葉艷平

摘要：當(dāng)前，社會(huì)各界對(duì)中職院校德育工作給予高度重視，并對(duì)中職院校建筑學(xué)教學(xué)提出了更深刻的要求。中職院校建筑教師不僅要做好建筑學(xué)基本技能的教育，更要堅(jiān)持“文道合一”的理念，做好對(duì)院校德育工作的滲透，進(jìn)一步豐富建筑教學(xué)的內(nèi)涵和形式，以豐富建筑學(xué)科的內(nèi)涵和形式，為學(xué)生培養(yǎng)和道德素質(zhì)培養(yǎng)提供依據(jù)。有鑒于此，本文對(duì)中職教育滲透道德教育的實(shí)踐作了詳細(xì)論述，僅供廣大教師同仁參考。

關(guān)鍵詞：中職院校;建筑專業(yè);滲透實(shí)踐;策略途徑

建筑學(xué)教學(xué)是中職院校實(shí)施“立德樹人”戰(zhàn)略的重要場(chǎng)景和舉措，同時(shí)也是中職院校實(shí)施“立德樹人”的重要手段?！吨新氃盒＝ㄔO(shè)綱要》提出，中職建筑教師要做到文道統(tǒng)一，在教學(xué)實(shí)踐中要重視對(duì)本學(xué)科人文性育人優(yōu)勢(shì)的發(fā)掘，積極做好德育教育的滲透工作，使學(xué)生的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和德智體美全面發(fā)展。針對(duì)這一點(diǎn)，中職建筑學(xué)教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)大綱和“立德樹人”基本任務(wù)要求，積極探索協(xié)同辦學(xué)的發(fā)展路徑，為培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力、價(jià)值觀、優(yōu)良道德品質(zhì)等方面的綜合素質(zhì)提供有力保障。

一、深刻挖掘教材的內(nèi)涵，滲透辯證唯物論思想

馬克思主義哲學(xué)的核心組分就是辯證唯物主義理論，作為馬哲的思想承載，自然科學(xué)其本身所具有的唯物辯證性是馬哲的重要支撐、理論框架和思想抓手。建筑學(xué)是研究自然科學(xué)的一門學(xué)科，因此，教師在進(jìn)行建筑學(xué)教學(xué)時(shí)，應(yīng)注重教材內(nèi)容的挖掘，發(fā)掘其中的辯證唯物主義思想，并把它滲透于教書育人的過(guò)程中，使學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)它。實(shí)際操作中，教師應(yīng)從基本概念出發(fā)，深入挖掘建筑知識(shí)點(diǎn)中的德育因素，然后形成一整套知識(shí)體系，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景來(lái)影響學(xué)生。

比如，在講解《建筑平面圖繪制》這一章時(shí)，教師可以先布置繪圖任務(wù)，再根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好、能力、基礎(chǔ)等實(shí)際情況，組建幾個(gè)組合組，指導(dǎo)各組員共同協(xié)作，共同完成所學(xué)內(nèi)容。第教師可以引導(dǎo)每一個(gè)小組輪流演示繪畫作品，并對(duì)其操作過(guò)程進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)，并能把重點(diǎn)放在要點(diǎn)上，從而架起理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的橋梁，促進(jìn)學(xué)生專業(yè)理論認(rèn)識(shí)的深化和實(shí)踐創(chuàng)新能力的提高。教師可以把亞里士多德和伽利略之爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)，歸納出實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之間的辯證關(guān)系?？梢?，在我國(guó)的建筑教材中，包含著大量的道德教育因素，教師若能仔細(xì)觀察、分析，就能很好地運(yùn)用于教學(xué)之中，對(duì)于提高學(xué)生道德素質(zhì)具有重要意義。

二、借助媒介視頻創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)學(xué)生的思考

在心理層面上，榜樣對(duì)中職學(xué)生的影響是很大的。因此，把道德教育理念滲透到中職院校教學(xué)中，運(yùn)用傳媒影像，分享一些著名建筑師的趣聞，以生動(dòng)、形象的方式感染學(xué)生。透過(guò)名建名筑，讓學(xué)生感受到建筑中蘊(yùn)藏在其中的精神，并在很大程度上推動(dòng)他們樹立偉大理想。另外，利用媒體錄像的方法，可以有效地減輕課堂建設(shè)的壓力，優(yōu)化建筑教學(xué)氣氛，讓道德教育的思想在學(xué)生的心中滲透。舉例來(lái)說(shuō)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境可以讓學(xué)生沉浸入課堂，這樣還可以讓學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方向。透過(guò)情境的引入，學(xué)生的思維也有一定的發(fā)展，在思考問(wèn)題的過(guò)程中，可以加深對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解。舉一個(gè)例子，以建筑測(cè)量的基本原理、過(guò)程和要求為根本內(nèi)容，介紹幾個(gè)啟發(fā)式的問(wèn)題，例如，怎樣確定地面點(diǎn)？衡量的重點(diǎn)是什么？在測(cè)量前要做些什么準(zhǔn)備？度量應(yīng)遵循什么原則？測(cè)量員的素質(zhì)是怎樣的呢？就拿水平儀測(cè)量這個(gè)內(nèi)容來(lái)說(shuō)，我設(shè)定了一個(gè)問(wèn)題：水平儀測(cè)量的原則是什么？有哪些常用度量方法？在哪種情況下，高差方法和儀高方法適用？特定的計(jì)量要求？在思考過(guò)程中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，使學(xué)生明確了學(xué)習(xí)重點(diǎn)，掌握各種儀器的工作原理和使用技巧。

三、立足學(xué)生實(shí)際，以人為本

若要真正提高德育教育的有效性和針對(duì)性，開展德育教育工作必須尊重學(xué)生的主體性，從實(shí)際出發(fā)，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，深化學(xué)生對(duì)德育教育的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化德育教育效果。但是目前由于傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀念的影響，造成道德教育的開展形式單一、固定化，許多教師在德育教育中常常流于形式，沒(méi)有結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)設(shè)計(jì)，導(dǎo)致德育教育對(duì)學(xué)生的作用不大。一段時(shí)間后，學(xué)生也容易產(chǎn)生排斥德育的心理。由此可以看出，在德育教育中，教師要遵循人本觀念，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需要，在此基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生的實(shí)際需要進(jìn)行有效的設(shè)計(jì)，以保證德育內(nèi)容和教育方式更加符合學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，從而使德育教學(xué)的內(nèi)容和方法更加符合學(xué)生的學(xué)習(xí)要求。另外，教師也要不斷地更新自己的道德教育觀念、觀念、教育方法，要注意學(xué)生思想價(jià)值觀念引導(dǎo)、行為意識(shí)的引領(lǐng)，使社會(huì)主義德育思政理論知識(shí)入腦、入心，使其內(nèi)化于心、外化于行。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在中職院校建筑專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐中，教師必須根據(jù)“立德樹人”的基本任務(wù)以及有關(guān)教學(xué)大綱的指示，切實(shí)做好理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)及課外活動(dòng)中的德育滲透工作，并根據(jù)新的教育理念和方法，構(gòu)建一個(gè)德育和建筑教學(xué)協(xié)同化的發(fā)展路徑，從而豐富建筑教學(xué)的內(nèi)涵，使他們?cè)谝院蟮娜松缆飞献叩酶h(yuǎn)，飛得更高！

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