田蕾

摘要：當(dāng)前我國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)作中存在動(dòng)畫角色及案例同質(zhì)化嚴(yán)重、作品內(nèi)容人文思想淡薄、創(chuàng)作者人文素養(yǎng)缺乏的問題，這和動(dòng)漫課程教學(xué)中的人文素養(yǎng)教育缺位不無關(guān)系。本文具體講解了在地域文化融入動(dòng)漫課程思政的探索和實(shí)踐，引入“焦裕祿名人形象及事跡”項(xiàng)目的教學(xué)設(shè)計(jì)方案，分析了這一方案的必要性和優(yōu)越性，在實(shí)踐中總結(jié)了促進(jìn)思政教育與專業(yè)知識(shí)教學(xué)相互融合的課程教學(xué)改革方法。

關(guān)鍵詞：地域文化;課程思政;動(dòng)漫;案例教學(xué)

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈?！绷?xí)近平指出：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！崩酶呗氃盒＿@一平臺(tái)，切實(shí)做好立德樹人根本任務(wù)，是高職院校思政課的根本，高職院校課程體系，應(yīng)緊跟時(shí)代的要求，緊緊圍繞國(guó)家教育發(fā)展理念，落實(shí)好教書育人的目標(biāo)，講思政教學(xué)引入專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)教師在授課過程中，在知識(shí)情感、人生態(tài)度、價(jià)值觀念中使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值觀念的高度統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教書育人之本。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化諸多，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：要堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)管理等方面的統(tǒng)一要求，又因地制宜、因時(shí)制宜、因材施教。要堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，思政課教學(xué)離不開教師的主導(dǎo)，同時(shí)要加大對(duì)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究，發(fā)揮學(xué)生主體性作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是地域文化對(duì)于學(xué)生道德規(guī)范、人格的培養(yǎng)具有良好的示范功效，可以有效地促進(jìn)高校專 業(yè)課課程思政的開展。在高職院校中，尤其是地域文化顯著的地方的高校，適當(dāng)?shù)囊氲赜蛭幕浅Ｓ斜匾?/p>

《原畫設(shè)計(jì)》課程是高校動(dòng)漫設(shè)計(jì)專業(yè)的必修課，課程主要講解利用Animate CC軟件設(shè)計(jì)相應(yīng)的動(dòng)作，完成影視作品的創(chuàng)作。《原畫設(shè)計(jì)》課程思政引入淄博本地地域文化，以焦裕祿名人形象作為造型設(shè)定，焦裕祿的事跡作為故事的創(chuàng)作劇本，結(jié)合動(dòng)漫專業(yè)特點(diǎn)展開動(dòng)作設(shè)計(jì)，通過運(yùn)用新媒體信息技術(shù)使地域文化和課程思政的有機(jī)結(jié)合。

一、地域文化融入動(dòng)漫課程思政的途徑

（一）《原畫設(shè)計(jì)》課程素材的選擇。從素材上將焦裕祿形象和課程思政融合 ，《原畫設(shè)計(jì)》課程需要大量的案例素材，素材的分類有靜態(tài)素材、動(dòng)態(tài)素材、影片素材等。原畫設(shè)計(jì)課程在選擇過程中我們通過淄博本地的地域文化，從孝文化、紅色文化中選擇了焦裕祿的形象和故事，同時(shí)也與提倡的發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，建設(shè)課程思政的理念想吻合。如 在講到“人物動(dòng)作設(shè)計(jì)”這一部分會(huì)涉及到人物角色形象、人物關(guān)鍵姿勢(shì)、人物個(gè)性體現(xiàn)等知識(shí)，我們通過選擇相關(guān)的照片及影視資料展示焦裕祿同時(shí)每個(gè)階段的豐功偉績(jī)和質(zhì)樸的干部形象。在觀看素材、動(dòng)作構(gòu)思的過程中，引入焦裕祿同志不忘初心，一心為民的黨員的理想信念內(nèi)涵展現(xiàn)給學(xué)生，將地域紅色文化教育和專業(yè)教學(xué)、課程思政完美融合，實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)和專業(yè)教學(xué)的統(tǒng)一。

（二）課程教學(xué)環(huán)節(jié)與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合。將地域文化的精髓深入作品的設(shè)計(jì)是 《原畫設(shè)計(jì)》課程教學(xué)環(huán)節(jié)中的重點(diǎn)。教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作過程中，從劇本寫作的專業(yè) 域及價(jià)值觀念引導(dǎo)中幫助學(xué)生完成動(dòng)作設(shè)計(jì)，鼓勵(lì)學(xué)生圍繞傳遞紅色正能量、地域文化等方面完成 動(dòng)作設(shè)計(jì)。通過教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)潛移默化的感染者學(xué)生，從而達(dá)到思政教學(xué)的目的。

（三）注重教師的自身文化修養(yǎng)。教師在自身專業(yè)知識(shí)提升的同時(shí)，也要時(shí)刻注重師德師風(fēng)，不斷提高自身的文化素養(yǎng)，樹立立德樹人的教育理念。高職院校教師應(yīng)利用好教學(xué)過程中的教學(xué)表達(dá)，將自身的學(xué)科資源，專業(yè)資源轉(zhuǎn)化為育人資源。

二、地域文化融入教學(xué)實(shí)踐方法

將地域文化融入思政課教學(xué)不是簡(jiǎn)單地講授文化知識(shí)，而是在融入地方元素的前提下引導(dǎo)學(xué)生建立歸屬感，樹立主人翁意識(shí)，從而認(rèn)同思政課所主張的價(jià)值取向。從

（一）重視與學(xué)生情感的共鳴。在思政課教學(xué)中融入地域文化是一種新的途徑而非新的教學(xué)模式。引入課程的形象與故事要使學(xué)生在情感上有所感觸，從心理上得到情感的渲染，而非表面聽聽而已，所以在選擇思政教學(xué)案例過程中需要嚴(yán)格篩選，切勿生搬硬套。

（二）注重課程資源的使用。地域文化在思政課程中體現(xiàn)的資源不足，在地域文化融入的過程中所產(chǎn)生的學(xué)生成果更是寶貴。我們可以利用身邊同學(xué)的正能量的積極的事跡來作為案例進(jìn)行學(xué)習(xí)。這些榜樣人物亦可以加入思政課，借助課堂，向?qū)W生講述親身經(jīng)歷，傳遞正能量。

（三）注重課程實(shí)施環(huán)境。良好的氛圍是地域文化融入思政課教學(xué)并發(fā)揮積極作用的重要重要保障，利用好學(xué)生的喜好途徑，如短視頻、H5等，對(duì)課堂成果進(jìn)行集中呈現(xiàn)，并在學(xué)校層面平臺(tái)上創(chuàng)建思政專欄，利用這些方式對(duì)課堂教學(xué)素材的積累和動(dòng)作的設(shè)計(jì)起到良好的催化劑的作用。

將地域文化融入教學(xué)實(shí)踐不是對(duì)傳統(tǒng)思政課教學(xué)模式的顛覆，它是針對(duì)思政課教學(xué)創(chuàng)新提出的一種長(zhǎng)效建議。在價(jià)值觀多元化的今天，挖掘跟多的地域文化將其融入思政課教學(xué)，能夠增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感和認(rèn)同感，引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)知識(shí)真正轉(zhuǎn)變?yōu)檎J(rèn)同價(jià)值，進(jìn)而付諸行動(dòng)。

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淄博職業(yè)學(xué)院