邢磊

摘要：隨著社會的不斷發(fā)展，我國越發(fā)重視文化藝術的傳承與發(fā)展。同時提升了對藝術教育的要求。結合以上因素，應重視地方高校中音樂教育的創(chuàng)新與改革，在地方高校音樂教育中融入地方音樂特色，推進地方高校音樂教育改革，促進我國音樂藝術文化的傳承與發(fā)展，以此培養(yǎng)符合地域文化特色的藝術人才。本文專門針對地方高校音樂教育，與瑤族音樂傳承發(fā)展進行理性思考，以此提出了地方高校音樂教育，與瑤族音樂的傳承及發(fā)展方式，以供各界同仁進行思考。

關鍵詞：地方高校;音樂教育;瑤族音樂;傳承發(fā)展

瑤族是我國少數(shù)民族，瑤族的音樂是我國傳統(tǒng)民族音樂，具有較高的藝術價值。所以受到了國家的關注與研究，希望將瑤族音樂可以傳承發(fā)展下去。結合國家對瑤族音樂傳承與發(fā)展的重視?？梢栽诘胤礁咝Ｒ魳方逃腥谌氍幾逡魳氛n程，以此實現(xiàn)傳承發(fā)展瑤族音樂的愿望。地方高校是教育人才的重要場所，所以在培養(yǎng)人才時要保證人才的培養(yǎng)符合地方發(fā)展特色，以此形成地方獨特的教育模式，完成傳承地方文化的愿望。

一、瑤族音樂傳承發(fā)展現(xiàn)狀

在社會發(fā)展中國際化趨勢越發(fā)鮮明，令大部分的外國藝術文化逐漸沖擊我國藝術文化。例如歌曲《蝴蝶歌》及《嘛哈列》等瑤族音樂傳承過程中受到了阻礙。為了弘揚我國傳統(tǒng)音樂文化，應制定戰(zhàn)略性的目標，進行傳承與弘揚我國傳統(tǒng)音樂。在當下瑤族音樂傳承發(fā)展受到阻礙的根本原因在于，我國對瑤族傳統(tǒng)音樂藝術不夠重視，并沒有對其進行保護。雖然我國在發(fā)展中對傳統(tǒng)藝術與文化提升的保護的意識，但在具體的實施環(huán)節(jié)，還存在著相應的問題有待解決。在當下保護傳統(tǒng)文化過程中，更多的是關注經濟與形式，令瑤族音樂在傳承發(fā)展中淪為形式主義，以此不能推進瑤族音樂的發(fā)展，反而加快了我國傳統(tǒng)藝術消亡的速度。在經濟化的促使下，令瑤族音樂失去了原本的精髓與面貌，最終朝向低俗化發(fā)展，令瑤族音樂失去了原本的藝術價值。在傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展中可以造福地方百姓，有巨大的藝術價值，但是將傳承與保護的機會放入開發(fā)商手中，令其中開發(fā)后的效果不盡如人意，過分的追求宣傳效果，令文化藝術淪為盈利的工具，失去了原本藝術的形式。結合以上因素詳細分析瑤族文化現(xiàn)在的傳承發(fā)展狀態(tài)。

（一）造成瑤族音樂文化變形失真加快消亡速度

如果在民族音樂中摻雜大量流行元素，會令瑤族音樂失去原本的藝術形式，大部分的開發(fā)商為了滿足大眾的口味，在瑤族音樂中融入了現(xiàn)代音樂唱功，令瑤族音樂面目全非。音樂的傳承應該是保留特色的基礎上提升音樂的美感與情懷，應在唱功與情感上進行優(yōu)化，以此才是真正的傳承與發(fā)展。

（二）導致瑤族音樂文化扭曲走向庸俗

在我國每個民族都有各自的文化特色，其中的歌謠也是獨具地方藝術特色?？梢酝ㄟ^欣賞民族歌謠了解民族文化特色，及各地方的發(fā)展歷史。但是在商業(yè)文化驅使下瑤族音樂過于注重多元化及趣味性，例如在旅游文化中將“摸新娘”游戲融入瑤族文化中，讓姑娘打扮成新娘挑瑤族舞蹈，并讓觀眾在黑暗的環(huán)境中尋找新娘，以此低俗的游戲形式傳承瑤族文化，令民族文化趨于低俗發(fā)展。

（三）降低了瑤族音樂文化的價值

在宣傳傳統(tǒng)文化時，很多旅游公司為了創(chuàng)造較高的收益，經常組織與瑤族傳統(tǒng)文化不符的游戲及活動，在傳承瑤族傳統(tǒng)文化的過程中沒有考量藝術價值，過于追求情趣與利益，將瑤族傳統(tǒng)文化作為招攬游客的名頭，以此實現(xiàn)自身的利益，不但不能有將瑤族傳統(tǒng)文化藝術進行良好的宣傳，反而降低了瑤族文化的藝術價值。結合以上因此在傳承與保護瑤族傳統(tǒng)文化的同時，要保留傳統(tǒng)文化的特色，在此之上進行優(yōu)化與傳承，實現(xiàn)民族文化的價值，創(chuàng)新發(fā)展傳承傳統(tǒng)文化的方式，促進我國瑤族音樂傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承。

