王永輝 賀永剛

摘要：我們所理解的中職學(xué)生主要特征是：世界觀、價(jià)值觀、人生觀正在初步形成的關(guān)鍵階段。如果相關(guān)中職學(xué)校不加強(qiáng)對(duì)中職學(xué)生的德育，將會(huì)使中職學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)以及偏執(zhí)逆反等嚴(yán)重的不良心理狀況。這些不良狀況對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)生活以及性格培養(yǎng)、全面發(fā)展都是十分不利的。本文首先分析了中職學(xué)校的德育現(xiàn)狀，接著就其表現(xiàn)出來的一些問題提出相關(guān)的意見或建議，并在此基礎(chǔ)之上提出相應(yīng)的創(chuàng)新途徑。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)生管理;育德;創(chuàng)新途徑中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-12-059

傳統(tǒng)文化是中華文明瑰寶，凝結(jié)了豐富的智慧，也有著極強(qiáng)的啟發(fā)和引導(dǎo)價(jià)值，將傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入德育，既能夠豐富德育資源，又可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極正面的文化熏陶，讓學(xué)生自覺糾正自身的行為，提高學(xué)生道德水平。

在當(dāng)前積極推進(jìn)中職德育改革的背景下，教師可以把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源引入其中，并以此為德育創(chuàng)新點(diǎn)，消除學(xué)生不良的心理狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生積極吸收傳統(tǒng)文化精華，塑造學(xué)生健康的人格和良好的道德品質(zhì)，提高中職德育的實(shí)施效果。

中職生是國(guó)家經(jīng)濟(jì)事業(yè)長(zhǎng)足發(fā)展的力量，他們的思想道德品質(zhì)影響著國(guó)家新一代人才的培育，更影響著中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，提高他們的道德素質(zhì)是至關(guān)重要的。但是從整體進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，中職生的道德素質(zhì)發(fā)展態(tài)勢(shì)不佳，不少學(xué)生在思潮碰撞過程中出現(xiàn)了浮躁和理想信念不堅(jiān)定等情況，對(duì)德育工作提出了更高的要求，也帶來了更大的挑戰(zhàn)。在這樣的背景之下，充分利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用文化的精華與內(nèi)涵對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和指導(dǎo)，則能夠起到良好的作用，讓學(xué)生吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中的優(yōu)點(diǎn)，提高道德修養(yǎng)。

一、中職學(xué)生德育管理現(xiàn)狀

（一）學(xué)生對(duì)理想信念重視程度不夠

中職學(xué)生對(duì)自己的個(gè)人理想信念不夠重視主要是因?yàn)樗麄冏陨韺?duì)德育課堂重視程度不夠。中職學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀以及他們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知都處不太成熟的階段。與此同時(shí)，他們對(duì)自己將要上的學(xué)校、所選擇的專業(yè)以及這個(gè)專業(yè)未來的發(fā)展前景等都缺乏一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。這些對(duì)未來模糊的定位，導(dǎo)致我們經(jīng)?？吹讲糠种新殞W(xué)生秉持著“讀書無用論”的觀點(diǎn)，更多的中職學(xué)生選擇讀書只是為了獲取一個(gè)學(xué)歷的門檻。同時(shí)，更有大部分中職學(xué)生抱著有捷徑可走這種懶散的學(xué)習(xí)態(tài)度。這種安于現(xiàn)狀以及缺乏對(duì)未來職業(yè)生活規(guī)劃的思考終將導(dǎo)致這些中職學(xué)生在殘酷的社會(huì)市場(chǎng)環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)地位。

