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        科技與傳統(tǒng)手工

        2021-09-10 14:59:54張爍菅銳
        紅豆教育 2021年3期
        關(guān)鍵詞:家居用品設(shè)計(jì)思維

        張爍 菅銳

        【摘要】羊毛結(jié)構(gòu)特性,通過(guò)染色加工結(jié)合現(xiàn)代科技與技術(shù)相結(jié)合,組成精美的家具裝飾。

        【關(guān)鍵詞】家居用品;設(shè)計(jì)思維;羊毛作品

        羊毛中具有的資源非常豐富,比如說(shuō)其中角蛋白可以占羊毛干態(tài)質(zhì)量大概95%,以上提到的角蛋白不僅具有生物活性,還具有生物相容性的特點(diǎn),在開(kāi)發(fā)藥物的過(guò)程中,可以起到傷口的治療以及藥物的傳遞等功能,同時(shí),生物組織工程的構(gòu)成還有醫(yī)療器械的構(gòu)成都需要用到由角蛋白組成的生物材料。然而,羊毛有一個(gè)缺點(diǎn),那就是它的結(jié)構(gòu)中包括了很多的二硫鍵等鍵使其水解困難,從而無(wú)法使羊毛進(jìn)行完整的再生利用。為了使羊毛資源的利用更加廣泛,那么要隨著所應(yīng)用的目的不同而選擇不同的方法進(jìn)行羊毛的溶解。

        羊毛氈在織品方面是最早的形式。最早的記錄是在《說(shuō)文解字》里面:“撚毛也。手部曰。撚者,蹂也。撚毛者,蹂毛成氈也。周禮掌皮曰。共其毳毛為氈?!痹谶@句話中的“撚“蹂”所采用的非編織制作工藝相較于針織以及紡織來(lái)說(shuō)更加古老。在很多歐美國(guó)家當(dāng)中,他們信仰的是西方文化,其中包括了羊毛氈所相關(guān)的起源傳說(shuō)還有它的宗教意義,根據(jù)調(diào)查可以得知,羊毛氈被記載可以使妖魔被驅(qū)趕然后給人們帶來(lái)較好的運(yùn)氣。羊毛氈手工藝品在21世紀(jì)初開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)內(nèi)地,到現(xiàn)在,羊毛氈的制作方法有兩種,一是針氈,二是濕毯。結(jié)合了以上兩個(gè)方法便可以使雖然復(fù)雜但精美的羊毛雕塑藝術(shù)品被制作出來(lái)。

        羊毛氈雕塑和其他雕塑相比最顯著的特點(diǎn)就是它的藝術(shù)特性。從羊毛氈的三個(gè)角度著手研究,一是物理性質(zhì),二是空間內(nèi)存在方式,三是觀眾在進(jìn)行審美的時(shí)候所產(chǎn)生的心理。雕塑的基礎(chǔ)便是材料。如果著重研究雕塑創(chuàng)作,相比較于木、石還有材料為樹(shù)脂和青銅的傳統(tǒng)雕塑,采用羊毛氈的時(shí)候它的材料特性主要分為三類:一是一體成型性,二是固色性,三是其他雕塑不具有的生命力的肌理還有生命里的質(zhì)感。

        另外來(lái)看,羊毛氈具有的固色性的特點(diǎn)同樣為其增添了優(yōu)越性。相比于傳統(tǒng)雕塑只有一種顏色的材料,羊毛氈由于其顏色多種多樣更加能使靈感快速涌現(xiàn),使后續(xù)上色這道工序有所減輕。顏色不同所表達(dá)的情感以及心境也不同。結(jié)合了兩種加工方法之后,在其表面將能夠具有特殊肌理。離得近觀賞的話比較粗糙,但是離遠(yuǎn)看又不失細(xì)膩。羊毛氈雕塑表達(dá)的特殊的語(yǔ)言有兩種,一是溫暖愜意的質(zhì)感,二是樸實(shí)自然的肌理。

        羊毛氈雕塑的材料相比于其他雕塑來(lái)說(shuō)比較特殊,因此進(jìn)行藝術(shù)展現(xiàn)的時(shí)候,陳設(shè)的方式可以和其他普通的雕塑有所不同,這代表了其空間特性。在不同的空間進(jìn)行表現(xiàn)時(shí),表現(xiàn)的形態(tài)也大相徑庭。它在空間中的陳設(shè)狀態(tài)主要有三類:一是懸掛壁,二是掛,第三種是在地面或者桌面擺放。如果將其懸掛,那么它的呈現(xiàn)形式主要就是掛件或者吊燈等。同時(shí),改材料還具備抗熱性以及阻燃性這兩個(gè)特征,所以在設(shè)計(jì)燈具的過(guò)程中有很多用途。

