張艷萍

摘要：小學(xué)階段是學(xué)生接受系統(tǒng)教育的主要階段。在這個階段，學(xué)生的身心發(fā)展尚未完全成熟，正確的人生觀和世界觀尚未樹立，因此，重視倫理學(xué)的教學(xué)和合法性的教學(xué)尤為重要。使學(xué)生從小就對紀律和法律有一定的了解，才能為學(xué)生建立公平守法的意識。為了更好地促進道德法制教育的發(fā)展，老師們廣泛提到了終身學(xué)習(xí)的概念，并將其作為重要的教學(xué)方法和教學(xué)方法。在此基礎(chǔ)上，本文將更詳細地解釋如何在小學(xué)進行面向生活的道德和法治教學(xué)，以期為一線教育者提供信息和指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;面向生活的培訓(xùn);培訓(xùn)策略;培訓(xùn)案例 中圖分類號：A ?文獻標識碼：A ?文章編號：（2021）-23-376

由于小學(xué)生處于特殊的成長階段，他們的身心發(fā)展尚未完全成熟，正確的生活價值觀尚未完全確立，缺乏區(qū)分是非的基本能力，所以要對小學(xué)生進行道德與法治教育。道德與法制教育是促進良好有效教學(xué)的載體，對學(xué)生樹立公平的人生觀尤為重要。鑒于道德學(xué)科和法治本身就是一門教育學(xué)生理解道德和理解法治的學(xué)科，因此教科書中描述的內(nèi)容也與生活中描述的主題以及生活的事情密切相關(guān)。以生活為導(dǎo)向的教學(xué)模式可以促進更理想的教學(xué)目標，這是一種有效的方法和策略。因此，作為小學(xué)的道德與法治老師，應(yīng)結(jié)合自身情況，深入研究使用面向生活的模型進行教學(xué)的有效方法和策略，從而增強教學(xué)的趣味性，為有效教學(xué)的建設(shè)提供有力支持。

一、提供注重生活的內(nèi)容，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)

道德和法治課程教科書的知識是理論上的：純理論的講道不能讓學(xué)生整合知識，也不能吸引學(xué)生的注意力。在這種情況下，具有道德和法治原則的小學(xué)教師應(yīng)向?qū)W生講授其教學(xué)內(nèi)容和實踐教學(xué)，使學(xué)生有機會理解道德和法治課程的知識，并將其融入在實踐中。教師在創(chuàng)建以生活為導(dǎo)向的課程時，不應(yīng)局限于書本，而應(yīng)讓學(xué)生進入社會并與生活接近，并應(yīng)幫助學(xué)生正確地理解法治和道德內(nèi)容。

例如，通過“以放學(xué)后的生活為例”，教師可以首先在課堂上與學(xué)生就“課外生活”這一話題進行交流，并讓學(xué)生談?wù)撜n后的安排。無論是用來復(fù)習(xí)家庭作業(yè)還是發(fā)展興趣？是獨立組織還是由父母組織的？是否對放學(xué)后的現(xiàn)代生活感到滿意？等等。學(xué)生對這一主題非常了解，并充滿興趣，學(xué)生就會進行課堂討論。一些學(xué)生認為他們的課余生活充滿了各種興趣課程，而另一些學(xué)生則認為可以安排和控制他們的放學(xué)后生活。有學(xué)生說，他們根本沒有太多的空閑時間，而將所有的空閑時間都花在輔導(dǎo)課上。在教室里熱烈的討論中，教師可以對學(xué)生進行有效的了解。在本課程中，學(xué)生可以根據(jù)對自己實際情況的分析來學(xué)習(xí)教科書知識。這樣，通過引入以生活為導(dǎo)向的材料和內(nèi)容，學(xué)生的生活經(jīng)歷和學(xué)習(xí)熱情可以得到充分提高，并且可以在深度整合過程中更好地參與課堂學(xué)習(xí)活動。

二、選擇適當?shù)慕虒W(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

對于還很年輕，身心發(fā)展尚未完全成熟的小學(xué)生，合理選擇教學(xué)方法會直接影響課堂教學(xué)的效果。小學(xué)道德與法治是一門發(fā)展學(xué)生的道德教育和對法治的理解的學(xué)科，其中包含豐富的道德教育內(nèi)容和與學(xué)生的實際生活經(jīng)歷密切相關(guān)的一些知識。基于該學(xué)科的這一特點，教師應(yīng)充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進順暢，以生活為導(dǎo)向的有效學(xué)習(xí)。

例如，為了使學(xué)生充分了解規(guī)則的重要性及其在調(diào)節(jié)人的生活中的重要作用，老師要放棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，老師可以使用多媒體向?qū)W生展示規(guī)則生活中的違規(guī)行為，例如在超市排隊，過馬路和其他違反交通規(guī)則的現(xiàn)象，例如闖紅燈和倒車。在這期間，學(xué)生會非常專注于學(xué)習(xí)。這時，老師可以與學(xué)生就該主題進行密切互動，并請學(xué)生討論違反這些規(guī)則的危害以及生活中常見的違規(guī)行為等，以便老師可以指導(dǎo)學(xué)生更好的去學(xué)習(xí)道德與法治知識。。這樣，通過運用多媒體進行面向生活的教學(xué)方法，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探索知識的意愿和動力，并對課堂教學(xué)的順利進行產(chǎn)生積極的影響。

