夏步鵬 童詩涵 章萌

【摘要】將傳統(tǒng)花鼓燈舞蹈與工藝和人們?nèi)粘Ｉ钕嘟Y(jié)合，把同一含義的圖案設(shè)計成產(chǎn)品融入AR技術(shù)，做成有不同寓意的設(shè)計產(chǎn)品。意在用創(chuàng)新的方法將傳統(tǒng)花鼓燈文化與當(dāng)代人文精神內(nèi)涵有機結(jié)合，解決傳統(tǒng)花鼓燈文化的日漸消融，后繼無人的困難局面，使花鼓燈舞蹈文化作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以傳承和發(fā)展，將花鼓燈舞蹈文化帶入公眾視野。

【關(guān)鍵詞】花鼓燈;AR技術(shù);非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

一、花鼓燈項目研究方向

1.科學(xué)性

習(xí)近平總書記在十九大報告中提出，要“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，這句話為今后我國文化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展指明了方向。非遺文創(chuàng)化工作的開展是“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展“的理論要求和實踐回應(yīng)。同時，非遺文創(chuàng)化工作響應(yīng)了“雙創(chuàng)”（大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新）時代的發(fā)展潮流，以其民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵推進(jìn)“文化自信”與“民族復(fù)興”之路。文創(chuàng)化是有別于“泛產(chǎn)業(yè)化”的新型理念，這一概念中所表達(dá)的“文化創(chuàng)意”指建立在非遺文化基礎(chǔ)之上的符合時代精神內(nèi)涵的現(xiàn)代文化。符合時代，振興傳統(tǒng)文化。以科學(xué)發(fā)展觀為主導(dǎo)，以轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為主線，以先進(jìn)文化為統(tǒng)領(lǐng)，以“文化產(chǎn)業(yè)化，產(chǎn)業(yè)文化化”為基本理念。將安徽花鼓燈與現(xiàn)代雕刻工藝相結(jié)合，充分發(fā)揮文化資源優(yōu)勢，打造出符合時代發(fā)展的現(xiàn)代化產(chǎn)物，以振興傳統(tǒng)文化。

2.創(chuàng)新性

融入時代，與時俱進(jìn)。融合新時代的元素，通過傳統(tǒng)藝術(shù)展現(xiàn)出新的思想和一些新的形式。創(chuàng)新花鼓燈的表現(xiàn)形式，增強花鼓燈吸引力并與工藝雕刻相結(jié)合，開發(fā)特色花鼓燈衍生品并結(jié)合AR技術(shù)展示一個三維場景，與現(xiàn)實生活相互銜接。界面設(shè)置一個花鼓燈的卡通立體形象，讓消費者和虛擬信息進(jìn)行互動，卡通形象將回答消費者關(guān)于花鼓燈的歷史信息，從而讓其更深入了解花鼓燈文化內(nèi)涵和精神內(nèi)涵。結(jié)合安徽花鼓燈藝術(shù)，加強非遺花鼓燈的保護(hù)，積極培育藝術(shù)傳承人。通過安徽花鼓燈形式，展現(xiàn)出現(xiàn)代創(chuàng)新元素，謳歌新時代社會主義核心價值觀;展現(xiàn)出現(xiàn)代潮流風(fēng)尚，時代楷模故事。

二、研究過程

1.研究準(zhǔn)備

（1）立足資源優(yōu)勢和現(xiàn)狀基礎(chǔ)不斷擴大現(xiàn)有的規(guī)模和質(zhì)量，以地域特色文化為背景，進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計、精心策劃和項目包裝。從中國民間舞蹈文化內(nèi)涵和精神內(nèi)涵中深入了解，并對花鼓燈舞蹈藝術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)研究，實地調(diào)研考察安徽省鳳臺縣搜集相關(guān)資料，采訪花鼓燈民間藝人等。在市場方面也做了評估，市場并未普及，這就是一個很大的機會，抓住機會讓虛擬變?yōu)楝F(xiàn)實。教育的數(shù)字化技術(shù)拓展還是一片很大的藍(lán)海市場。

（2）建立自己的服務(wù)平臺，線上發(fā)售與線下購買模式相輔相成，充分利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢，快速、簡捷;防止在銷售過程中存在滯銷、知名度低等問題。將花鼓燈元素與現(xiàn)代工藝雕刻文化結(jié)合創(chuàng)新，提供顧客前期在視覺上的新潮感，提高消費者對中國傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知。把多種形式的花鼓燈相互結(jié)合以獨特的現(xiàn)代設(shè)計方式進(jìn)行衍生和創(chuàng)新，使消費者能夠直觀的感受到我國傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深，傳播與發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的魅力。

