“六個(gè)一”活動(dòng)
剛踏進(jìn)“六一”工作的年輕教師,都會(huì)參加職初教育“六個(gè)一”的活動(dòng):讀一本書(shū),由姚淑平院長(zhǎng)撰寫(xiě)的《憶戰(zhàn)火中的延安第二保育院——馬背搖籃》;走訪一次老同志,傾聽(tīng)歷任院長(zhǎng)、書(shū)記、勞模、教師、保育員講述他們經(jīng)歷的教育故事;采訪一名“搖籃”孩子,邀請(qǐng)畢業(yè)生講述他們?cè)诒S?、幼兒院和老師之間發(fā)生的故事;參觀一次院史館,通過(guò)一張張照片、一本本筆記、一個(gè)個(gè)感人的故事,讓老師們從歷史中感受教育前輩對(duì)幼兒精心養(yǎng)護(hù)和科學(xué)保教的研究精神;寫(xiě)一篇感受,表達(dá)自己對(duì)紅色歷史的認(rèn)識(shí)和理解;做一次講解員,講好“六一”過(guò)去的故事。通過(guò)了解“六一”老一輩革命家和革命時(shí)期幼教工作者的感人事跡和歷史事件,宣傳他們不畏艱苦、愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)素養(yǎng),宣傳他們以生命捍衛(wèi)責(zé)任的黨性原則,堅(jiān)定了教師與祖國(guó)同呼吸同命運(yùn)的決心。
以傳統(tǒng)開(kāi)展思想政治教育:尋根與祭奠
延安尋根活動(dòng) ?院里會(huì)組織每一位青年教師到延安去尋根,在延安觀看大型舞蹈史詩(shī)《延安保育院》,這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以抗戰(zhàn)時(shí)期為保育兒童而成立的延安保育院之真實(shí)歷史為主題的大型原創(chuàng)紅色歷史歌舞劇。延安保育院,像一位慈母,用博大的胸懷,守護(hù)著為了民族解放事業(yè)而浴血奮戰(zhàn)的革命者的后代。今天的“六一”人依然銘記著“生命捍衛(wèi)責(zé)任”,遵循著“一切為了孩子”的原則,把自己的生命融進(jìn)孩子的成長(zhǎng)中,樸實(shí)地履行著教育者的職責(zé)。
清明祭奠活動(dòng) ?清明前夕,青年教師懷著無(wú)比崇敬的心情,來(lái)到老院長(zhǎng)墓前,紀(jì)念六一幼兒院前身、延安第二保育院第一位院長(zhǎng)張熾昌,緬懷先輩,勵(lì)志青春。老院長(zhǎng)的墓就在六一幼兒院東北角,花房的后面,這是一個(gè)衣冠冢,是因?yàn)槔显洪L(zhǎng)惦記孩子們,留下遺囑要在“六一”跟孩子們?cè)谝黄?,故有此花壇和石碑,讓我們能夠世代守望?/p>
以藝術(shù)開(kāi)展思想政治教育:《馬背搖籃》舞臺(tái)劇
演出
原創(chuàng)話(huà)劇《馬背搖籃》就是“六一”紅色歷史的真實(shí)寫(xiě)照。它充分利用多種舞臺(tái)元素,講述了在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,北京市六一幼兒院的前身——延安第二保育院隨黨中央撤離延安,為保護(hù)革命后代,全體保教人員用馬馱床,頂著槍林彈雨,穿炮火硝煙,行程3000多華里進(jìn)行的艱苦卓絕的大轉(zhuǎn)移,歷時(shí)兩年零十個(gè)月,將136名孩子全部安全送到北京的歷史故事。它真實(shí)地反映了老一代教育工作者用自己的生命踐行“大人在,孩子在,大人不在,孩子也要在”的豪邁誓言。以舞臺(tái)劇的形式重溫這段紅色歷史,具象地凸顯“六一”人排除千難萬(wàn)險(xiǎn),以堅(jiān)定之信仰、頑強(qiáng)之意志、高尚之追求去奪取勝利的初心使命,促使全體教職員工把自身當(dāng)作紅色文化和革命傳統(tǒng)的體驗(yàn)者、擔(dān)當(dāng)者和傳承者。
用實(shí)踐開(kāi)展思想政治教育:整理院史資料
通過(guò)組織教師參加整理院史資料,使我院的革命資源“活起來(lái)”。教師們每每翻起我院院史中留存了70多年的“保育日志”,總有很多專(zhuān)業(yè)上和精神上的收獲。這是“六一”的財(cái)富,是老一輩“六一”人,用自己對(duì)孩子的“愛(ài)”,對(duì)幼教事業(yè)的忠誠(chéng),所留下的教育足跡。每每看到這一篇篇“保育日記”,就像是在與前輩們隔空對(duì)話(huà),收獲著啟迪,感受著沉淀,感嘆著這份不一般的財(cái)富。
用“兩個(gè)融入”傳承紅色文化,
探索思想政治教育的形式
紅色文化是“六一”發(fā)展的力量源泉,在“六一”人的心中,歷久彌新的紅色蘊(yùn)含著愛(ài)的精神力量。我們?nèi)绾毋懹涍@種精神,傳承這種力量,使馬背搖籃精神放射出新時(shí)代的光芒?
