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        直播文化對高校思政教育的影響探析

        2021-09-10 14:15:44秦姍梁文杰
        新聞研究導(dǎo)刊 2021年2期
        關(guān)鍵詞:新媒體大學(xué)生

        秦姍 梁文杰

        摘要:隨著互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展,以互聯(lián)網(wǎng)為載體的新媒體平臺如潮水般涌現(xiàn)。各種直播平臺、載體日趨融合,逐步形成了直播文化,并因?yàn)橐咔橄鹿娬覍?shí)現(xiàn)了“遍地開花”。這給高校思政教育帶來了機(jī)遇,同時也帶來了挑戰(zhàn)。我們應(yīng)抓住機(jī)遇并采取針對性的措施應(yīng)對挑戰(zhàn),尋找新的途徑強(qiáng)化高校思政教育的功能,促進(jìn)大學(xué)生思政教育高質(zhì)量發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:新媒體;直播文化;大學(xué)生;高校思政教育

        中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-8883(2021)02-0240-02

        近年來,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速,新媒體平臺不斷涌現(xiàn),直播文化迅速走到大眾眼前,大學(xué)生是直播文化的重要受眾群體,探析新媒體視域下直播文化的特點(diǎn)、對高校思政教育的影響以及高校思政教育應(yīng)對直播文化的措施,對于高校思想政治教育的發(fā)展、建設(shè)有重要意義。

        一、新媒體視域下直播文化的特點(diǎn)

        (一)直播載體數(shù)量眾多

        隨著互聯(lián)網(wǎng)大眾式、普及式發(fā)展,新媒體直播平臺噴涌式出現(xiàn),包括教育科技類直播平臺、體育類直播平臺、生活類(美妝、服飾、飲食、旅行等)直播平臺、新聞資訊類直播平臺、娛樂類(才藝、游戲)直播平臺等,并出現(xiàn)多平臺融合發(fā)展的大趨勢。如抖音、快手、好看視頻、火山小視頻等直播載體更是層出不窮。

        (二)直播文化內(nèi)容復(fù)雜

        新媒體發(fā)展下催生出新的行業(yè)——直播行業(yè)。直播行業(yè)剛嶄露頭角時,直播內(nèi)容僅限于娛樂且大多是免費(fèi)的,但隨著直播經(jīng)濟(jì)的興起,其逐步成為“混商圈”的新興行業(yè),這必然引起直播內(nèi)容的商業(yè)化、金錢化。為了迎合更多人的口味,獲取更多的利益,直播的內(nèi)容越來越復(fù)雜,好壞不一。

        (三)直播文化受眾龐大

        CNNIC(中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心)發(fā)布的第46次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報告》顯示,“截至2020年6月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.4億,較2020年3月增長3625萬,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)67%,較2020年3月提升2.5個百分點(diǎn)”[1],由此可見,直播文化受眾龐大。其中大學(xué)生可自由支配的時間更多,使用新媒體載體的時間和機(jī)會可依據(jù)自身意愿決定,是主動接觸直播文化的主力軍,是直播文化的主要受眾群體,而此群體正是高校思政教育的主群體。

        二、新媒體視域下直播文化對高校思政教育的影響

        (一)新媒體視域下直播文化給高校思政教育帶來的機(jī)遇

        1.創(chuàng)新高校思政教育工作模式和方法。“教室、教師、黑板、課本、學(xué)生”構(gòu)成了一節(jié)傳統(tǒng)的思政課。長期以來,高校思政課就是在固定的地點(diǎn),以任課教師為主導(dǎo),師生同處特定環(huán)境,依托課本知識進(jìn)行思政知識傳授與學(xué)習(xí)。但新媒體的興起和突如其來的新冠肺炎疫情,打破了傳統(tǒng)的教育方式,推動了直播教育的興起,并在全國迅速普及線上教育,突破了線下教育的地域環(huán)境局限性,為高校思政教育的開展拓寬了途徑。直播教育的發(fā)展為思政教學(xué)提供了輕松便捷的師生交流平臺。

        2.豐富高校思政教育內(nèi)容載體與形式。直播平臺不止限于教育方面,高校思政教育也不只包括書本理論知識的學(xué)習(xí)。如新聞資訊直播可以促使學(xué)生了解實(shí)事新聞,開闊眼界、放眼世界,豐富、充實(shí)學(xué)生的世界觀等。不同的直播載體具有不同的直播角度和內(nèi)容,傳遞不同的資源。直播文化的最大特點(diǎn)就是有利于大數(shù)據(jù)資源的獲取和共享。教師可以利用思政課件以直播的形式傳授知識,同時學(xué)生可以利用新媒體載體進(jìn)行“轉(zhuǎn)播”或利用網(wǎng)絡(luò)資源對相關(guān)知識內(nèi)容進(jìn)行完善,從而形成自己的知識網(wǎng)絡(luò)。

