唐羅麟
【摘要】在很多的時(shí)候小學(xué)階段的教學(xué)都要以培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)和道德品質(zhì)為主,為學(xué)生將來(lái)的生活打好基礎(chǔ),樹(shù)立正確的人生觀和世界觀,讓學(xué)生在小學(xué)階段就有基本的是非觀念。
【關(guān)鍵詞】構(gòu)建;小學(xué);道德;法治;高效課堂
引言
在核心素養(yǎng)視域的指引下,小學(xué)越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生道德和法律基本素養(yǎng)的培養(yǎng),但是有些時(shí)候道德與法治的教學(xué)還是采取傳統(tǒng)的教學(xué)方式,只是一味的在課堂上進(jìn)行講述課本內(nèi)容,舉了一些例子也了無(wú)生趣,學(xué)生對(duì)這學(xué)科的內(nèi)容也不感興趣,因此需要思考新的教學(xué)方法,將道德與法治的課堂變得高效和生動(dòng)。
一、道德與法治對(duì)小學(xué)生生活和品德發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義
在很久之前的課程教學(xué)中一般不會(huì)單獨(dú)的設(shè)立道德與法治的相關(guān)內(nèi)容的課程,對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律素質(zhì)的培養(yǎng)與道德品質(zhì)的陶冶,一般都是由教師穿插在語(yǔ)數(shù)外等課程教學(xué)中進(jìn)行,而現(xiàn)在基于新課改和培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的要求,從小學(xué)學(xué)段就開(kāi)始設(shè)置道德與法治的課程。小學(xué)生的道德與法治課程目的就是要培養(yǎng)學(xué)生有基礎(chǔ)的是非觀,針對(duì)學(xué)生在生活中的所面臨的真實(shí)問(wèn)題進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生懂得最基本的禮義廉恥,知道什么事該做,什么事不該做,同時(shí)讓學(xué)生了解一下中國(guó)的基本法律,對(duì)基本法有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的法律基礎(chǔ)和素養(yǎng)。道德與法治不是單純的對(duì)學(xué)生講道德該如何如何,或者說(shuō)法律該如何如何,它有一整套的知識(shí)體系,有獨(dú)立的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù),按照課程編制的教學(xué)順序去進(jìn)行教學(xué),與其他的課程相一致。小學(xué)生因?yàn)槟挲g和認(rèn)知發(fā)展以及生活閱歷的關(guān)系對(duì)于一些事情的看法還不正確、不完整,很容易就出現(xiàn)認(rèn)知偏差,而道德與法治這節(jié)課就是要幫助學(xué)生去樹(shù)立對(duì)事物的正確看法,培養(yǎng)學(xué)生提高道德素養(yǎng),養(yǎng)成傳統(tǒng)美德。
二、建設(shè)小學(xué)道德與法治高效課堂的措施
到目前為止,小學(xué)學(xué)段中道德與法治課堂的教學(xué)有很多還是采取了以往的教學(xué)方式,用一種近乎填鴨式的教育方法將課堂內(nèi)容灌輸給學(xué)生,也不管學(xué)生是否真正的理解。因此還需要思考新的教學(xué)方式,來(lái)構(gòu)建一個(gè)高效的小學(xué)與道德與法治的課堂。
(一)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景
道德與法治所教授的內(nèi)容都出自學(xué)生的日常生活,有的內(nèi)容甚至是學(xué)生今天或者是近幾天剛剛經(jīng)歷過(guò)的,因此教師在進(jìn)行授課的時(shí)候創(chuàng)設(shè)真實(shí)的問(wèn)題情景,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入問(wèn)題情景,讓學(xué)生身臨其境地感受所學(xué)的知識(shí),這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感去真正理解所學(xué)。