【摘要】 隨著時代的發(fā)展，倫理道德問題突出，運用馬克思主義來完善當今社會現(xiàn)存的道德倫理問題是十分必要的。本次研究通過對馬克思理論思想的內容進行闡述，分析研究在唯物史觀構建下的關于制度、生產(chǎn)、人與人關系以及共產(chǎn)主義社會中存在的倫理思想和道德觀念。并發(fā)掘馬克思倫理思想在當代產(chǎn)生的價值，闡述其理論意義，為當今社會現(xiàn)存的道德倫理問題提供實踐意義與借鑒，皆在完善解決目前當代社會存在的道德缺失問題，促進人的自由全面發(fā)展，同時也為馬克思道德倫理方面的研究提供一條新思路。

【關鍵詞】 馬克思倫理思想;道德;當代價值

【中圖分類號】B82? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）01-0107-02

一、引言

在當前經(jīng)濟飛速發(fā)展的國情下，倫理道德問題不僅引起學術界的深入思考，而且引起社會的廣泛關注。一方面，在現(xiàn)代時代的背景下，對馬克思倫理思想的研究具有很強的實踐價值;另一方面，在馬克思的著作中，反映他的倫理思想的內容還沒有得到充分的展示，因此對馬克思主義的研究也具有理論價值。

二、馬克思倫理思想的主要內容

（一）對人的生存發(fā)展的道德關切

1.追求人類幸福的道德信念

馬克思在《論宗教問題的作文》中論及人們追求幸福的途徑時，強調了宗教的重要性。在追求幸福生活的時候，人們的欲望可能牽制或引導他們通往不幸，欲望使本來善良的人產(chǎn)生惡念。因此，人們想要通往幸福就需要在基督教教義中習得宗教道德觀，其中的美德、平等和愛可以使人擺脫雜念和欲望，做一個有德性的、善的人。

2.自由理性的彰顯

馬克思提出“自由是全部精神存在的類本質”，他認為人是理性的，自由是人的本質。而且，自由是客觀存在的，它在現(xiàn)實社會中會有不同的表現(xiàn)，它可以表現(xiàn)為某些人的特權，也可能表現(xiàn)為人類的普遍權利，那么兩種權利如何選擇或者權衡才是真正要討論的問題。對此，馬克思認為，作為人民精神的新聞出版物獲得自由，理性才能得以體現(xiàn)，社會才能更好地發(fā)展。

3.維護貧苦大眾利益的道德價值立場

馬克思認為私人利益是自私的，他反對一切建立在私人利益之上的道德。馬克思看到上層階級對自身利益的維護而不顧他人的利益或一些客觀事實，認為貴族階級確立的自私自利的道德和以私人利益的得失而確立的道德評價標準是不人道的，不應該被作為引導廣大民眾的世界觀。

三、唯物史觀建構下的道德蘊涵

（一）制度批判下的倫理思想

馬克思認為，在資本主義社會資本家的自私、冷漠和貪婪，工人被剝削與被“奴役”的地位，二者之間不平等的關系和社會地位，主要受社會環(huán)境影響并根源于不平等、非道德的資本主義制度。馬克思對資本主義制度做了辯證的道德批判，一方面肯定其相較于封建專制具有一定的歷史進步性;另一方面，針對資本主義社會制度從根本上丟掉了人的本性，毀掉了精神內容的弊病，展開了對資本的基礎——生產(chǎn)資料私有制，以及資本追逐利潤最大化的本性的深刻批判，從而彰顯其倫理道德思想。

（二）生產(chǎn)批判下的倫理思想

馬克思認為，正是資本主義私有制放任了人的本能，導致人的生產(chǎn)勞動發(fā)生了嚴重的異化。在異化勞動方面，馬克思做出的批判極為深刻，資本主義固有的與非倫理、非人道本質屬性的被馬克思深刻揭露出來，同時也對他自身在生產(chǎn)倫理上的態(tài)度予以明確。在馬克思的觀點中，在對與人類本質相關的生產(chǎn)方式豐富上，實現(xiàn)倫理性與生產(chǎn)方式的一致具有關鍵作用，此種情況下能夠將人心貫徹到生產(chǎn)過程與結果中，深刻展現(xiàn)了人自由自覺的本質。

（三）人與人關系批判中的倫理思想

在資本主義制度影響下，人際關系具有的非倫理性本質重點表現(xiàn)為個人行為與其意識形態(tài)的孤立，原因就是體制以及生產(chǎn)力水平，兩者協(xié)同作用的情況下而使得資本主義的人際關系表現(xiàn)出非倫理性特征。在馬克思堅持的倫理觀能夠清晰地感受到其對于資本主義持有的強烈批判態(tài)度，但其倫理思想的深刻性、徹底性和合理性仍在其披露中展示，它引導和促進人自由和自覺的自我創(chuàng)造。

（四）共產(chǎn)主義社會中自然存在的道德

在馬克思看來，每個人的需求都是不同的，因此平均主義不能滿足正義的要求。在這種理想的生存狀態(tài)下，每個人都能實現(xiàn)自己想要的自我，在這樣一個沒有道德約束和不需要道德約束的社會中，人類需求和社會需求高度統(tǒng)一，道德和倫理隱性而自然地存在。在這種狀態(tài)下，倫理道德成為不必要的討論對象。共產(chǎn)主義道德是真正的人類道德，是以消除階級反對以及實現(xiàn)個人全面發(fā)展為目標的道德，是馬克思畢生追求的價值取向。

