宋璐

摘要：語(yǔ)文與生活緊密相連，可以說(shuō)語(yǔ)文貫穿于我們的整個(gè)生活實(shí)踐中。巧妙結(jié)合陶行知的生活教育理念，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有著巨大的推進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);生活教育

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。”要讓學(xué)生能夠得心應(yīng)手地運(yùn)用語(yǔ)文這一學(xué)科工具，就必須打破語(yǔ)文與生活之間的障礙，讓語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生心靈相通，使語(yǔ)文課堂與社會(huì)天地相接壤，使語(yǔ)文教學(xué)“生活化”，使學(xué)生生活“語(yǔ)文化”。

中國(guó)有著上下五千年的悠久歷史和燦爛文化，優(yōu)秀的文化是勞動(dòng)人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的。因此我們要有一雙敏銳的眼睛尋找生活與小學(xué)語(yǔ)文的連結(jié)點(diǎn)，讓生活真正成為我們小學(xué)語(yǔ)文老師的素材。

語(yǔ)文是生活的提煉，生活是語(yǔ)文的源泉，生活中處處皆語(yǔ)文。2011版的《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出“學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在無(wú)時(shí)不有。因而應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?！庇纱丝梢?jiàn)，語(yǔ)文和生活是不能分割的。所以語(yǔ)文學(xué)習(xí)也應(yīng)如同語(yǔ)文課程一樣深深應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)生活中。

一、讓靜態(tài)的課堂聯(lián)系動(dòng)態(tài)的生活

語(yǔ)文來(lái)源于生活，服務(wù)于生活。陶行知先生的生活教育思想告訴我們：生活就是教育的內(nèi)容，為生活而教育，在生活中找教育。教育的對(duì)象是生活的，教育的環(huán)境是生活的，教育是為了生活服務(wù)，因此就要用生活的方式來(lái)教育。

在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要從精彩的生活中捕捉現(xiàn)實(shí)，感受精彩，創(chuàng)設(shè)生活化的情境，讓孩子去留心觀察。我們的課文可能是孩子非常了解的生活現(xiàn)象，也有可能是他們?nèi)荒吧娜嘶蚴?，這就需要教師具有敏銳的感悟能力，尋找生活與語(yǔ)文的結(jié)合點(diǎn)，讓學(xué)生不僅是在學(xué)教材，更是在感受生活、領(lǐng)悟生活，讓生活成為學(xué)生的大教材。

我很欣賞陶老先生的教育觀，所以平時(shí)我很注重把校園生活打造成學(xué)生識(shí)字的樂(lè)園。我們可愛(ài)的校園中，班級(jí)、功能室的名稱(chēng)、宣傳標(biāo)語(yǔ)、文化長(zhǎng)廊、板報(bào)等等，它們?cè)瓉?lái)只是作為一種裝飾存在，老師并沒(méi)意識(shí)到這些就是課程的資源。如今經(jīng)過(guò)我們適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，已經(jīng)拉開(kāi)了一年級(jí)新生識(shí)字的第一幕，孩子們?cè)谶@美麗的環(huán)境中快樂(lè)地識(shí)字。不僅如此，校園文化中的那些漢字還為學(xué)生提供了導(dǎo)向，更有其內(nèi)在的文化底蘊(yùn)激發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)校的熱愛(ài)。日常的生活教育和平時(shí)的課堂教學(xué)結(jié)合起來(lái)，我們相信孩子們的語(yǔ)文就會(huì)學(xué)得更好、更快、更活。

二、讓孩子走出課堂，去體驗(yàn)生活

陶行知先生特別重視讓學(xué)生親自去參加社會(huì)實(shí)踐，他提出“行是知之始，知是行之成”的觀點(diǎn)，并毅然決然地將自己的名字由“知行”改為“行知”，可見(jiàn)他堅(jiān)決的態(tài)度和立場(chǎng)。他認(rèn)為“生活教育”最根本的原則和方法就是“教學(xué)做合一”，即根據(jù)學(xué)生的生活需要而教、而學(xué)，通過(guò)生活實(shí)踐來(lái)學(xué)，從而使學(xué)生獲得真正的知識(shí)，進(jìn)而收獲到口眼手腦并用的功效。同樣，在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中我們也常能看到“體驗(yàn)”這個(gè)詞語(yǔ)，這也表明讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)，進(jìn)而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是課堂教學(xué)改革的必然。

