宋安耀　張婷

1概念界定

1.1 自然辯證法

自然辯證法是馬克思主義的自然觀和自然科學(xué)觀的反映。體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)的世界觀、認(rèn)識(shí)論、方法論的統(tǒng)一，是馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)組成部分。自然辯證法不但把科學(xué)看作是一種獨(dú)立的社會(huì)現(xiàn)象，探討其在一定社會(huì)中發(fā)展和發(fā)揮作用的規(guī)律，而且也把與科學(xué)緊密相關(guān)的技術(shù)作為一種獨(dú)立的社會(huì)現(xiàn)象來(lái)研究。

1.2 體育教學(xué)

體育教學(xué)是按一定計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的有目的和有組織的教育過(guò)程。體育教學(xué)由教師和學(xué)生共同參與，其任務(wù)是向?qū)W生傳授體育知識(shí)、技術(shù)與技能，增強(qiáng)其體質(zhì)，培養(yǎng)其道德、意志、品質(zhì)等。它是學(xué)校體育實(shí)現(xiàn)的基本形式，是體育目標(biāo)的實(shí)施途徑之一。毛振明在《體育教學(xué)論》中認(rèn)為體育教學(xué)由學(xué)生、教師、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)過(guò)程、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)8個(gè)基本要素組成。

2 自然辯證法在體育教學(xué)中的應(yīng)用與體現(xiàn)

2.1 勞逸結(jié)合

勞逸結(jié)合在體育教學(xué)中的應(yīng)用，也就是把握運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，即松緊有度。負(fù)荷過(guò)大，超出學(xué)生承受能力;負(fù)荷太小，則達(dá)不到應(yīng)有的運(yùn)動(dòng)量，也就不可能鞏固和提高動(dòng)作技術(shù)。教師在安排體育課的內(nèi)容時(shí)，必須把握適度的負(fù)荷強(qiáng)度和量。練習(xí)次與次之間要安排一定的間歇，間歇時(shí)間過(guò)短達(dá)不到恢復(fù)的效果，間歇時(shí)間過(guò)長(zhǎng)則練習(xí)效果不佳。

2.2 收放自如

收和放作為一對(duì)典型的矛盾雙方，收是指體育教學(xué)必須遵循其自身的客觀規(guī)律，不能違背基本原則，要圍繞體育教學(xué)大綱提出的教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)來(lái)進(jìn)行。放是指教學(xué)過(guò)程和形式上應(yīng)該具有開(kāi)放性和創(chuàng)新性，不能局限于固有的傳統(tǒng)模式。并且要有意識(shí)的主動(dòng)運(yùn)用自然辯證法觀點(diǎn)，正確處理好課堂各個(gè)環(huán)節(jié)的主輔關(guān)系，做到收放結(jié)合，

2.3 因材施教

現(xiàn)代的教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主，發(fā)揮學(xué)生自身個(gè)性特點(diǎn)，這就要求我們要用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看待學(xué)生，把每一學(xué)生都納入到教育視野之中，在此基礎(chǔ)上針對(duì)不同身體素質(zhì)和不同運(yùn)動(dòng)能力的學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)練習(xí)，提高每一位學(xué)生的積極性與參與度。

2.4 實(shí)踐中認(rèn)識(shí)

體育教學(xué)其實(shí)就是一個(gè)使學(xué)生從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，到再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的反復(fù)過(guò)程。通過(guò)反復(fù)的練習(xí)以提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)，在這個(gè)過(guò)程中也提高了對(duì)技術(shù)的認(rèn)知，從而再促進(jìn)學(xué)生對(duì)技術(shù)練習(xí)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。