四、馬克思倫理思想的當代價值

（一）理論意義

1.是對傳統(tǒng)倫理觀念的革命性變革

馬克思的唯物史觀思維是一種融合了過去、現(xiàn)在和未來，并從過去、現(xiàn)在和未來的制約關系中現(xiàn)實地把握事物的思維，它是把人作為出發(fā)點，將人的實踐作為載體的一種思維。在馬克思之前，由于缺乏這種思維，人們總是把人的本質理解為一種固定的自然屬性，而把倫理的本質理解為一種固定的人遵循本性的行為規(guī)范，認為倫理的作用只在于約束人的行為，卻不知倫理的作用不單單是對人的規(guī)范約束。

2.為研究資本主義倫理道德現(xiàn)狀提供思考

社會道德問題也存在于資本主義社會并且可以反映出資本主義制度的弊端和危機，在資本主義制度下社會道德問題無法得到徹底的解決。資本主義面臨的社會道德問題不能夠獲得有效解決的關鍵就是其私有制影響的不斷加劇以及貧富之間分化也越來越嚴重。正如馬克思所說，人民的貧困和有限的消費是成為一切危機的最根本的原因。

3.有助于形成中國特色社會主義倫理思想

馬克思主義的道德范式將不可避免地在結構上與無論其走到哪里都擁護的文明傳統(tǒng)融合在一起，從而形成具有特殊歷史意義的表現(xiàn)。這不僅是接受它的人的有意識的選擇，也是馬克思主義道德范式本身的內在要求。因此，在梳理了馬克思倫理思想的歷史過程并描述了馬克思倫理思想范式的概況之后，我們必須立即致力于研究馬克思主義倫理思想的具體實踐中。我們必須深入研究當代中國的特定政治、經(jīng)濟、社會和心理領域，并結合現(xiàn)有的政治學、經(jīng)濟學、社會學和心理學知識來描述和反思已經(jīng)存在并正在運作的道德原則，從而得出一系列具有中國特色的政治道德、經(jīng)濟道德、道德社會學和道德心理學。

（二）實踐價值

1.有助于解決當代中國社會的道德缺失問題

現(xiàn)階段，多元文化主義以及社會主義市場經(jīng)濟的并行作用下，對人們的道德觀念產(chǎn)生了巨大影響，使得不少社會公民的道德觀念出現(xiàn)重大轉變，各種社會道德失范的問題頻頻爆發(fā)，對合理道德體系的構建已經(jīng)勢在必行。

馬克思的倫理思想一直具有先進性，唯物史觀的原則一直得到貫徹，是實現(xiàn)道德事實評估以及處理社會到的問題的重要基礎，對于社會主義道德體系的發(fā)展與建設起到積極影響作用。

2.有助于有助于制度的完善和創(chuàng)新，促進制度文明建設

對馬克思主要制度倫理學的研究有助于制度的完善和創(chuàng)新，促進制度文明的建設。標記在批評和超越資本主義制度的過程中形成了意識形態(tài)的系統(tǒng)倫理思想。從現(xiàn)實目標換句話說，它力圖打破不公正和不道德的資本主義制度，建立一個滿足人類發(fā)展需要的公平和合作的制度。理性社會主義制度。就長期目標而言，它力求建立一個理想的社會，使人們自由，全面地發(fā)展。馬克思主義制度倫理與時俱進，與時俱進。群眾的價值觀反映了時代的道德精神。這有利于社會主義制度的完善和創(chuàng)新。

3.有助于推進社會主義和諧社會的構建

對馬克思主要制度倫理的研究有助于促進社會主義和諧社會的建設。在社會主義中在市場經(jīng)濟條件下，當勞動仍然是個人謀生的手段時，追求個人成就和個人利益仍然是社會當行為的直接驅動力時，收入分配是由個體差異，腦機差異，區(qū)域差異，行業(yè)差異等引起的。此時構建的社會主義和諧社會不能與共產(chǎn)主義追求的和諧社會相提并論。從理論上講，共產(chǎn)主義的道德標準不能用來規(guī)范現(xiàn)實生活中人們之間的各種社會關系。否則是道德的道德不僅不能為構建社會主義和諧社會提供道德上的協(xié)同作用，而且由于脫離了實際的道德要求。詢問會導致人格扭曲。制度倫理的規(guī)范和協(xié)調功能無疑對建設社會主義和諧社會有好處。制度倫理其內涵的倫理價值和倫理目標通過規(guī)范，創(chuàng)新和創(chuàng)新功能保證了社會主義和諧社會發(fā)展有序。

4.更好地促進人的自由全面發(fā)展

首先，公民需要具備良好的道德修養(yǎng)。在社會進步以及人發(fā)展期間，都需要始終將人放在首位。我們既要將以人為本的思想理念作為核心，又要在道德建設發(fā)展過程中以其為指引，使得全民的素質修養(yǎng)與道德文化得到提升。

其次，社會主義和諧社會需要以公平正義作為保證。就馬克思主義思想道德而言，堅守的公平正義核心內容是“每個人的全面自由的發(fā)展”，并且馬克思針對資產(chǎn)階級剝削以及異化方面的批判也展現(xiàn)出公平正義相關的價值理念。在我黨實現(xiàn)社會公平正義發(fā)展與建設期間，馬克思倫理思想的價值觀是極為重要的思想源泉。

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作者簡介：

隋文茹，女，漢族，山東威海人，蘭州大學馬克思主義學院研究生，主要從事馬克思主義基本原理研究。