陳文

中華民族有著五千年的文明歷史，中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長。傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化也是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，早日實(shí)現(xiàn)中國夢的一個(gè)重要內(nèi)容。作為學(xué)校教育來說，加強(qiáng)對學(xué)生傳統(tǒng)文化方面的教育也是一項(xiàng)必不可少的教育內(nèi)容。傳統(tǒng)文化的教育，不僅僅只是德育的重要內(nèi)容，同時(shí)也是其它學(xué)科應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起的一個(gè)責(zé)任。因此實(shí)現(xiàn)多學(xué)科合作，通過學(xué)科間的相互補(bǔ)充，協(xié)同發(fā)展，創(chuàng)建具有學(xué)校特色的校本德育課程體系，也就成為了一個(gè)非常重要和必要的教育新課題了。

一、德育和語文學(xué)科的融合具有必然性

在中職語文學(xué)科的核心素養(yǎng)方面，主要包括了語言的理解與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞、文化傳承與參與這四個(gè)方面。其中在文化傳承與參與這一方面中，就明確提出了要讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，初步具有對中華文化的理解和吸收、傳承和發(fā)展的能力，集成和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，吸收人類文化知識積累和創(chuàng)新成果，并在學(xué)習(xí)和工作中拓寬產(chǎn)業(yè)文化視野，培育勞動精神，弘揚(yáng)勞模精神、工匠精神，增強(qiáng)文化自覺和文化自信。

而在教育部印發(fā)的《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱（2014年修訂）》中，也明確提出了中國精神教育的德育內(nèi)容。所謂中國精神教育，就是指以愛國主義為核心的民族精神教育;以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育;中共黨史與國情教育。

由此可見，語文學(xué)科和德育工作在中華傳統(tǒng)文化教育方面是具有同樣的要求，當(dāng)然也承擔(dān)起了同樣的責(zé)任，這也是兩者實(shí)現(xiàn)教育融合的必然結(jié)果。

二、德育和語文學(xué)科的融合更具實(shí)效性

在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，教師在在教學(xué)過程中可能更多關(guān)注的只是聽說讀寫這些語言文字方面以及其它一些更偏向于文學(xué)性這方面的內(nèi)容，而對于傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵以及其形成的背景、發(fā)展和演變比較忽略，對于傳統(tǒng)文化所包含的豐富的人文內(nèi)涵、精神內(nèi)涵等方面更多的只是點(diǎn)到即止，難以讓學(xué)生真正的對此產(chǎn)生更加濃厚的興趣和深刻的認(rèn)識。

而在德育方面，對于學(xué)生的教育也更多地還是以說教為主，或者輔以一些簡單的圖片文字、視頻影像等資源來開展教育工作，這也造成了無法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教育效果低下等一系列的問題。而造成以上問題的原因主要就是由于在傳統(tǒng)文化教育方面，學(xué)科之間各自為戰(zhàn)，沒有實(shí)現(xiàn)教育資源、教育手段等方面的相互融合。因此將德育和語文學(xué)科有機(jī)融合可以讓教育效果更加具有時(shí)效性。

三、活動是德育工作和語文學(xué)科的融合的有效載體

德育和語文學(xué)科的有機(jī)融合首先需要形成相應(yīng)的體系，以實(shí)現(xiàn)在教育資源、教育時(shí)間、教育效果等方面的最理想結(jié)果。這就需要兩個(gè)學(xué)科在制定教學(xué)計(jì)劃和教育目標(biāo)，包括教育手段等方面的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。

不可否認(rèn)，學(xué)校的教育教學(xué)工作其主要精力還是在教學(xué)方面，語文學(xué)科除了承擔(dān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和教育以外，還有其它更多的教育教學(xué)內(nèi)容完成，因此想要依靠課堂教學(xué)來完成這項(xiàng)任務(wù)顯然是不太現(xiàn)實(shí)的，因此各種德育活動便成為了德育和語文學(xué)科有機(jī)融合的主要載體了。

“生命在于運(yùn)動，德育在于活動”，這已經(jīng)是一句被無數(shù)人引用的話語了，這句話也很好的詮釋了活動對于德育工作起到的重要作用。與之相對應(yīng)的是，在語文學(xué)科的教學(xué)中，綜合實(shí)踐活動內(nèi)容的比重和要求，現(xiàn)在也越來越高。從這里我們也可以看出，無論是德育還是語文學(xué)科，對于各種形式的實(shí)踐活動的認(rèn)知，已經(jīng)越來越重視了。

（一）借助活動促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣地提升

德育活動，其實(shí)就是將德育內(nèi)容讓學(xué)生通過繪畫、朗誦、歌唱、舞蹈、表演等各種不同形式予以表現(xiàn)出來的一個(gè)載體和平臺，這也是德育和其它學(xué)科融合的最重要途徑，更是讓學(xué)生施展才藝、展現(xiàn)才華，在活動中獲得滿足感和喜悅感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣地有效途徑。

教育不僅僅只是灌輸，更主要的是讓學(xué)生學(xué)會去發(fā)現(xiàn)、思考、探究和總結(jié)，并在這一系列的過程中去不斷的提高自己發(fā)現(xiàn)問題、認(rèn)識問題和解決問題的能力，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)能力方面的提升。

（二）借助活動豐富德育的形式、內(nèi)容和內(nèi)涵

將德育活動和語文學(xué)科的綜合實(shí)踐活動融合起來，可以更好的發(fā)揮不同學(xué)科之間的優(yōu)勢，達(dá)到相互補(bǔ)充的作用。不同學(xué)科的教師充分發(fā)揮自己學(xué)科的特長和優(yōu)勢，通過對于學(xué)生在活動中的指導(dǎo)和引領(lǐng)，一方面能夠豐富德育活動的形式和內(nèi)容，便于讓更多的學(xué)生能夠真正的參與到其中，同時(shí)也可以進(jìn)一步深入挖掘活動主題的內(nèi)涵，擴(kuò)大活動主題的外延，通過活動讓學(xué)生可以全方位的深入探究中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步加深對中華民族的文化史、發(fā)展史、中國近現(xiàn)代的革命史等方面的了解，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神和民族意識。

（三）借助活動促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升

學(xué)科的相互融合，通過跨學(xué)科活動的開展，可以不斷促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。由于活動不再只是單純的學(xué)科活動，因此對于參與活動的學(xué)生的評價(jià)體系自然也會發(fā)生相應(yīng)變化。原有的相對單一的活動評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也會變?yōu)橐环N更加綜合性的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這就要求學(xué)生在活動中必須要具備更加全面的綜合能力，這不僅要求學(xué)生需要對活動本身的內(nèi)容進(jìn)行探究，同時(shí)對于自身的綜合能力也要進(jìn)行反思。

德育目標(biāo)強(qiáng)調(diào)的是全面育人，也就是要針對學(xué)生在德智體美勞等各個(gè)方面都能夠促進(jìn)學(xué)生的成長，而跨學(xué)科的德育活動的開展無疑可以為全面育人提供更具創(chuàng)造性的幫助。

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