把紅色文化資源融入校園文化
在校園環(huán)境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中,六一幼兒院重視歷史事件再現(xiàn),讓紅色基因與校園自然景觀相結(jié)合,依托玉泉山自然優(yōu)勢(shì),復(fù)原了黃土高原地貌及陜北民間窯洞,再現(xiàn)了當(dāng)年的歷史。我們還打造了以老院長(zhǎng)為原型的“馬背搖籃”群雕,以及“紅色之路”“多彩的夢(mèng)”“紫藤苑”紀(jì)念園等紅色景觀。只有尊重歷史,不忘初心,才能傳承幼兒院的紅色基因;只有與時(shí)俱進(jìn),面向未來(lái),才能延續(xù)我們的精神血脈,讓傳承紅色基因的陣地“活”起來(lái)。
把紅色文化資源融入“紅色尋根”課程
六一幼兒院的教師將先進(jìn)的教育理念與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色院所文化相結(jié)合,創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)幼兒的發(fā)展特點(diǎn)研發(fā)了紅色尋根課程,由循序漸進(jìn)的“我是六一娃、我從延安來(lái)、我是中國(guó)人、我為中華驕傲”四部分內(nèi)容組成。課程的研發(fā)和使用加深幼兒與教師對(duì)六一幼兒院紅色之“根”的理解,賦予孩子們獨(dú)特的“紅色”氣質(zhì),讓幼兒有歸屬感和自豪感。
用“傳幫帶”傳承紅色文化,
確保思想政治教育有效性
在“六一”,有“老寶藏”“老教協(xié)”兩個(gè)組織,分別由老保育員、老教師管理。老教師都有傳承“六一”文化的自覺(jué)意識(shí),用自己豐富的經(jīng)驗(yàn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來(lái)影響年輕人。青年教師耳濡目染身邊老教師、老保育員日復(fù)一日的有智慧的教育,這種敬業(yè)精神是富有感染力的,老教師的以身作則,給人正能量,會(huì)激勵(lì)年輕人,塑造年輕教師的態(tài)度和責(zé)任。
正是在紅色文化資源的浸潤(rùn)下,塑造了一群有信仰的“六一”人和一種學(xué)前教育的精神。
紅色文化塑造了團(tuán)結(jié)合作、樸實(shí)無(wú)華的“六一”人?!傲弧比说木駹顟B(tài)體現(xiàn)為堅(jiān)守平凡、樸實(shí)無(wú)華、心懷責(zé)任;“六一”人的氣質(zhì)體現(xiàn)在仁愛(ài)之心、友愛(ài)之行和忠誠(chéng)所歸;“六一”幼兒院的教職工有自己的風(fēng)采,教師之間的合作是建立在將幼兒園作為一個(gè)價(jià)值共同體基礎(chǔ)之上的;“六一”教師具有積極的健康情感,在工作中不計(jì)個(gè)人利益的得失,同事之間直言不諱的批評(píng)是為他人著想的關(guān)懷,真正做到相互幫助、相互扶持、共同進(jìn)步。這個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)的形成,來(lái)自對(duì)前輩事跡的感動(dòng)、得益于同輩先行者的影響。
馬背搖籃精神,是新中國(guó)紅色學(xué)前教育濃墨重彩的一章,是老一代“六一”人用“大人在,孩子在,大人不在,孩子也要在”的生命誓言演繹的學(xué)前人的使命和擔(dān)當(dāng),她的內(nèi)涵就是從無(wú)到有的團(tuán)結(jié)奮斗精神、舍小家顧大家的無(wú)私奉獻(xiàn)精神、笑對(duì)一切困難的革命樂(lè)觀主義、用生命守護(hù)生命的愛(ài)和責(zé)任,這是一首無(wú)言的贊歌,詮釋著學(xué)前教育“為國(guó)育才,為黨育人”的初心和使命。如今,新一代“六一”人接過(guò)前輩手中的旗幟,用“馬背搖籃精神”繼續(xù)探索、發(fā)現(xiàn)科學(xué)保教的真諦。
未來(lái),我們要繼續(xù)堅(jiān)持紅色文化資源的教育作用:“跟黨走”,使教師的思想覺(jué)悟更高;“重集體”,讓黨的戰(zhàn)斗堡壘作用更強(qiáng);“樹(shù)榜樣”,使黨員的先鋒模范作用凸顯。