古昌學(xué)

摘要：“問(wèn)題引導(dǎo)、當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式在我的歷史課堂中已經(jīng)實(shí)施多年了，如何在課堂上正確設(shè)計(jì)提問(wèn)，這是我有效導(dǎo)學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。本文將著重談?wù)動(dòng)行?dǎo)學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞：?jiǎn)栴}引導(dǎo);陳述性;程序性

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-24-410

一、有效問(wèn)題的特征

歷史學(xué)科的知識(shí)，概況地說(shuō)有兩類，即陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)?！瓣愂鲂浴本褪恰笆鞘裁础?，而“程序性”就是“為什么”。在這里， 下面主要談我對(duì)“程序性”知識(shí)提問(wèn)的理解。

1、確定的范圍。

教師在課堂上對(duì)學(xué)生提什么樣的問(wèn)題，我把課堂提問(wèn)范圍確定為以下兩個(gè)板塊，即第一，自主讀書(shū)環(huán)節(jié)的知識(shí)點(diǎn)概況;第二，能力拓展環(huán)節(jié)“程序性”知識(shí)的提問(wèn)。

現(xiàn)在我對(duì)學(xué)生的自主讀書(shū)提出的要求：一是要求學(xué)生讀書(shū)后，按照老師的要求回答自己找到的知識(shí)點(diǎn)。比如我在“中華人民共和國(guó)成立”一課中問(wèn)“你找到了哪些時(shí)間概念的知識(shí)點(diǎn)”，“人物概念的知識(shí)點(diǎn)”、“空間概念的知識(shí)點(diǎn)”……等。而學(xué)生也能比較清晰地回答老師提出的各知識(shí)點(diǎn)。通過(guò)這樣的提問(wèn)讀書(shū)使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的主要知識(shí)點(diǎn)也有了一個(gè)比較全面的了解，它將有利于下一個(gè)環(huán)節(jié)的順利進(jìn)行。

課堂提問(wèn)的第二個(gè)范圍，也是課堂提問(wèn)的最重要的部分。以《中華人民共和國(guó)成立》一課為例說(shuō)明。我在設(shè)計(jì)本課的問(wèn)題時(shí)，基于這些考慮：第一，教材沒(méi)明確表明其性質(zhì)的知識(shí)點(diǎn)，第二為什么是這樣。第三，標(biāo)志性知識(shí)點(diǎn)。比如課文中《共同綱領(lǐng)》規(guī)定了中華人民共和國(guó)的國(guó)家性質(zhì)，可是教材僅僅說(shuō)“《共同綱領(lǐng)》規(guī)定中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國(guó)家”，它并沒(méi)有告訴我們新中國(guó)的國(guó)家性質(zhì)是什么？因此，我在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)我的問(wèn)題是“《共同綱領(lǐng)》規(guī)定了新中國(guó)具有怎樣的國(guó)家性質(zhì)？”。本課我設(shè)計(jì)的第二個(gè)問(wèn)題是：“開(kāi)國(guó)大典儀式為什么采用54門禮炮齊鳴28響”？重點(diǎn)是28響的含義。本節(jié)課我的第三個(gè)問(wèn)題是：西藏和平解放的標(biāo)志和意義是什么？

2、簡(jiǎn)潔的表述

教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，必須考慮學(xué)生特點(diǎn)。那就是學(xué)生對(duì)于描述問(wèn)題的語(yǔ)言字?jǐn)?shù)的多少有必然的反映，字?jǐn)?shù)多的問(wèn)題，首先就把學(xué)生給嚇住了，他們主觀上就不想看這樣的問(wèn)題，還不要說(shuō)后邊的認(rèn)真思考了。比如《遼、西夏與北宋并立》，我在設(shè)計(jì)“澶淵之盟”這一問(wèn)題時(shí)，就充分考慮了學(xué)生對(duì)簡(jiǎn)潔性問(wèn)題的接受性。我的問(wèn)題是“你是怎樣評(píng)價(jià)澶淵之盟的？”。問(wèn)題展示出來(lái)之后，我就提示學(xué)生這個(gè)問(wèn)題要從消極和積極兩個(gè)方面去思考。顯然這一問(wèn)題提出之后，學(xué)生就能立即按老師的提示去看書(shū)，去討論思考答案了。因此，簡(jiǎn)潔明了的問(wèn)題是有利于提高學(xué)生課堂積極性的，它也有助于課堂效率的提高。

3、內(nèi)容適合學(xué)生水平

我們教師提問(wèn)一定要考慮學(xué)生的知識(shí)深度和對(duì)知識(shí)的認(rèn)知水平。因此這就要求教師在課堂提問(wèn)的時(shí)候，所提出的問(wèn)題必須是學(xué)生當(dāng)前的知識(shí)水平和認(rèn)知能力能解決的，不要好高騖遠(yuǎn)。比如我在編寫(xiě)初一下冊(cè)歷史《璀璨的文學(xué)藝術(shù)》一課的教案時(shí)，發(fā)現(xiàn)有的教師在課堂提問(wèn)中最后設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么隋唐出現(xiàn)了科技發(fā)達(dá)、文化繁榮的局面？在回答這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，僅憑本節(jié)課的知識(shí)是根本無(wú)法完成的。因此，要求學(xué)生對(duì)開(kāi)皇之治、貞觀之治、貞觀遺風(fēng)、開(kāi)元盛世、唐朝的民族政策、唐朝的對(duì)外開(kāi)放、唐朝的科舉、唐朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等歷史加以歸納總結(jié)，才有可能得到一些零星的結(jié)論，但都是不完整的。所以我認(rèn)真思考后認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題實(shí)際上已經(jīng)超越了初一學(xué)生的綜合思考能力水平，不適宜于在此時(shí)提出來(lái)，只能在初三綜合復(fù)習(xí)的時(shí)候才能提出這樣的高難度的問(wèn)題。因此在我的教案中，就把這個(gè)問(wèn)題給刪除了，而我設(shè)計(jì)了一個(gè)學(xué)生力所能及的問(wèn)題：詩(shī)歌為什么會(huì)在唐朝盛行？這個(gè)問(wèn)題對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就容易解決了。

