字娟

摘要：本文基于“課程思想政治”的概念，分析了師生層面對中職美術(shù)教育、思想政治教育一體化的啟示和意義，探討了如何將政治教育融入中職美術(shù)教學(xué)中。有效的教學(xué)策略可為美術(shù)教學(xué)與思想政治教育的融合提供相應(yīng)的參考。

關(guān)鍵詞：思想政治教育;中職美術(shù)教育;課程思政;實踐

引言

上海市委員會于2014年提出了“課程思想政治”的概念。“教育的基本任務(wù)是培養(yǎng)道德。政治理論教育的要素是教授該學(xué)科，以及思想學(xué)科政治理論朝著同一個方向發(fā)展，產(chǎn)生協(xié)同作用，對學(xué)生進(jìn)行綜合的教育?！绷?xí)近平總書記在全國大學(xué)生思想政治工作會議上說：“思想政治工作需要貫穿整個教育的全過程?！闭n程的思想政治不僅在大學(xué)中，而且在中職學(xué)校教育中也是至關(guān)重要的，在幫助學(xué)生建立人生觀、價值觀和世界觀方面有著決定性的作用。

一、“課程思政”在中職美術(shù)的美術(shù)作品鑒賞分析中的實踐

在中職學(xué)校的美術(shù)教育培訓(xùn)課程中，教師在教學(xué)生對美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞時，可以讓學(xué)生對美術(shù)作品的創(chuàng)作背景、內(nèi)容、繪畫的方法和技巧進(jìn)行鑒賞分析，鼓勵學(xué)生對繪畫的探索必須引導(dǎo)思想政治元素的融合，有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛黨和國家的情懷，提升學(xué)生的思想政治品格。例如，在教授《公共藝術(shù)》“美術(shù)與生活”第一單元時，徐悲鴻的國畫《逆風(fēng)》課堂欣賞六只小麻雀迎風(fēng)飛屏，讓學(xué)生討論藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖，引導(dǎo)學(xué)生體會藝術(shù)家創(chuàng)作與表演的內(nèi)容。繪畫中描繪了六只逆風(fēng)而行、不畏艱辛、不屈不撓的小麻雀，表達(dá)了他們的雄心壯志，寓意著藝術(shù)家的愛國情懷，挺身而出，不懼危險，也激勵了當(dāng)時許多被關(guān)押的人，以及抗日戰(zhàn)爭中飽受苦難的軍人和平民。通過老師的不斷引導(dǎo)下，學(xué)生會對“牢記使命，不忘初心”有更加深刻的認(rèn)知，努力建設(shè)新時代中國特色社會主義。再如董希文《油畫的感謝與教學(xué)》、《開國大典》。一方面，學(xué)生必須在美術(shù)知識上掌握這幅油畫第一幅新式中國油畫的技法。紅毯、紅柱、紅燈籠等國畫技法以及民族特色的布置，不僅要學(xué)生對相關(guān)的知識點進(jìn)行掌握，還要鼓勵學(xué)生對作品創(chuàng)作的背景進(jìn)行深入的分析。這幅畫不只表現(xiàn)了1949年10月1日天安門開國大典得情景，更是中國革命戰(zhàn)爭勝利歷史的重現(xiàn)。要引導(dǎo)學(xué)生對站在畫面中央的堅強堅強的毛澤東主席的構(gòu)圖，思考畫家原作的目的，通過繪畫的方式來體現(xiàn)中國之所以取得戰(zhàn)爭的勝利，是在毛澤東主席領(lǐng)導(dǎo)的黨和人民不斷奮斗的結(jié)果。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，眾人一心。只有這樣，才能克服許多困難，成立獨立的中華人民共和國，人民翻身作主。因此，學(xué)生們應(yīng)該認(rèn)識到，對現(xiàn)在的幸福生活藥珍惜，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持走中國特色社會主義道路，不斷提升自己，共同實現(xiàn)“中國夢”。

二、中職美術(shù)“傳統(tǒng)建筑”分析中“課程思政”的實踐探索

為更好地將“課程思政”與中等職業(yè)美術(shù)教育相結(jié)合，美術(shù)教師應(yīng)立足現(xiàn)代教育理念：“以學(xué)生為中心，教師進(jìn)行引導(dǎo)”。在課堂教學(xué)的過程中，學(xué)生通過學(xué)習(xí)、思考、討論、交流、協(xié)作和探索中職美術(shù)課程中包含的思想政治元素，進(jìn)行有效的侵入式教育，培養(yǎng)學(xué)生的思想政治意識。例如，職業(yè)早教專班《公共藝術(shù)》第三單元“欣賞中國藝術(shù)——傳統(tǒng)建筑”，針對在校學(xué)生和未來幼兒園教師的特殊身份，在欣賞福建土樓住宅建筑時，主要目的是讓學(xué)生了解，土樓的建筑材料大多是當(dāng)?shù)夭牧?。建筑物的墻壁上覆蓋著堅固耐損的原土、糯米、竹片、木片等，具有防震防盜、回彈、防火、防潮、透氣、耐光的優(yōu)點，冬暖夏涼，引導(dǎo)學(xué)生向祖先學(xué)習(xí)，在課堂環(huán)境中進(jìn)行繪制圖片進(jìn)行實踐與創(chuàng)新。又如土樓具有群居的特征。土樓可以買200-700人。居民們體現(xiàn)了土樓“和為貴”的精神內(nèi)核，告訴學(xué)生要互相幫助，保持和睦。讓學(xué)生通過探索土樓的這些品質(zhì)來思考和討論，如何利用現(xiàn)實世界的行為成為創(chuàng)新、誠實和善良的幼兒園老師？經(jīng)過討論，老師總結(jié)并指出如下：社會的發(fā)展需要勇于創(chuàng)新實踐、思想政治強的人才。被稱為“人類靈魂工程師”的教師都應(yīng)該使用它，充實自己，努力學(xué)習(xí)，為建設(shè)富強、民主、文明、和諧的中國不斷努力。再比如，在中職建筑專業(yè)教授具有1400多年歷史的中國傳統(tǒng)建筑——趙州橋時，學(xué)生結(jié)合當(dāng)前的建筑專業(yè)，在欣賞趙州橋的設(shè)計理念和精湛工藝的同時。著名工匠李純設(shè)計建造的趙州橋為什么還完好無損，為什么可以作為專業(yè)研究和旅游的橋梁？除了外觀設(shè)計，從建筑材料的選擇、使用和施工中學(xué)到了什么？這樣，學(xué)生在中職美術(shù)教材、中職專業(yè)環(huán)境和職業(yè)教育特點之間尋找融合點，向著名工匠易春學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真、負(fù)責(zé)、積極地學(xué)習(xí)祖先的敬業(yè)精干的工匠態(tài)度，樹立創(chuàng)新、敬業(yè)、精益求精的工匠精神。

結(jié)語

中職學(xué)生的思想還在不斷地發(fā)展，在面對不同的西方文化，需要學(xué)習(xí)如何客觀地對待不同的西方文化，分析其本質(zhì)，拋棄糟粕，并積極弘揚中國傳統(tǒng)文化，講述中國的故事，建立對中國文化的信心。美術(shù)教師應(yīng)注意思想政治教育在教育中的滲透，不僅要傳授西方文化知識，而且要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行跨文化學(xué)習(xí)，開展立德樹人的基本教育任務(wù)，培養(yǎng)出自信、對社會負(fù)責(zé)、身心健康以及專業(yè)型的人才。

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