（3）此非遺文創(chuàng)設(shè)計定制4個系列：稀奇“鼓”怪——禮品套裝、一“鼓”作氣——文具系列、貫通“鼓”今——生活用品系列和“鼓”香古色——手工定制系列。其中禮品套裝系列將與3D立體紙雕進(jìn)行結(jié)合;文具系列與平面紙雕工藝相結(jié)合;生活用品系列與墻壁浮雕工藝相結(jié)合;手工定制系列與基礎(chǔ)雕刻技術(shù)相結(jié)合。除此之外增加科技元素，在產(chǎn)品上建立二維碼，通過掃描二維碼進(jìn)入界面，界面將展示AR立體效果的花鼓燈舞蹈，讓消費者更加直觀的感受花鼓燈的優(yōu)秀文化，通過技術(shù)上的手段能夠?qū)F(xiàn)實與虛擬信息進(jìn)行無縫對接。將在現(xiàn)實中不存在的事物構(gòu)建一個三維場景予以展現(xiàn)，與現(xiàn)實生活相互銜接。界面還將展示一個花鼓燈的卡通立體形象，讓消費者和虛擬信息進(jìn)行互動，卡通形象將回答消費者關(guān)于花鼓燈的歷史信息，從而讓其更深入了解花鼓燈。將花鼓燈非遺元素與現(xiàn)代生活充分融合，將以文化為核心，市場為導(dǎo)向，凝聚非遺數(shù)據(jù)化、多元化、產(chǎn)業(yè)化合作共識。先期主要從建立非遺素材庫、新媒體推廣、設(shè)計開發(fā)非遺文化衍生品等方面入手，將非遺元素融入文化創(chuàng)意、現(xiàn)代設(shè)計與前沿科技，擴大安徽鳳臺花鼓燈非遺文化影響力，為推陳出新非遺衍生品邁出扎實一步。

2.研究過程

（1）查閱傳統(tǒng)工藝資料了解有關(guān)花鼓燈傳統(tǒng)工藝。

（2）選擇安徽花鼓燈舞蹈文化，將花鼓燈舞蹈文化與現(xiàn)代設(shè)計有機結(jié)合。

（3）實地考察，去安徽相關(guān)文化地點深入研究，并和花鼓燈傳承人學(xué)習(xí)制作花鼓燈舞蹈。

（4）將調(diào)查研究的結(jié)果進(jìn)行總結(jié)，撰寫論文并發(fā)表，同時設(shè)計出具有現(xiàn)代化元素的設(shè)計圖。

（5）將設(shè)計圖投入實施制作，將其制作完成，并投入市場發(fā)行、出售。

（6）大力推廣研究成果，推動傳統(tǒng)花鼓燈文化發(fā)展。

三、研究成果

在繼承先輩花鼓燈舞蹈文化的基礎(chǔ)上，憑借自己對生活敏銳的觀察和深厚的感悟，以及獨特的藝術(shù)構(gòu)思;不斷創(chuàng)新，引入新技術(shù)、新材料，給人們帶來更為優(yōu)美的視覺體驗和更為舒暢的情感體驗。以創(chuàng)新型應(yīng)用的形式將花鼓燈舞蹈帶進(jìn)現(xiàn)代生活，在花鼓燈文化逐漸淡薄的同時將其賦予其新時代文化精神，秉承著保護(hù)中國民間文化的宗旨，使傳統(tǒng)花鼓燈舞蹈文化得以傳承和發(fā)展。并將制作成品流入市場，充分推動其發(fā)展，應(yīng)用并推廣。

以論文的形式深入研究，民間舞蹈這樣擁有悠久歷史價值和文化價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，理應(yīng)得到優(yōu)質(zhì)完善的傳承。在現(xiàn)代化的花鼓燈文化產(chǎn)品設(shè)計中，要讓民間舞蹈這樣的藝術(shù)形式歷久彌新、生生不息，希望得到我們的政府、專家學(xué)者、從事和致力于民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有識之士乃至全社會共同的關(guān)注。

結(jié)語

隨著科技的發(fā)展進(jìn)步，一些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸淡出人們的視野。實現(xiàn)花鼓燈文化的保護(hù)與發(fā)展，對于豐富中華民族民俗文化，實現(xiàn)地域文化的創(chuàng)新性發(fā)展具有重要意義。實現(xiàn)花鼓燈文化的保護(hù)與傳承，要增強花鼓燈的保護(hù)與開發(fā)理念，豐富花鼓燈的藝術(shù)內(nèi)涵。將安徽花鼓燈與現(xiàn)代雕刻工藝相結(jié)合，充分發(fā)揮文化資源優(yōu)勢，打造出符合時代發(fā)展的現(xiàn)代化產(chǎn)物，以振興傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)：

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