4、語(yǔ)言的學(xué)科性

課堂提問(wèn)，還必須注意語(yǔ)言的學(xué)科性，特別是教師，自己對(duì)問(wèn)題用詞必須認(rèn)真推敲，所用的詞語(yǔ)一定要體現(xiàn)歷史學(xué)科特點(diǎn)。比如過(guò)去偶爾會(huì)有學(xué)生問(wèn)我：老師，蔣介石是好人還是壞人啊？對(duì)于這樣的問(wèn)題我告訴學(xué)生：對(duì)于一個(gè)歷史人物，我們不能簡(jiǎn)單地用“好人”或者“壞人”這樣的字眼去評(píng)價(jià)他們，我們要從歷史的角度、辯證地去評(píng)價(jià)他們。因此我的提問(wèn)必須有歷史學(xué)科特點(diǎn)。比如我在組織學(xué)生學(xué)完武則天后，我提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“武則天前期統(tǒng)治殘暴，為什么后世史學(xué)家對(duì)她持肯定態(tài)度？”。由于問(wèn)題具有歷史學(xué)科的特點(diǎn)，所以學(xué)生在思考這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，也就能夠從歷史的角度去考慮答案了。

二、課堂提問(wèn)的藝術(shù)性

1、學(xué)生有思考問(wèn)題的足夠時(shí)間

我們面對(duì)任何一個(gè)問(wèn)題，都有思考的過(guò)程，因此教師每提出一個(gè)問(wèn)題后，都要給學(xué)生留下足夠的時(shí)間去思考。記得我過(guò)去常用的提問(wèn)方式，是先將學(xué)生叫起來(lái)，然后我才提出問(wèn)題，讓學(xué)生回答。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐證明，這種方式不科學(xué)。因?yàn)槟愕膯?wèn)題都沒(méi)提出來(lái)，學(xué)生就被老師叫起來(lái)了，學(xué)生站著思考問(wèn)題與坐著思考問(wèn)題的效果是完全不一樣的。因此我現(xiàn)在都是先提出問(wèn)題，我還必須留給學(xué)生一定的時(shí)間去思考。這樣學(xué)生就能有比較充足的時(shí)間思考、討論老師提出的問(wèn)題了，這樣我們的能力提升目標(biāo)才能真正實(shí)現(xiàn)。

2、教師隨時(shí)補(bǔ)充提問(wèn)

我們?cè)谡n堂上時(shí)常會(huì)碰到學(xué)生的答案是不正確的。那么這時(shí)候老師應(yīng)該怎么辦呢？是否立即否定學(xué)生的答案呢？我的做法基本不是這樣的。我會(huì)告訴學(xué)生：你的這個(gè)說(shuō)法很好，但它應(yīng)該是另外某個(gè)問(wèn)題的結(jié)論，請(qǐng)你再想想，本問(wèn)題的結(jié)論應(yīng)該是……！還有一些情況，我會(huì)臨時(shí)追加問(wèn)題。比如我在組織學(xué)生復(fù)習(xí)“唐朝的對(duì)外關(guān)系”的表現(xiàn)這個(gè)知識(shí)的時(shí)候，學(xué)生會(huì)將對(duì)外關(guān)系的表現(xiàn)比較完整的說(shuō)出來(lái)：1、遣唐使來(lái)華;2、玄奘西行;3、鑒真東渡;4、國(guó)際性大都會(huì)長(zhǎng)安。學(xué)生回答之后，我會(huì)立即追加下列問(wèn)題：玄奘西行何地做什么？然后鑒真東渡哪國(guó)？做什么？多少次？最后追加的問(wèn)題是：你從玄奘、鑒真身上學(xué)到了什么精神？其實(shí)上述問(wèn)題除了最后一個(gè)其它都是很簡(jiǎn)單的，但也是十分重要的知識(shí)點(diǎn)，需要學(xué)生理解記住的，所以我把它們放在追加問(wèn)題中，不會(huì)讓學(xué)生感到難度大。而我追加的最后一個(gè)問(wèn)題則是屬于三維教學(xué)目標(biāo)中的情感態(tài)度價(jià)值觀教育問(wèn)題，這是一個(gè)比較開(kāi)放的題目，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，但是學(xué)生通過(guò)對(duì)玄奘西行和鑒真東渡歷史史實(shí)的學(xué)習(xí)，從他們身上學(xué)到必要的品質(zhì)。由此觀之，教師在課堂教學(xué)中，必須正確把握好補(bǔ)充提問(wèn)的時(shí)間度，這也是課堂有效提問(wèn)的藝術(shù)手法之一。

參考文獻(xiàn)

1、七年級(jí)北師大版《中國(guó)歷史》下冊(cè)《璀璨的文學(xué)藝術(shù)》;

2、七年級(jí)北師大版《中國(guó)歷史》下冊(cè)《遼、西夏與北宋的對(duì)立》 ;

3、八年級(jí)北師大版《中國(guó)歷史》下冊(cè)《新中國(guó)的建立》。