二、在地方高校傳承瑤族音樂的方式

（一）設置瑤族音樂教學課程

在地方高校進行傳承發(fā)展瑤族文化時，可以在高校中增設瑤族音樂課程，在音樂教學中滲透瑤族音樂的發(fā)展與傳承目標。在高校音樂教學中融入瑤族音樂，首先要將瑤族音樂的樂理融入音樂教學中，幫助學生了解瑤族音樂的歷史及樂理知識，為學生建立保護瑤族音樂文化的意識;其次，在音樂教學中設置瑤族音樂課程，注重瑤族樂器演奏的傳授。令學生了解瑤族音樂的結構與特色，提升學生對瑤族音樂的認知，將瑤族音樂中的藝術與美感，演唱呈現(xiàn)出來，促進瑤族音樂的傳承與發(fā)展。結合以上因素在地方高校中融入瑤族音樂教學，可以提升學生對瑤族音樂的認知，并加強學生保護傳承傳統(tǒng)藝術文化的意識，促進我國瑤族音樂的傳承與發(fā)展。

（二）建設地方高校瑤族音樂研究結構

在地方高?，幾逡魳返陌l(fā)展中，可以在地方建設瑤族傳統(tǒng)文化研究機構。在地方中建設瑤族傳統(tǒng)音樂傳承研究機構，可以提升瑤族音樂文化在當?shù)氐闹?，促進瑤族音樂文化的傳承與發(fā)展。在地方中建設瑤族文化傳播機構可以保證瑤族音樂文化傳統(tǒng)與發(fā)展的有效落實。在建設瑤族傳統(tǒng)音樂傳承研究機構時，應對傳統(tǒng)瑤族音樂進行大量的搜集。并以此增設收集瑤族音樂的部門，在地方中對居民進行走訪，以此收集當?shù)噩幾逡魳?。另外在建設瑤族傳統(tǒng)音樂研究機構時，應增設音樂歸類及分析部門，以此將搜集的瑤族音樂進行分析歸類，在分析中完成情感與韻律的雙重結合，保證音樂形式不會發(fā)生改變，以此形式為高校的音樂教學提供支持。

（三）提升瑤族音樂研究隊伍的專業(yè)化

在地方高校的瑤族音樂傳承發(fā)展中，應提升地方高?，幾逡魳费芯咳藛T的專業(yè)度。保證地方高校中研究瑤族音樂的人員具備專業(yè)音樂水平，在研究瑤族音樂的過程中，可以結合自身的音樂知識與專業(yè)經驗，評定瑤族音樂的旋律與演唱方式，提供專業(yè)的音樂意見促進瑤族音樂的傳承與發(fā)展。另外，在瑤族音樂傳承中有些樂理知識不科學，無法運用當下的樂理知識將其展現(xiàn)出來，此時就需要專業(yè)的音樂研究人員結合自身的音樂能力研發(fā)新的樂理知識，為教學提供依據(jù)。以此可以體現(xiàn)，具有少數(shù)民族音樂研究經驗人員，可以準確評定少數(shù)民族音樂特點，所以培養(yǎng)具有專業(yè)能力的音樂研究人員，對傳承發(fā)展瑤族音樂藝術文化有巨大作用。所以在培養(yǎng)專業(yè)音樂研究人員時，應率先考慮當?shù)氐囊魳费芯咳藛T，并重視培養(yǎng)音樂研究人員的專業(yè)經驗及理論研究。以培養(yǎng)專業(yè)的音樂人才，作為保證瑤族音樂可以有效發(fā)展與傳承的基礎。

（四）創(chuàng)新瑤族音樂教學方式

在地方高校音樂教育中，應對高?，幾逡魳方虒W創(chuàng)新教學方式，運用全新的教學方式提升學生對瑤族音樂學習的積極性，令學生在教師的引導中掌握瑤族音樂的演唱技巧與方式，促進瑤族音樂在教育中的傳承與發(fā)展。在教育中創(chuàng)新音樂教育形式融入瑤族音樂教學，可以提升學生的創(chuàng)新意識，以此培養(yǎng)專業(yè)的瑤族音樂型人才。因此應在地方高校中建設瑤族音樂研究機構、組建專業(yè)的音樂研究隊伍、設計瑤族音樂教學課程，以此在地方高校中全方位的滲透與傳承瑤族音樂文化，提升高校學生對瑤族音樂傳統(tǒng)文化的認知，促進地方高校音樂教學中瑤族音樂的發(fā)展與傳承。

結束語：本文專門針對地方高校音樂教育，與瑤族音樂傳承發(fā)展進行理性思考，提出了在地方高校傳承發(fā)展，瑤族音樂文化藝術的方法，希望可以促進我國傳統(tǒng)瑤族音樂文化藝術的傳承與發(fā)展，弘揚我國的民族藝術精神。

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基金或課題項目：本文作為湖南省教育廳項目《“嶺南民族走廊”語境下的永州瑤族“音樂文化語義”研究》（19C0819）階段性研究成果之一。