        比如說(shuō),名為Ekaterina Galera的設(shè)計(jì)師建立了屬于自己的燈具品牌名為 MamaUrsula。該品牌在之前設(shè)計(jì)過(guò)羊毛氈小吊燈,由于羊毛氈的材質(zhì)非常輕透,在燈光影有所變化的時(shí)候會(huì)具有細(xì)膩還有溫馨的特點(diǎn),所以常常為了營(yíng)造溫馨氣氛用于居家以及住宅的裝飾。羊毛氈雕塑在用作壁掛裝飾的時(shí)候,展現(xiàn)形式主要是浮雕,可以通過(guò)墻面尺寸不同以及空間色調(diào)的特點(diǎn),從而改變浮雕的形狀或者色彩,甚至是材料的肌理。Holly Guerti是一名美國(guó)費(fèi)城的專門研究羊毛氈軟雕塑的藝術(shù)家,她建立了自己的工作室名為Ernie and Iren,在工作室中結(jié)合羊毛氈工藝還有編織技術(shù)從而產(chǎn)生了很多中觀感比較舒適并且氣氛較為溫馨的羊毛氈浮雕壁掛。相比較于圓雕作品,在大多數(shù)空間都是墻面的情況下,羊毛氈浮雕的契合程度更高一點(diǎn),所占物理空間較小,相反,其裝飾效果顯著。當(dāng)改材料不受到繩索以及墻面限制的時(shí)候,羊毛氈雕塑則“在空間中慢慢地變?yōu)閳A雕形態(tài)從而開(kāi)展主動(dòng)改造”“著重落實(shí)突破從小空間一直到大空間所發(fā)生的改變?!痹摲N材料是否能營(yíng)造空間氛圍取決于體積大小以及數(shù)量等。

        由于大眾的民族認(rèn)同感越來(lái)越強(qiáng),那么含有民族特色的很多產(chǎn)品已經(jīng)開(kāi)始受到廣大民眾追捧,從而使消費(fèi)者對(duì)其有印象,這便補(bǔ)充了傳統(tǒng)手工藝成為工業(yè)化產(chǎn)品的特征??偟膩?lái)看,可以把設(shè)計(jì)看做是通過(guò)“器以載道”進(jìn)行造物的行為,開(kāi)發(fā)產(chǎn)品以及保護(hù)工藝可以與大眾生活相結(jié)合。

        正是因?yàn)檫@個(gè)原因,我們嘗試結(jié)合傳統(tǒng)工藝手法還有全新的科技以及全新的材料進(jìn)在羊毛氈材料上面應(yīng)用,不僅可以使工藝以及材料有效地進(jìn)行發(fā)揮,同時(shí)進(jìn)行研發(fā)以及拓展其它含有實(shí)用性功能的某些產(chǎn)品,這類產(chǎn)品屬于新老工藝的的碰撞以及融合。筆者試圖結(jié)合石墨烯薄膜還有居家裝飾的羊毛氈掛毯,這是因?yàn)?,石墨烯薄膜不僅具有較高的導(dǎo)熱性還有可控溫性,這個(gè)時(shí)候可以采用紅外線熱成像儀從而分析測(cè)試石墨烯薄膜外所產(chǎn)生的羊毛氈表面其溫度的不斷,從而可以使應(yīng)用熱性能被論證,從而使該材料制備的工藝品不僅具有藝術(shù)價(jià)值還實(shí)用的價(jià)值即發(fā)熱,同時(shí)石墨烯是一種環(huán)保材料,對(duì)人體非但沒(méi)有害處,反而有益。

        參考文獻(xiàn):

        [1]桂元龍、徐向榮《工業(yè)設(shè)計(jì)材料與加工工藝》北京理工大學(xué)出版社

        [2]柳冠中《工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)概論》黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社,1997

        [3]阮寶湘、邵祥華《工業(yè)設(shè)計(jì)人機(jī)工程》機(jī)械工業(yè)出版社,2005.

        作者簡(jiǎn)介:張爍(1997-5),女,滿族,籍貫:遼寧大連人,沈陽(yáng)化工大學(xué)人文與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,17級(jí)在讀本科生,專業(yè):產(chǎn)品設(shè)計(jì),研究方向:產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

        老師:菅銳(1985-1),女,漢族,籍貫:遼寧省沈陽(yáng)人,學(xué)士,沈陽(yáng)化工大學(xué),工程師,研究方向:產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

        (沈陽(yáng)化工大學(xué) 遼寧省沈陽(yáng)市 110142)

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