向紫珺
摘要:本文主要圍繞19世紀末至20世紀初美國第一次女權(quán)運動,著重分析了推動第一次女權(quán)運動最終成功并獲得選舉權(quán)的重要因素,同時也簡要介紹這些因素彼此之間的關(guān)聯(lián)性,最后闡明了廣大美國婦女在20世紀初已日益覺醒,她們?yōu)榱双@得自身的利益及自由而進行努力奮斗,日益成為社會當中的一股中堅力量。
關(guān)鍵詞:美國歷史;女權(quán)運動;工業(yè)革命;進步主義運動
中圖分類號:K712 ? 文獻標識碼:A ?文章編號:1003-2177(2021)08-0027-02
一般而言,一場政治運動的誕生往往具備以下幾個條件:組織民眾的觀點,有足夠的群眾基礎(chǔ),能干的領(lǐng)導(dǎo)骨干力量;有力的社會和政治條件。[1]縱觀美國第一次女權(quán)運動的發(fā)展,可窺見這些條件扮演著的重要角色。19世紀下半葉的美國,經(jīng)濟發(fā)達,思潮涌動。馬克·吐溫聲稱這是一個“鍍金年代”。美國第一次女權(quán)運動誕生在這物欲橫流的鍍金年代,良好的社會環(huán)境為其發(fā)展奠定了基礎(chǔ),其首要目的是爭取男女平等權(quán)利并力爭獲得政治選舉權(quán)。本文試圖探究引發(fā)第一次女權(quán)運動的主要因素以及這些因素存在的內(nèi)在邏輯。
1女權(quán)主義者領(lǐng)導(dǎo)先鋒
婦女早在獨立戰(zhàn)爭期間就已接觸到了自由平等的思想觀點,也意識到了性別不平等的現(xiàn)象。然而早期的女權(quán)主義者并沒有通過實質(zhì)性的活動來引領(lǐng)婦女,而是在思想上有限地啟發(fā)婦女。她們通常通過書信、雜志等來宣傳自己兩性平等的觀念,盡管影響范圍十分有限,但是仍喚醒了不少白人中產(chǎn)階級女性的平等意識。早期的女性思想家如阿比蓋爾·亞當斯——美國第二任總統(tǒng)約翰·亞當斯之妻又是美國第六任總統(tǒng)約翰·昆西·亞當斯之母。早在十八世紀前,她就提倡已婚婦女應(yīng)有財產(chǎn)權(quán)和更多機會,特別是在受教育權(quán)這一領(lǐng)域。她最有名的信件便是1776年3月寫給她丈夫和大陸會議的那封。她寫道﹕“我想你們將需要制訂新法典﹐我希望你們能記住女士們,而且要比你們的先輩對她們更加仁慈寬厚。”這一懇求是要求平等的首次呼吁。薩拉·格里姆凱,美國廢奴主義者同時也是婦女選舉權(quán)運動之母。在她《關(guān)于婦女狀況與兩性平等的信件》中,她認為男女地位的差異是由男性造成的,并呼吁女性應(yīng)該同男性在各方面享有平等的權(quán)利[2]。
真正從行動上拉開第一次女權(quán)運動的帷幕是由盧克麗霞·莫特、伊麗莎白·斯坦頓等人在紐約州的塞尼卡福爾斯召開的美國第一屆婦女權(quán)利大會開始的。這次大會通過了《婦女權(quán)利宣言》,它開宗明義:“男人和女人生而平等,他們都被造物主賦予了不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?!比峥ǜ査箷h正式標志著美國第一次女權(quán)運動拉開帷幕,公開樹起了爭取婦女選舉權(quán)這面旗幟。在這其中,存在著兩種不同風格的女權(quán)派別,一種是以卡里·C·卡特為首的“溫和派”,1900年的全美婦女選舉權(quán)協(xié)會的主席,把溫和持久的宣傳活動轉(zhuǎn)向政治行動。另一派則是以艾麗斯·保羅為領(lǐng)導(dǎo)核心的更為激進的一派,1913-1914年活躍在街頭示威游行并以絕食等激進行為要求獲得選舉權(quán)。不管是溫和派的幕后游說地方政府還是激進派的街頭游行示威,兩派的領(lǐng)導(dǎo)人都相輔相成共同達成了最終的勝利。
早期的女性思想家是積極參與社會改革的一員,是廢奴運動的積極參與者。她們從傳統(tǒng)的家庭領(lǐng)域邁入社會,在改革中尋求熱情,提高了日益覺醒的性別平等觀念,并把這些思想觀念輸入給更多的廣大婦女,以此喚醒了廣大美國婦女的意識。女權(quán)主義實踐者如斯坦頓、安東尼更是一舉開創(chuàng)了美國第一次女權(quán)運動的先河,深刻詮釋了作為領(lǐng)導(dǎo)骨干發(fā)揮出的首要作用。