        3.提高高校思政教育成效和影響力。思政教育的內(nèi)容理論性強(qiáng),涉及社會生活的各個方面,其理論意蘊(yùn)潛藏在思想行為活動之下。如果說“整個社會生活顯示為一種巨大的景觀的積聚”[2],那么教育直播就可以吸納社會生活的巨大景觀,在融合理論知識后,展現(xiàn)給學(xué)生。將“熱點(diǎn)”視頻直播給學(xué)生,將理論知識轉(zhuǎn)化動態(tài)直播,實(shí)現(xiàn)了高校思政教育由教師“張嘴”說天下,到學(xué)生“睜眼”看社會的轉(zhuǎn)變,激發(fā)大學(xué)生的求知欲望,使學(xué)生在直播中接受教育,從而實(shí)現(xiàn)思政理論的活學(xué)活用。

        (二)新媒體視域下直播文化對高校思政教育的挑戰(zhàn)

        1.解構(gòu)大學(xué)生的思想觀念,思政教育環(huán)境惡化。直播文化的內(nèi)容并不只包括教育類直播,對于大學(xué)生男性群體來說,游戲競技類直播占主體地位;對于大學(xué)生女性群體來說,娛樂明星直播、購物直播占主導(dǎo)地位。但這些直播都蘊(yùn)含著一種共同的文化,即消費(fèi)文化。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“廣大青年一定要堅(jiān)定理想信念”[3],但“直播生活”的初心已市場化、商業(yè)化,變成了“直播消費(fèi)”。在觀看各種直播的過程中,大學(xué)生原有的思想信念會潛移默化地被這種消費(fèi)性直播庸俗化。如參與游戲直播的群體會購買游戲“皮膚”;觀看娛樂明星直播的群體受明星光環(huán)效應(yīng)影響,購買明星周邊產(chǎn)品等。這種影響大學(xué)生精神的直播消費(fèi)文化會逐步潛移默化地侵蝕大學(xué)生的思想觀念。這使思政教育的環(huán)境變得更加復(fù)雜,思政教育環(huán)境逐漸惡化。

        2.沖擊大學(xué)生的思維方式,影響大學(xué)生的行為活動?!凹夹g(shù)在推動社會歷史進(jìn)步方面充當(dāng)了歷史的不自覺的工具,但它也是人們遭受奴役的元兇?!盵4]直播文化的源頭并不局限于直播間,短視頻直播日益受追捧。一件微不足道的事情配上當(dāng)下流行的勁爆音樂,用十幾秒甚至幾秒鐘的短視頻形式發(fā)布到各種傳播載體上,這傳播了一種碎片化的思維方式。大學(xué)生群體每天瀏覽短視頻時,僅靠標(biāo)題決定觀看與否,憑借視頻產(chǎn)生的感官刺激決定喜歡與否,導(dǎo)致大學(xué)生的注意力逐步碎片化。久而久之,大學(xué)生看待事物時,首先關(guān)注其淺層次的特征,不能深入辯證地探求事物的內(nèi)在意義,對大學(xué)生的思維方式和行為活動產(chǎn)生重大沖擊。

        3.削弱大學(xué)生的判斷能力,沖擊高校思政主陣地。高校思政教育向來是學(xué)生接受系統(tǒng)的思想政治知識、培養(yǎng)正確思想觀念、形成獨(dú)特思維方式的主陣地,學(xué)生接受思想教育的過程就是高校思想政治教育工作輸出的過程。但是,網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展催生出眾多新媒體平臺,如微信、微博、各類公眾號載體以及教育類課程直播等平臺。在這些直播平臺中,學(xué)生可以搜索收集到各種各樣所需要的文字、音頻、圖片等資料。這就使學(xué)生萌發(fā)了一種觀念——“即使不參與思政課堂學(xué)習(xí),我也可以獲得想要的知識”。這一類直播文化不僅削弱了大學(xué)生的判斷能力,還沖擊著高校思政教育的主陣地。