三、專注于觀察生活并豐富學(xué)生的情感體驗

道德與法治的教學(xué)與學(xué)生的真實生活息息相關(guān)。為了更好地促進以生活為導(dǎo)向的教學(xué)活動的發(fā)展，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)自覺引導(dǎo)學(xué)生放學(xué)后觀察生活，注意認真觀察和深入研究道德與法治現(xiàn)象。從而使學(xué)生可以利用他們學(xué)到的知識來分析和解決問題，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和在課堂上的經(jīng)驗，還可以改善和增強課堂教學(xué)的效果。

以“建立良好的公共秩序”為例。在教學(xué)之前，教師可以為學(xué)生分配一項實際的任務(wù)，即讓學(xué)生觀察生活的秩序并了解秩序和混亂的后果，后果如何不同。例如，乘坐公交車時，有些人會整齊地排隊坐公交車，而其他人則愿意打亂順序搶座位，你推我攘的上公共汽車，對公共秩序產(chǎn)生負面影響?；蛟诠珗@或旅游景點玩耍時，看到人們經(jīng)常隨意扔垃圾對環(huán)境和公共秩序造成重大破壞。在教學(xué)之前，教師應(yīng)自覺引導(dǎo)學(xué)生進入公共生活，密切關(guān)注這些生活現(xiàn)象，并使學(xué)生深刻意識到維護公共秩序的重要性，以便學(xué)生更好地參與課堂討論和交流。這樣，學(xué)生對現(xiàn)實生活中的事件有了深刻的了解，也促進了學(xué)生學(xué)習(xí)能力和認知水平的提高，豐富了學(xué)生的情感體驗。

四、通過以生活為導(dǎo)向的評估，以鼓勵形成鮮明的個性

為了促進小學(xué)道德和法治教育的發(fā)展，教師在教學(xué)時應(yīng)更加重視學(xué)生的道德素質(zhì)和日常生活中的實踐技能，注重學(xué)生在現(xiàn)實生活中的道德行為，以闡明學(xué)生行為的道德動機，并應(yīng)用以生活為導(dǎo)向的評估方法，為學(xué)生提供客觀的評估，以便學(xué)生了解以生活為導(dǎo)向的道德和法治教學(xué)的有效性，并便于學(xué)生進行更正。過去，教學(xué)評估主要集中在掌握學(xué)生課程的內(nèi)容上，而不是在日常生活中學(xué)生的道德操守上。以生活為導(dǎo)向的教學(xué)評估是指關(guān)注學(xué)生的生活過程，自己的經(jīng)歷，看法和評估，以促進學(xué)生的整體發(fā)展。這要求教師更改評估的內(nèi)容，評估的主題和評估方法。在教學(xué)評估的具體實施中，除知識和技能外，評估的內(nèi)容還應(yīng)包括情緒，態(tài)度和價值觀的表現(xiàn);評估的主題應(yīng)多樣化，除教師和其他學(xué)生外，還應(yīng)涉及家長。評估過程中的評估方法應(yīng)具有形成性，將評估與總結(jié)性評估相結(jié)合，讓學(xué)生進行課堂學(xué)習(xí)和課外學(xué)習(xí)。在此期間，教師可以使用觀察，交談和案例觀察等方法來獲取有關(guān)學(xué)生的思想和道德狀況發(fā)展的信息，然后使用生活狀況監(jiān)視，生活狀況調(diào)查表和其他方法來評估學(xué)生的真實狀況。這樣，將通過科學(xué)，標準化和以生活為導(dǎo)向的教學(xué)評估，提高小學(xué)道德和法治的有效性。

例如，在日常教學(xué)中，教師不僅要注意學(xué)生的學(xué)習(xí)，還應(yīng)進行深入的觀察對學(xué)生的課堂活動，行為，言語和行為習(xí)慣進行全面的了解，以糾正一些不合理的現(xiàn)象。此外，教師還應(yīng)在放學(xué)后與學(xué)生進行更多的交流和對話，充分了解學(xué)生的想法和行為原因，并學(xué)習(xí)使用多種評估方法和評估語言，對學(xué)生的行為進行綜合評估。例如，一些受過良好教育的學(xué)生在一段時間內(nèi)可能會遇到負面的影響。課后，教師應(yīng)與學(xué)生交談，以了解學(xué)生的最新思想和影響學(xué)生學(xué)習(xí)的因素，了解驅(qū)動學(xué)生變化的因素，然后采取有針對性的改善措施，以幫助學(xué)生重返學(xué)習(xí)生活。通過這種方式，可以評估教學(xué)的作用，從而增強教師對學(xué)生的全面了解，并促進學(xué)生的整體進步和發(fā)展。

簡而言之，小學(xué)的“道德與法治”是一項基于活動的綜合課程，使以生活為基礎(chǔ)，是在新的課程改革背景下興起的。這對于培養(yǎng)學(xué)生的道德和形成認知概念至關(guān)重要。新的課程改革提出要使教育創(chuàng)新，所以終身學(xué)習(xí)是該課程發(fā)展的必然趨勢。根據(jù)其與傳統(tǒng)教學(xué)不同的教學(xué)特點，要制定和實施多種學(xué)習(xí)目標，豐富生活教學(xué)的內(nèi)容，采用多種教學(xué)方法，開發(fā)一套全面的教學(xué)評估體系以及開展各種實踐活動等。只有這樣，才能有效地克服當前小學(xué)道德和法治課程中生活條件的困難。

參考文獻

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