2工業(yè)革命帶來的雙重變革
縱觀美國婦女發(fā)展史,獨立戰(zhàn)爭、南北戰(zhàn)爭、工業(yè)革命、一戰(zhàn)、二戰(zhàn)都涌現(xiàn)出過婦女走出家庭活躍社會的高潮,但唯獨只有工業(yè)革命是一場經(jīng)濟革命,可見工業(yè)化在美國社會的特殊性以及重要性。父權(quán)制在工業(yè)革命之前深深籠罩于美國社會之中。對于婦女們來說,她們既沒有財產(chǎn)權(quán)也沒有離婚權(quán),在法律上不受任何制度的保護。19世紀下半葉工業(yè)革命的誕生不僅為美國婦女帶來了經(jīng)濟方面的巨變,還深刻改變了女性的傳統(tǒng)角色,為之后女權(quán)運動的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
工業(yè)化帶給婦女的變化可以從兩個方面進行概括,首先工業(yè)化大大改變了傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu),削弱了父權(quán)制社會對女性的壓迫。傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)通常是男主外女主內(nèi)的模式,而父權(quán)制社會下的女性的身份往往是從屬于男性的服從者。工業(yè)化的發(fā)展帶來了新興的技術(shù)革命, 給了女性更多的工作機會;家用電器的發(fā)明則減少了已婚婦女們在家務(wù)勞動活上的付出的時間,女性有了更多可支配的空閑時間??傮w而言,這個時間段的美國女性的就業(yè)率得到了持續(xù)發(fā)展?!?870年到1900年間,婦女人口總數(shù)上升了48.7%,而婦女參加工作的人數(shù)則躍增了64%”[3],婦女的從業(yè)對美國社會、婚姻家庭產(chǎn)生了深刻的影響,這意味著她們獲得了一定的經(jīng)濟獨立。馬克思曾認為,婦女深受壓迫的根源在于父權(quán)制,而解放的唯一道路就是獲得經(jīng)濟地位,參與社會化生產(chǎn)。因此經(jīng)濟自力是婦女解放的惟一物質(zhì)前提,只有擁有經(jīng)濟獨立,才能為談后續(xù)的發(fā)展與進步。其次工業(yè)化極大地改變了婦女在社會中的基層人數(shù),同時也為婦女解放創(chuàng)造了有利的社會環(huán)境。隨著越來越多的女性走出家庭去尋找工作,勞動階層婦女和中產(chǎn)階級婦女的人數(shù)猛增。然而這些女性在求職以及工作之中,不僅發(fā)現(xiàn)女性的薪水待遇遠差于男性,連工作機崗位也充斥著性別歧視,一些崗位更是明令禁止女性的參與。盡管在勞動力市場上處處存在著對女性的種種歧視,但工業(yè)革命主張機會均等,自由競爭,這一時期的生產(chǎn)力空前絕后,為婦女解放、兩性平等思想的發(fā)展提供了良好的社會環(huán)境,也為消除社會偏見提供了契機。
綜上所述,工業(yè)化讓婦女從家庭邁入社會,從附庸的身份轉(zhuǎn)向自由獨立的身份,社會地位發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。工業(yè)革命給婦女們帶來了經(jīng)濟上的獨立自主,不同階層的女性思想開始覺醒并為獲得解放和平等付諸行動,為未來的女權(quán)運動的發(fā)展鋪墊了良好的基礎(chǔ)。
3進步主義運動之下的思想變革
在19世紀中期至20世紀初這半個世紀,國民財富從70億美元增長到了880億美元[4]。經(jīng)濟的迅速發(fā)展,社會弊端也隨之而現(xiàn)。為應(yīng)付這些問題,人們掀起了一場抗議運動,稱之“進步主義運動”。進步主義運動興起標志著美國社會批判理性的成熟,改革的輿論風氣逐漸成型。在這一系列社會運動中,婦女扮演著重要的角色,社會對女性的包容度也逐步提高,許多人改變了對婦女運動的看法。進步主義運動給女性帶來的思想變革主要從以下兩個方面進行概述:(1)女性群體意識進一步覺醒;(2)“新女性”成為廣大婦女可學習的對象。
