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        德育活動和語文學(xué)科有效融合之淺見

        2021-09-10 09:01:23陳文
        科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年15期
        關(guān)鍵詞:德育學(xué)科融合

        陳文

        中華民族有著五千年的文明歷史,中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長。傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化也是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,早日實(shí)現(xiàn)中國夢的一個(gè)重要內(nèi)容。作為學(xué)校教育來說,加強(qiáng)對學(xué)生傳統(tǒng)文化方面的教育也是一項(xiàng)必不可少的教育內(nèi)容。傳統(tǒng)文化的教育,不僅僅只是德育的重要內(nèi)容,同時(shí)也是其它學(xué)科應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起的一個(gè)責(zé)任。因此實(shí)現(xiàn)多學(xué)科合作,通過學(xué)科間的相互補(bǔ)充,協(xié)同發(fā)展,創(chuàng)建具有學(xué)校特色的校本德育課程體系,也就成為了一個(gè)非常重要和必要的教育新課題了。

        一、德育和語文學(xué)科的融合具有必然性

        在中職語文學(xué)科的核心素養(yǎng)方面,主要包括了語言的理解與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞、文化傳承與參與這四個(gè)方面。其中在文化傳承與參與這一方面中,就明確提出了要讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中,立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,初步具有對中華文化的理解和吸收、傳承和發(fā)展的能力,集成和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化,吸收人類文化知識積累和創(chuàng)新成果,并在學(xué)習(xí)和工作中拓寬產(chǎn)業(yè)文化視野,培育勞動精神,弘揚(yáng)勞模精神、工匠精神,增強(qiáng)文化自覺和文化自信。

        而在教育部印發(fā)的《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱(2014年修訂)》中,也明確提出了中國精神教育的德育內(nèi)容。所謂中國精神教育,就是指以愛國主義為核心的民族精神教育;以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育;中共黨史與國情教育。

        由此可見,語文學(xué)科和德育工作在中華傳統(tǒng)文化教育方面是具有同樣的要求,當(dāng)然也承擔(dān)起了同樣的責(zé)任,這也是兩者實(shí)現(xiàn)教育融合的必然結(jié)果。

        二、德育和語文學(xué)科的融合更具實(shí)效性

        在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中,教師在在教學(xué)過程中可能更多關(guān)注的只是聽說讀寫這些語言文字方面以及其它一些更偏向于文學(xué)性這方面的內(nèi)容,而對于傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵以及其形成的背景、發(fā)展和演變比較忽略,對于傳統(tǒng)文化所包含的豐富的人文內(nèi)涵、精神內(nèi)涵等方面更多的只是點(diǎn)到即止,難以讓學(xué)生真正的對此產(chǎn)生更加濃厚的興趣和深刻的認(rèn)識。

        而在德育方面,對于學(xué)生的教育也更多地還是以說教為主,或者輔以一些簡單的圖片文字、視頻影像等資源來開展教育工作,這也造成了無法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,教育效果低下等一系列的問題。而造成以上問題的原因主要就是由于在傳統(tǒng)文化教育方面,學(xué)科之間各自為戰(zhàn),沒有實(shí)現(xiàn)教育資源、教育手段等方面的相互融合。因此將德育和語文學(xué)科有機(jī)融合可以讓教育效果更加具有時(shí)效性。

        三、活動是德育工作和語文學(xué)科的融合的有效載體

        德育和語文學(xué)科的有機(jī)融合首先需要形成相應(yīng)的體系,以實(shí)現(xiàn)在教育資源、教育時(shí)間、教育效果等方面的最理想結(jié)果。這就需要兩個(gè)學(xué)科在制定教學(xué)計(jì)劃和教育目標(biāo),包括教育手段等方面的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。

        不可否認(rèn),學(xué)校的教育教學(xué)工作其主要精力還是在教學(xué)方面,語文學(xué)科除了承擔(dān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和教育以外,還有其它更多的教育教學(xué)內(nèi)容完成,因此想要依靠課堂教學(xué)來完成這項(xiàng)任務(wù)顯然是不太現(xiàn)實(shí)的,因此各種德育活動便成為了德育和語文學(xué)科有機(jī)融合的主要載體了。

        “生命在于運(yùn)動,德育在于活動”,這已經(jīng)是一句被無數(shù)人引用的話語了,這句話也很好的詮釋了活動對于德育工作起到的重要作用。與之相對應(yīng)的是,在語文學(xué)科的教學(xué)中,綜合實(shí)踐活動內(nèi)容的比重和要求,現(xiàn)在也越來越高。從這里我們也可以看出,無論是德育還是語文學(xué)科,對于各種形式的實(shí)踐活動的認(rèn)知,已經(jīng)越來越重視了。

        (一)借助活動促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣地提升

        德育活動,其實(shí)就是將德育內(nèi)容讓學(xué)生通過繪畫、朗誦、歌唱、舞蹈、表演等各種不同形式予以表現(xiàn)出來的一個(gè)載體和平臺,這也是德育和其它學(xué)科融合的最重要途徑,更是讓學(xué)生施展才藝、展現(xiàn)才華,在活動中獲得滿足感和喜悅感,激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣地有效途徑。

        教育不僅僅只是灌輸,更主要的是讓學(xué)生學(xué)會去發(fā)現(xiàn)、思考、探究和總結(jié),并在這一系列的過程中去不斷的提高自己發(fā)現(xiàn)問題、認(rèn)識問題和解決問題的能力,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)能力方面的提升。

        (二)借助活動豐富德育的形式、內(nèi)容和內(nèi)涵

        將德育活動和語文學(xué)科的綜合實(shí)踐活動融合起來,可以更好的發(fā)揮不同學(xué)科之間的優(yōu)勢,達(dá)到相互補(bǔ)充的作用。不同學(xué)科的教師充分發(fā)揮自己學(xué)科的特長和優(yōu)勢,通過對于學(xué)生在活動中的指導(dǎo)和引領(lǐng),一方面能夠豐富德育活動的形式和內(nèi)容,便于讓更多的學(xué)生能夠真正的參與到其中,同時(shí)也可以進(jìn)一步深入挖掘活動主題的內(nèi)涵,擴(kuò)大活動主題的外延,通過活動讓學(xué)生可以全方位的深入探究中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步加深對中華民族的文化史、發(fā)展史、中國近現(xiàn)代的革命史等方面的了解,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神和民族意識。

        (三)借助活動促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升

        學(xué)科的相互融合,通過跨學(xué)科活動的開展,可以不斷促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。由于活動不再只是單純的學(xué)科活動,因此對于參與活動的學(xué)生的評價(jià)體系自然也會發(fā)生相應(yīng)變化。原有的相對單一的活動評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也會變?yōu)橐环N更加綜合性的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這就要求學(xué)生在活動中必須要具備更加全面的綜合能力,這不僅要求學(xué)生需要對活動本身的內(nèi)容進(jìn)行探究,同時(shí)對于自身的綜合能力也要進(jìn)行反思。

        德育目標(biāo)強(qiáng)調(diào)的是全面育人,也就是要針對學(xué)生在德智體美勞等各個(gè)方面都能夠促進(jìn)學(xué)生的成長,而跨學(xué)科的德育活動的開展無疑可以為全面育人提供更具創(chuàng)造性的幫助。

        南京新港中等專業(yè)學(xué)校 210028

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