（二）學(xué)生對(duì)法律道德意識(shí)重視程度不夠

法律道德作為我國(guó)上層建筑的一部分，對(duì)我們的行為具有十分重要的指導(dǎo)意義。當(dāng)中職學(xué)生個(gè)人對(duì)法律道德的重視程度不夠時(shí)，將會(huì)受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，甚至嚴(yán)重時(shí)走向違法犯罪的道路。舉例而言，通常我們所講的拾金不昧的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)被“有便宜不占就是傻”這種不良的社會(huì)風(fēng)氣所取代，而我們所講的勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)也逐漸地埋沒在鋪張浪費(fèi)、大吃大喝這種不良的社會(huì)風(fēng)氣當(dāng)中。當(dāng)這些不良的惡習(xí)在中職學(xué)生的日常行為當(dāng)中逐一體現(xiàn)的時(shí)候，就會(huì)導(dǎo)致他們對(duì)這個(gè)社會(huì)無所適從。在目前的中職學(xué)校中，學(xué)校對(duì)學(xué)生抽煙、喝酒、打群架等這些違反校規(guī)校紀(jì)的行為甚是頭疼，而當(dāng)教務(wù)人員詢問中職學(xué)生為什么要明知故犯的時(shí)候，得到的答案通常都是一樣的：同學(xué)們都會(huì)抽煙喝酒，如果就我一個(gè)人不抽就顯得我很不合群，很沒出息。這樣會(huì)被同學(xué)們笑話甚至孤立。再說了，我們同學(xué)之間都是朋友，都講究哥們兒義氣，如果哪個(gè)哥們兒受欺負(fù)了，我們必須一起幫他出氣，就算自己受傷也無所謂，這不是打群架，是替哥們兒出頭。哥們兒義氣最重要?。∵@種不良的思想已經(jīng)在中職學(xué)生當(dāng)中逐漸發(fā)展成一種常態(tài)。由此，我們通過分析可以得出，這種扭曲的個(gè)人道德法律意識(shí)正在不斷地蠶食著中職學(xué)生的思想，使他們的行為在正常的社會(huì)所接受的行為準(zhǔn)則當(dāng)中越走越遠(yuǎn)。

二、中職學(xué)生德育的創(chuàng)新途徑

（一）學(xué)校要營(yíng)造良好的德育環(huán)境

中職學(xué)生相對(duì)于普通的高中生而言，他們的升學(xué)壓力沒有高中生那么大，同時(shí)在校的課余時(shí)間也相對(duì)充足。因此，學(xué)校需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生德育的管理，通過多種途徑和手段來打造良好的文化環(huán)境。這樣，學(xué)生在良好的氛圍之下才能很好地提升自身的品德修養(yǎng)。如學(xué)?？梢酝ㄟ^定期舉辦這種大型的德育宣講活動(dòng)，通過學(xué)生之間的親密互動(dòng)來實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的德育。

（二）學(xué)校需提升教師的素質(zhì)

相關(guān)的中職教師在自身專業(yè)基礎(chǔ)過硬的條件之下，更應(yīng)該嚴(yán)于律己，對(duì)學(xué)生的行為指導(dǎo)做出正確的導(dǎo)向作用，促進(jìn)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。如教師在授課、訓(xùn)誡學(xué)生時(shí)均應(yīng)該做到言談舉止優(yōu)雅得體。畢竟，教師對(duì)學(xué)生的影響作用很大，相關(guān)教師的不當(dāng)行為會(huì)引起學(xué)生的模仿，這對(duì)中職學(xué)生的德育是十分不利的。

（三）加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自我控制能力的重視

中職學(xué)生沒有升學(xué)壓力，但要面對(duì)更多的外界誘惑和干擾，在這個(gè)過程中，往往需要家長(zhǎng)以及教師不斷鼓勵(lì)和指導(dǎo)，但是歸根到底，內(nèi)因才是成功的關(guān)鍵因素所在，學(xué)生自己要擁有“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”這種干勁和斗志，并朝著這個(gè)目標(biāo)不斷努力奮進(jìn)。因此，相關(guān)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)人需要重視對(duì)中職學(xué)生自我控制能力的管控，通過培養(yǎng)學(xué)生的自控能力來提升學(xué)生自主抵制外界誘惑以及外界不良思想的侵蝕能力。

（四）加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)

當(dāng)一個(gè)中職學(xué)生擁有高度的社會(huì)責(zé)任感時(shí)，才會(huì)將我們通常所講的一些口號(hào)真真切切地轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際行動(dòng)。這樣學(xué)生才能明白自身所肩負(fù)的重?fù)?dān)，從而不斷地學(xué)習(xí)專業(yè)技能來提升自己，成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。

（五）學(xué)生家長(zhǎng)注重自身的道德教養(yǎng)

父母是孩子最好的老師，因此，父母在家需要對(duì)中職學(xué)生的道德品性進(jìn)行言傳身教，使學(xué)生從點(diǎn)滴生活當(dāng)中來培育自身的道德品行。但是，大多數(shù)中職學(xué)生的家長(zhǎng)充當(dāng)?shù)木褪亲詣?dòng)取款機(jī)的作用，忽視了家長(zhǎng)對(duì)孩子道德品性的培養(yǎng)。

三、結(jié)語

對(duì)中職學(xué)生的道德品質(zhì)進(jìn)行良好的教育是符合我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需求的，也是符合將來市場(chǎng)的用人需要的，因此，我們要加強(qiáng)對(duì)中職學(xué)生的德育管理水平，培育符合社會(huì)需求的高技術(shù)人員。

參考文獻(xiàn)

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湖北羅田理工中等專業(yè)學(xué)校