3 自然辯證法對(duì)體育教學(xué)的啟示

事物發(fā)展的根本原因，在于事物內(nèi)部的矛盾性。任何事物內(nèi)部都有矛盾性，才能引起事物的變化和發(fā)展。通過(guò)一次考試就斷定學(xué)生在前一段時(shí)期的學(xué)習(xí)成績(jī)很顯然是片面的。這樣的方式使學(xué)生始終處于被動(dòng)狀態(tài)，不能全面的體現(xiàn)出學(xué)生的體育觀念、體育興趣。我們的目的是要把學(xué)生教會(huì)并且使他們形成良好的體育價(jià)值觀。學(xué)校體育教學(xué)的最終目的是使學(xué)生養(yǎng)成“終身體育”的思想。在體育教學(xué)中缺乏對(duì)學(xué)生參加體育鍛煉的價(jià)值觀引導(dǎo)，只片面的重視體育課上的技能學(xué)習(xí)，使學(xué)生為了完成而學(xué)習(xí)。這不符合終身體育的要求。也使學(xué)生參加課外體育活動(dòng)的積極性不高。只有讓學(xué)生將體育學(xué)習(xí)鍛煉從課上延伸到課下，從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，才能真正實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)體質(zhì)，終身體育的目標(biāo)。因此引導(dǎo)學(xué)生形成正確的體育價(jià)值觀念是學(xué)校體育教學(xué)工作者的一個(gè)重要的任務(wù)。解決學(xué)生體育學(xué)習(xí)的內(nèi)部矛盾，才能帶來(lái)進(jìn)一步質(zhì)的飛躍。

自然是人類(lèi)賴(lài)以生存的載體，人能認(rèn)識(shí)、改造自然，但必須遵循自然規(guī)律。否則就會(huì)遭受自然的懲罰。只有尊重、保護(hù)自然，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。促進(jìn)學(xué)生身心健康是體育教學(xué)的首要目標(biāo)。而人的身心健康同人與自然的關(guān)系一樣，必須要尊重、順應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，根據(jù)不同特征、階段展開(kāi)針對(duì)性的教學(xué)。充分考慮學(xué)生的個(gè)體性差異及心理特征等情況。

4 體育教學(xué)對(duì)自然辯證法的促進(jìn)

4.1 體育教學(xué)實(shí)踐是自然辯證法認(rèn)識(shí)的來(lái)源

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，體育教學(xué)作為一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題與矛盾及其解決方案，都為自然辯證法的豐富完善提供了新的思路，促進(jìn)其不斷自我更新。

4.2 體育教學(xué)實(shí)踐是自然辯證法認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，體育教學(xué)同樣會(huì)對(duì)自然辯證法的發(fā)展具有推動(dòng)作用。體育教學(xué)中不斷涌現(xiàn)出來(lái)的各種問(wèn)題推動(dòng)著自然辯證法的自我更新完善，才能更好的應(yīng)對(duì)體育教學(xué)不斷提出的新要求。

4.3 體育教學(xué)實(shí)踐是自然辯證法認(rèn)識(shí)的目的

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，認(rèn)識(shí)對(duì)體育教學(xué)實(shí)踐的價(jià)值在于它具有指導(dǎo)性。隨著相關(guān)體育教學(xué)各方面因素的不斷變化發(fā)展，體育教學(xué)過(guò)程也不斷涌現(xiàn)出新的矛盾，自然辯證法要想對(duì)體育教學(xué)保持指導(dǎo)作用，自身就必須要與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代特征來(lái)適應(yīng)新矛盾的需求。

4.4 體育教學(xué)實(shí)踐是檢驗(yàn)自然辯證法正確性的標(biāo)準(zhǔn)

實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，體育教學(xué)是一個(gè)不斷實(shí)踐的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，它不斷提出新的問(wèn)題來(lái)檢驗(yàn)指導(dǎo)自身實(shí)踐的自然辯證法認(rèn)識(shí)的正確性。二者在實(shí)踐過(guò)程中相輔相成。

5 結(jié)語(yǔ)

馬克思主義理論的精髓在于具體情況具體分析，其科學(xué)性在于其不斷地自我更新和完善。社會(huì)在不斷發(fā)展進(jìn)步，相應(yīng)的教育理論和教育方法也要與時(shí)俱進(jìn)。要時(shí)刻以馬克思主義自然辯證法的觀點(diǎn)理論去分析與指導(dǎo)體育教學(xué)實(shí)踐，在實(shí)踐中貫徹辯證法觀點(diǎn)。

（作者單位：1.天津體育學(xué)院;2.大同市平城區(qū)第三十五校）