摘要：短視頻迅猛發(fā)展，新的傳播模式和特色推動用戶的積極自我表達，并形成新的線上社群和群體認同，產生媒介賦權，并進行影像建構。

關鍵詞：短視頻；個體敘事；媒介賦權

中圖分類號：G206 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）01-0012-02

基金項目：本論文為2019年度陜西省社科界重大理論與現(xiàn)實問題研究項目“精準扶貧背景下陜西農村留守兒童的網絡行為和引導研究”階段成果，項目編號：2019C126

一、短視頻飛速發(fā)展

國內短視頻自2004年開始發(fā)展，經歷了剪輯長視頻和國外視頻的萌芽期，國內短視頻分發(fā)平臺逐漸成熟的過程，2016年開始爆發(fā)式增長，微博、騰訊、今日頭條等涉足短視頻，梨視頻、快手等聚合內容的短視頻平臺也脫穎而出，發(fā)展迅猛。中國互聯(lián)網絡信息中心（CNNIC）發(fā)布的第46次《中國互聯(lián)網絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至2020年6月，我國網民規(guī)模為9.4億，農村地區(qū)互聯(lián)網普及率為52.3%，網絡視頻（含短視頻）用戶規(guī)模達8.88億，占網民整體的94.5%[1]。從內容生產的角度來分析，短視頻發(fā)布者大致可分為PGC（專業(yè)機構）、UGC（普通用戶）和PUGC（專業(yè)用戶），在不同的平臺上傳分發(fā)內容，特別是一批優(yōu)質UGC內容制作者崛起，帶來傳播內容更個性化、更快的反應能力、多元的視角，如梨視頻每日選取的優(yōu)質PGC內容與用戶上傳的UGC內容分發(fā)在各板塊，以及大量承載UGC內容的抖音和快手，這些都極大改變了傳媒生態(tài)和傳播模式。

二、短視頻飛速發(fā)展的現(xiàn)實語境

首先，技術革新推動傳播模式變革。飛速發(fā)展的數(shù)字化傳媒技術使傳播渠道開放，應用更便捷，除了接收多元化的信息外，用戶參與信息生產、發(fā)布的主體性充分體現(xiàn)。用戶能夠憑自己的喜好來制作視頻，這給個體提供了一個新穎的表達平臺，也成為用戶彼此溝通的一種方式。而視頻傳播真實、在場和極強的互動性所營造的現(xiàn)場參與感與歸屬感獨具優(yōu)勢，包括視頻中呈現(xiàn)的共同語言、相似的環(huán)境、愛好等，以此在網絡中尋求認同感與歸屬感，進而構建用戶的主體性，如“快手”的同城入口，即提供了尋找具有心理貼近性的直播內容渠道。低門檻帶來的海量用戶規(guī)模支撐，短視頻成為眾多媒體和用戶的選擇，發(fā)展成為移動互聯(lián)網最具生命力的表達形式。

其次，短視頻重新定義網絡社交語言。新媒體用戶的信息消費是在分享與互動中進行的，社交與信息傳播如影隨形，對社交平臺而言，大量移動化和碎片化的互動討論才是其獨特性和魅力所在，短視頻開始成為一種表達方式，PUGC和UGC帶有個性特色的呈現(xiàn)角度以及用戶通過移動平臺與賽場運動員實時互動，一些充滿個人態(tài)度、情感的信息和話題以極高的流動性在網絡空間實現(xiàn)集聚和擴散，建構其他網民感同身受的語境。2019年短視頻用戶調查數(shù)據顯示，“短視頻用戶正在向中青年人群、三四五線城市滲透，從年齡分布上看，24歲以下人群占比為28.5%，25～35歲用戶人群超過半數(shù)，近半數(shù)用戶喜歡10分鐘以內的視頻，82.8%的用戶參與過互動分享”[2]。