在創(chuàng)設(shè)情景的時(shí)候教師可以利用現(xiàn)代的多媒體設(shè)備比如說(shuō)課件、投影或者是背景音樂(lè),搭配教師豐富多彩、生動(dòng)形象的語(yǔ)言,給學(xué)生描繪一幅真實(shí)的畫(huà)面,用娓娓道來(lái)的方式和問(wèn)題引導(dǎo)式的對(duì)話將學(xué)生慢慢引入到所創(chuàng)設(shè)的情景之中,從而在講述內(nèi)容的時(shí)候幫個(gè)學(xué)生進(jìn)行想象,讓學(xué)生真切的感受自己所學(xué)的內(nèi)容,樹(shù)立高度的道德情感和法律意識(shí)。就比如在《家鄉(xiāng)的新變化》這些課中就可以在課前的開(kāi)始利用多媒體設(shè)備來(lái)展示丹東2019年到現(xiàn)在的變化,再通過(guò)多媒體展示自己家近幾年的變化過(guò)程,讓學(xué)生身臨其境的感受,這樣才能最直觀的展現(xiàn)這種變化,幫助學(xué)生理解與記憶。
(二)在課程教學(xué)中融入學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活
課程內(nèi)容就來(lái)源于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,所進(jìn)行教授的內(nèi)容最終也要回饋到現(xiàn)實(shí)生活中去。因?yàn)榈赖屡c法治這門(mén)課程與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相差無(wú)幾,它所教授的就是學(xué)生該如何去明辨是非,如何去運(yùn)用法律,因此教師在教學(xué)中教學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活融入進(jìn)去,可以讓學(xué)生獲得更多的體驗(yàn)感,在課堂教學(xué)中舉一些與學(xué)生的生活有關(guān)的例子,特別是學(xué)生身邊的例子就要比干巴巴的講課效果要好很多。比如在進(jìn)行《人人排隊(duì)》這堂課的學(xué)習(xí)的時(shí)候,教師可以舉一些生動(dòng)豐富的現(xiàn)實(shí)生活中隨處可見(jiàn)的例子,比如說(shuō)引導(dǎo)學(xué)生去思考和回憶在超市收銀柜臺(tái)前人們排隊(duì)的景象,或者是在公交車(chē)、地鐵前人們排隊(duì)的景象,又或者在早餐店排隊(duì)買(mǎi)早餐、在醫(yī)院排隊(duì)就診。這樣的生動(dòng)例子是學(xué)生生活中可以隨處見(jiàn)到的,教師在教學(xué)的時(shí)候給學(xué)生多舉一些這樣的例子就能讓他們感觸的更深,并且能夠引導(dǎo)他們將所學(xué)內(nèi)容最終反饋到現(xiàn)實(shí)生活中去。
(三)進(jìn)行校園文化氛圍建設(shè)
在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德與法治這節(jié)課的內(nèi)容的教授時(shí),教師除了要注意課堂上的內(nèi)容之外,還要進(jìn)行校園文化氛圍的建設(shè)。在校園隨處可見(jiàn)的宣傳欄或者是墻體上印刷一些關(guān)于道德或者法律的內(nèi)容,比如說(shuō)將24孝宣傳圖或者是一些成語(yǔ)典故印刷在宣傳欄上,定期在宣傳欄上投放關(guān)于法律的內(nèi)容,把一些簡(jiǎn)明易懂的法律條文印刷在班級(jí)的板報(bào)上,并且定期開(kāi)展一些公開(kāi)課程,讓法律資源在學(xué)生們的周?chē)?,或者說(shuō)邀請(qǐng)警察或相關(guān)工作人員來(lái)學(xué)校進(jìn)行普法宣傳工作,讓這些與道德和法律內(nèi)容相關(guān)的素材隨處可見(jiàn),在潛移默化中就給學(xué)生灌輸?shù)赖缕焚|(zhì)和法律法規(guī)。
結(jié)束語(yǔ)
道德與法制的相關(guān)內(nèi)容是當(dāng)下小學(xué)課程極其重要的教學(xué)課程,小學(xué)生還處在正在發(fā)展中的狀態(tài),很多的時(shí)候?qū)Φ赖潞头傻恼J(rèn)識(shí)不足,很容易就會(huì)憑借自己的感覺(jué)做一些錯(cuò)誤的事情,因此對(duì)學(xué)生開(kāi)展道德與法律的教育就非常重要。學(xué)生可以在課程中學(xué)習(xí)到一些傳統(tǒng)美德,也可以了解到一些具體的法律條文,增加法律常識(shí),這樣在做一些事情的時(shí)候就不會(huì)只按照自己的喜好去做,而會(huì)考慮到法律和道德。
參考文獻(xiàn):
[1]楊秀云,吳怡樺.新課改背景下小學(xué)“道德與法治”生活化教學(xué)探析[J].湖南第一師范學(xué)院學(xué)報(bào),2018,18(05):43-47.