進步主義運動使得婦女進一步認識到,單打獨斗并不能推進自身利益,只有團結(jié)起來才能獲得更多的權(quán)益。女性群體意識紛紛覺醒。各式各樣的女權(quán)主義組織層出不窮。這些婦女組織從勞工、教育、政治選舉權(quán)等多方面為女性爭取到了有益的權(quán)利。勞工方面,全國消費者聯(lián)盟、婦女職業(yè)聯(lián)盟、婦女俱樂部聯(lián)盟以等多個組織在女工工作環(huán)境、工作時長、最低工資等多個方面作出了有效的成就。教育方面,1910年大學中女性的人數(shù)占比同1870年相比翻了一倍。在政治選舉權(quán)方面,全國婦女選舉權(quán)協(xié)會主張通過修改聯(lián)邦法的方式達到獲得選舉權(quán)的目的;美國婦女選舉權(quán)協(xié)會主張首先爭取各州修改憲法;全美婦女選舉全協(xié)會成為婦女選舉權(quán)運動的核心領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)。
除了在群體意識上取得進步外,“新女性”的出現(xiàn)也成為了廣大婦女可之學習的對象。新女性特指在進步主義時期那些受過高等教育的中產(chǎn)階級青年女性,她們通過打破傳統(tǒng)的賢妻良母形象來實現(xiàn)自己的人生價值,提高自身的社會地位。以簡·亞當斯為首的“新女性”創(chuàng)辦了“赫爾會所”,開展了一系列社會服務(wù)工作,不僅為廣大女性提供了工作機會,還提升了她們的社會地位。埃達·塔貝爾,有名的調(diào)查性報道的記者,其著作《斯湯達石油公司》揭露了壟斷的貪婪和勾結(jié),成為美國最受歡迎的女性之一。弗朗西絲·威拉德,“19世紀第一女性”,將兩種極為不同的政治運動——禁酒運動以及選舉權(quán)聯(lián)系起來,展開了極為出色的群眾性政治組織。
進步主義運動一方面進一步喚醒了婦女的群體意識以及社會覺悟,另一方面,也為廣大美國女性呈現(xiàn)了更多事業(yè)名聲雙雙成功的女性,不僅在思想上進一步喚醒女性意識也為女性提供可供之學習的女性形象,最終成功獲得了政治選舉權(quán)。
4結(jié)語
縱觀第一次女權(quán)運動的發(fā)展與結(jié)束,可以看出各因素發(fā)揮的共同作用,缺一不可。女權(quán)主義領(lǐng)導(dǎo)作為運動的核心,引領(lǐng)著廣大婦女展開轟轟烈烈的運動;工業(yè)革命為第一次女權(quán)運動帶來了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),創(chuàng)造了有利的經(jīng)濟條件;而進步主義運動則促進了廣大婦女思想上的覺悟,帶來了充足的群眾基數(shù)。盡管第一次女權(quán)運動最終以成功獲取選舉權(quán)而落幕,但20世紀的美國社會性別歧視仍然十分嚴重。選舉權(quán)的獲得雖然提供給了婦女們參政的機會,但卻既沒有消除社會上界限分明的男女分工,也沒有改變婦女原本的從屬地位。對于婦女們來說,要想改變美國社會根深蒂固的性別歧視,未來的女權(quán)之路還很漫長。
參考文獻
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[2]Sarah M. Grimké. Letters on the Equality of the Sexes, and the Condition of Woman [M]. Isaac Knapp,1838.
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[4]塞謬爾·埃利奧特·莫里森,亨利·斯蒂爾·康馬杰.美利堅共和國的成長[M].天津:天津人民出版社, 1980.
(責編:趙露)