最后，傳播內容的碎片化和娛樂化。短視頻作為一種數(shù)字化技術下的表達工具和方式，截取最精彩、有趣片段，并形成新的話題熱點和傳播語境，強調實時交流與碎片化，進而覆蓋到更多的用戶，特別是大量女性用戶追捧這種表達模式。另外，調查顯示，年輕人群體為主的用戶使用互聯(lián)網的首要訴求是休閑娛樂，短視頻傳播中娛樂化傾向滲透在內容、鏡頭剪輯等各方面，幽默搞笑等是高關注內容，并充分利用新媒體的交互傳播特點進行參與性很強的傳播。

因此，短視頻爆發(fā)式增長，一方面源于技術推動激發(fā)了用戶的個性呈現(xiàn)和表達欲，另一方面是其內容有效填補了用戶的碎片化時間和即時消費需求，集社交化、影像化、碎片化、個性化等特色于一身的短視頻成為重構內容生產方式和傳播格局的力量，為年輕人的自我表達、在線認同與關系建構創(chuàng)造了場景與空間。

三、短視頻的個體敘事與媒介賦權

（一）技術賦能下的個體敘事

新媒體語境中的開放、連接、交互等特征承載了不同群體及其話語表達，“技術賦權”之下的短視頻有更直接、生動、豐富的表達元素和傳播渠道，并產生新的信息生產、傳播模式，悄然改變當前的媒體景觀。個體敘事與媒體敘事共同構成了當下的信息傳播系統(tǒng)，而個體敘事因為更具有個性化和特色，在一定程度上更有影響力。在短視頻內容呈現(xiàn)方面，個人生活、美食、娛樂是幾個主要敘述框架，根據傳播者掌握資源和新媒介環(huán)境中的敘事能力，產生新的分化和競爭。例如，微博擁有2700多萬粉絲的李子柒，美食短視頻將農村生活搬上網絡，田園紀錄片式的視頻風格，每個視頻的全網播放量基本都在5000萬左右，甚至更多，中國傳統(tǒng)文化在山野間、一餐一飯、四季流轉中被有趣又好看地呈現(xiàn)出來。

（二）短視頻的影像意義建構

當短視頻成為網絡空間中互動的入口和紐帶，就會形成全新的網絡傳播現(xiàn)象和實踐，用戶可自主選擇符合自己喜好、價值觀的片段，所具有的情境、意義等就不同程度地成為“建構自我”的一部分，并成為個人、群體表達意見的工具，確立一種新的信息生產、傳播模式。用戶主動發(fā)布信息并在與他人的積極互動過程中，還形成了具有典型意義的影像文化現(xiàn)象，特別是眾多UGC的內容傳播，在體現(xiàn)短視頻傳播的多元化、個性化的傳播文化時，還掀起很多線下的活動。例如，抖音上打卡西安大雁塔、不倒翁小姐姐、摔碗酒等美景、美食的短視頻在抖音、快手上都收獲了百萬以上的點擊量和大量轉發(fā)，而且短視頻發(fā)布后，吸引了全國各地的人來旅游、體驗，個體敘事演化為一種參與度極高的群體行為，類似的來自UGC的有關美食、旅游等休閑娛樂的短視頻內容也越來越受到青睞。

再以快手為例，目前日活躍用戶達到3億，且用戶分布較為多元，是少有的在二線城市以下乃至鄉(xiāng)村擁有主體用戶的互聯(lián)網應用?？焓謘logan宣揚“每個人都值得被記錄”，鼓勵各類原創(chuàng)生活視頻，讓普通人來表達自己，并且推送內容根據使用歷史、偏好，其他沒有特別的技術指標或者價值觀導向，這讓大家有更多機會看到了更多元的文化。在以往城市中心主義媒介生態(tài)中，媒介傳播主要集中在城市，不僅是傳統(tǒng)媒體，互聯(lián)網時代興起的一個又一個傳播平臺，目標市場和產品都著眼于城市，有關鄉(xiāng)村的媒介傳播失衡，數(shù)量不多且形象模式化、單向度，使鄉(xiāng)村成為相對隱匿的群體，占據我國人口近半數(shù)的農村人口成為沉默的大多數(shù)，被描述、被書寫與評價?？焓纸o了這些群體自我表達的空間和被看見的機會，不少用戶制作上傳的內容中，呈現(xiàn)了大量關于農村日常勞作、普通生活的表達和場景，這起到了媒介賦權的作用。媒介賦權就是“使用媒介表達自己，并且有被看見和被聽見的自由和權利”[3]，快手增大了用戶在媒介空間的表達自由，為處于傳播生態(tài)邊緣的鄉(xiāng)村用戶提供自我表達并且通過視頻社交形成一些文化社群，成為農村影像和農村傳播的重要部分。