        三、新媒體視域下高校思政教育應(yīng)對直播文化的措施

        (一)建立新媒體“直播+”教育教學(xué)機(jī)制

        習(xí)近平總書記在全國教育大會上強(qiáng)調(diào),“思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線,各級黨委、各級教育主管部門、學(xué)校黨組織都必須緊緊抓在手上”[5]。因此,在新的發(fā)展形勢下,高校的思政教育機(jī)制也應(yīng)與時俱進(jìn)。新媒體與教育相結(jié)合已成了不可逆轉(zhuǎn)的大勢,高校應(yīng)順勢而為,探索實(shí)施“直播+高校思政教育”模式,更新學(xué)校教育機(jī)制,探求新的思政教育發(fā)展機(jī)制。與此相適應(yīng),高校需要根據(jù)情況制定相應(yīng)的規(guī)章制度,確保新形勢下高校作為思政教育主陣地的話語權(quán)和主導(dǎo)地位。注重運(yùn)用因材施教的教育原則,完善暢通師生溝通機(jī)制,調(diào)整思政教育工作辦法,促進(jìn)高校思政教育工作與新媒體、直播客體完美融合。

        (二)提高高校思政教育隊(duì)伍素養(yǎng)

        思政教師是傳授思想政治理論的主群體,也是和學(xué)生直接交流對話的主體。思政教師的言行舉止和評價事物、看待世界的態(tài)度會直接影響學(xué)生。高校思政教師應(yīng)主動適應(yīng)新媒體迅速發(fā)展的特征,抓住直播文化的優(yōu)勢,并融入自己的教學(xué)活動,優(yōu)化授課模式,形成獨(dú)特又體現(xiàn)時代潮流的教學(xué)風(fēng)格,以大學(xué)生更喜歡的方式傳授思想政治理論。在思政教育客體方面,思政教師要提高運(yùn)用新媒體工具的能力,能獨(dú)立借助直播平臺,收集整合大數(shù)據(jù)課程資源,豐富充實(shí)思政課程教育教學(xué)內(nèi)容。每位思政教師都應(yīng)嘗試成為思政教育主播,拉近與學(xué)生的關(guān)系,在多元化直播文化下,加強(qiáng)對學(xué)生思想行為的引導(dǎo),幫助學(xué)生提高對文化、價值觀念的甄別能力。

        (三)加強(qiáng)大學(xué)生思政素質(zhì)培養(yǎng)

        高校思政教育的對象主要為學(xué)生群體。高校在開展思政教育工作時,注意寓教于樂,采取多種活動形式,讓知識“活”起來。讓學(xué)生在活動中體驗(yàn)、在體驗(yàn)中感受、在感受中思考、在思考后接受教育,避免理論知識的單方面灌輸。培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,實(shí)現(xiàn)學(xué)生問題意識由自發(fā)到自覺的提高。在面對新媒體直播文化下多元價值觀念的噴涌時,學(xué)生能自覺感知存在的問題,自覺辨析多元價值觀念,從而主動抵御直播文化中腐朽、庸俗文化的侵蝕。另外,培養(yǎng)學(xué)生的自我調(diào)控能力,避免學(xué)生“中毒性”沉迷直播等視頻載體,引導(dǎo)學(xué)生將關(guān)注點(diǎn)更多轉(zhuǎn)向思政教育方面,培養(yǎng)學(xué)生的思想政治意識,關(guān)注時政信息,形成正確、穩(wěn)固的思想政治意識。同時能夠合理地調(diào)控時間,提高學(xué)生的自律能力。

        四、結(jié)語

        新媒體是時代發(fā)展的必然產(chǎn)物,直播文化的形成和發(fā)展也是不可避免的潮流,我們需要根據(jù)新媒體視角下直播文化對高校思政教育的影響,采取針對性措施,高校、思政課教師、學(xué)生三位一體共同發(fā)力,促進(jìn)高校思想政治教育朝健康、高效的方向發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 第46次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報告》[EB/ OL].中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心,http://www.gov.cn/ xinwen/2020-09/29/content_5548175.htm,2020-09-29.

        [2] [法]居伊·德波.景觀社會[M].張新木,譯.南京:南京大學(xué)出版社,2017:3.

        [3] 習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014:50.

        [4] 王美倩.具身視野下教育中人與技術(shù)關(guān)系重構(gòu)的理論關(guān)系[D].華中師范大學(xué),2018:16.

        [5] 張爍.習(xí)近平在全國教育大會上強(qiáng)調(diào) 堅(jiān)持中國特色社會主義教育發(fā)展道路 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人[N].人民日報,2018-09-11(1).

        作者簡介:秦姍(1997—),女,山東濟(jì)南人,碩士在讀,研究方向:中共黨史。

        梁文杰(1995—),女,河北承德人,碩士在讀,研究方向:思想政治教育。

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