2020年是不平凡的一年，新冠肺炎的防控工作勢(shì)在必行，在“停課不停學(xué)”口號(hào)的呼吁下，我們開(kāi)始了線(xiàn)上教學(xué)。可以說(shuō)，多數(shù)孩子的學(xué)習(xí)并未受太大影響，但在家過(guò)度使用電子產(chǎn)品的驅(qū)使下，很多孩子從此迷戀上了電子產(chǎn)品。為了改變這一現(xiàn)狀，我絞盡腦汁，讓孩子們行動(dòng)起來(lái)。運(yùn)動(dòng)加勞動(dòng)，讓孩子的假期生活過(guò)得更加充實(shí)、有趣。運(yùn)動(dòng)后，寫(xiě)寫(xiě)自己的運(yùn)動(dòng)收獲，把實(shí)踐作業(yè)與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái);利用宅家的美好時(shí)光，種種大蒜、養(yǎng)養(yǎng)花草，觀察植物的生長(zhǎng)規(guī)律，詳細(xì)記錄生長(zhǎng)周期;《我和面粉有個(gè)約會(huì)》《看看我做的新手工》讓班上的小廚師、小巧手應(yīng)運(yùn)而生，大家在勞動(dòng)中體驗(yàn)書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)，談收獲、寫(xiě)感想…孩子們忙得不亦樂(lè)乎。我將語(yǔ)文教學(xué)和生活相結(jié)合，賦予教材內(nèi)容新鮮的活力和生命狀態(tài)，同時(shí)通過(guò)老師引領(lǐng)學(xué)生圍繞教材內(nèi)容在生活中與語(yǔ)文溝通，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)成效的教學(xué)模式。這一過(guò)程是培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造力、想象力和實(shí)踐能力等基本能力的重要手段更是賦予小學(xué)生積極樂(lè)觀的生活態(tài)度的關(guān)鍵。

通過(guò)陶行知教育思想“教學(xué)做合一”方式，學(xué)生的觀察能力、動(dòng)手操作能力、觀察能力、表述能力、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能力和創(chuàng)設(shè)性解決問(wèn)題的能力都可以得到有效的訓(xùn)練和提高。

三、巧用假日，讓學(xué)生與生活對(duì)話(huà)

陶行知先生認(rèn)為，生活即教育。生活中的你處處都在使用語(yǔ)文，比如你希望用新穎、獨(dú)到的廣告語(yǔ)給你的企業(yè)宣傳，你希望用別具一格的自我介紹給別人留下深刻的印象，你需要用得體、恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式溝通你和周?chē)说年P(guān)系……因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該注重學(xué)生與生活的“對(duì)話(huà)”，要注重對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的提煉和再造，要將學(xué)生的視野引入到更廣闊的生活空間，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化閱讀能力。

廣闊的社會(huì)蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的語(yǔ)文課程資源，豐富多彩的節(jié)日、假日同樣是學(xué)生連接生活的有效載體。德育教育注重節(jié)假日資源，生活化教學(xué)一樣離不開(kāi)節(jié)假日資源。歡樂(lè)春節(jié)有新年賀詞的寫(xiě)作、春聯(lián)的收集和誦讀;植樹(shù)節(jié)有對(duì)春天的美麗描摹、有對(duì)花花草草的快樂(lè)吟誦;兒童節(jié)是孩子們的天堂，他們沐浴在自己的節(jié)日中，幸福成長(zhǎng)…我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)在這里得以活學(xué)活用。每當(dāng)一個(gè)節(jié)日或假期結(jié)束，就會(huì)有一份沉甸甸的“成長(zhǎng)收獲”，這收獲中同樣承載著語(yǔ)文學(xué)習(xí)的收獲，無(wú)論是學(xué)生還是老師都頗有成就感。

將教學(xué)活動(dòng)放到生活的大背景之中，就將教學(xué)的目的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要，不但學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，更體驗(yàn)了生活，陶冶了情操。這樣與生活的“對(duì)話(huà)”，更讓語(yǔ)文教學(xué)有了一片更為廣闊的天空。這更驗(yàn)證了這樣一句話(huà)：語(yǔ)文來(lái)源于生活，生活來(lái)源于語(yǔ)文。

陶行知先生說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有生活做中心的教育是死教育;沒(méi)有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校;沒(méi)有生活做中心書(shū)本是死書(shū)本?！笨梢?jiàn)生活教育有多么重要。而語(yǔ)文又與生活緊密相連，是生活給了語(yǔ)文以生命。當(dāng)我們傾聽(tīng)一個(gè)人的深情告白，當(dāng)我們振奮于一份就職演說(shuō)，當(dāng)我們傾訴自己靈魂的需求，當(dāng)我們沉醉于一段優(yōu)美的文字時(shí)，當(dāng)我們繪聲繪色表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí)，誰(shuí)能否認(rèn)自己就在學(xué)語(yǔ)文，就在用語(yǔ)文？學(xué)語(yǔ)文，就是感受生活，學(xué)語(yǔ)文，就在享受生活，學(xué)語(yǔ)文，就在裝扮生活。這就是生活語(yǔ)文，它是一個(gè)開(kāi)放的、自由的、博大的天空。我們的語(yǔ)文老師，更要把生活引進(jìn)課堂，在語(yǔ)文的實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)生活、感受生活，進(jìn)而增長(zhǎng)才干。因?yàn)樯畈攀钦嬲恼Z(yǔ)文，才是真正富有生氣的語(yǔ)文。

參考文獻(xiàn)：

[1]義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，中華人民共和國(guó)教育部，2011

[2]陶行知教育文集。胡曉風(fēng)，四川教育出版社，2007-1

（河南省衛(wèi)輝市教體局?河南衛(wèi)輝?453100）