快手媒介賦權的同時，用戶在經濟、文化資源方面也得到賦權，不少用戶通過快手得到的收入甚至超過線下收入，也成為很多用戶使用快手平臺的原動力。并且快手低門檻擁有的海量用戶和相對去中心化的算法，突破了有限時空的人際傳播，這種參與式的、個人化的媒介為鄉(xiāng)村文化傳播提供了更廣闊的平臺，給予鄉(xiāng)村景觀、民俗文化新的傳播空間和城鄉(xiāng)文化對話的可能，這對營造一個和而不同的社會是必要的。但也要看到，短視頻雖然成為公共敘事的重要部分，但個體敘事無法替代媒體敘事，而如何更好地發(fā)揮短視頻的敘事功能與優(yōu)勢，值得深入探討。新的媒介形式在賦權之余，也不可避免地帶來了問題和沖擊。

四、短視頻傳播的困局

首先，短視頻傳播改變了信息和文化的傳播模式，讓民間文化、個體生活更有機會進入網絡空間的同時，又被不同的力量影響和塑造。比如各個平臺的形象追求和各自利益考量，主流的力量和聲音，來自同行競爭特別是用戶的喜好，會讓視頻拍攝者有意無意去調整自我表達，通過短視頻來呈現(xiàn)的是東西的某種影像建構，有一個再塑造的過程，因而往往和真實之間有距離。

其次，影像敘事相較文字、圖像而言，能夠更立體和形象化地呈現(xiàn)現(xiàn)實場，但在先進的剪輯技術下，也可以被美化或者修改，去真實化或異化真實場景，再加上視頻的敘事策略，如娛樂化策略等，也會直接影響真實的呈現(xiàn)。

最后，在快手上，無論是視頻發(fā)布者還是觀看者，都是以年輕人為主體，中老年群體依然是失語狀態(tài)。而碎片化的內容導致信息傳播松散、不連貫，以及在一些話題和視頻傳播中為博眼球，低俗、劣質內容頻現(xiàn)，內容同質化，一些負面的互動及侵權行為等問題隨之而來。

五、結語

5G時代到來，一切皆視頻，短視頻是流量的入口，也是戰(zhàn)場。新的技術將應用于短視頻，推動新聞傳播進入新的發(fā)展模式，內容和形式的更新是最直接的變化。短視頻無疑成為公共敘事的組成部分。一方面，個體敘事無法替代媒體敘事；另一方面，短視頻發(fā)布者之間存在不小的差異，還需要進一步考慮平臺的差異，如何更好地發(fā)揮影像敘事的功能與視頻的優(yōu)勢。另外，內容生產者數(shù)量眾多、身份迥異，平臺不同，在商業(yè)化與社交應用的訴求下，也需要形成新的行業(yè)秩序和發(fā)展模式。

參考文獻：

[1] 中國互聯(lián)網絡信息中心.第46次《中國互聯(lián)網絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》[DB/OL].中國網信網，http：// www.cac.gov.cn/2020-09/29/c_1602939918747816. htm，2020-09-29.

[2] 前瞻產業(yè)研究院. 2019年中國短視頻行業(yè)研究報告[DB/OL].前瞻網，https：//bg.qianzhan.com/report/ detail/1909091648561802.html，2019-09-09.

[3] 楊慧，雷建軍.鄉(xiāng)村的“快手”媒介使用與民俗文化傳承[J].全球傳媒學刊，2018（4）：140-148.

作者簡介：陳琦（1981—），女，陜西漢中人，碩士，副教授，研究方向：網絡新聞傳播。