摘 要:歌劇、清唱?jiǎng)『退囆g(shù)歌曲是聲樂(lè)曲庫(kù)中主要的三大類聲樂(lè)體裁。歐洲的清唱?jiǎng)∑鹪从?6世紀(jì)末。中國(guó)清唱?jiǎng)〉陌l(fā)展要比歐洲晚了幾個(gè)世紀(jì),但短短幾十年的時(shí)光,清唱?jiǎng)∫呀?jīng)在中國(guó)慢慢發(fā)展開(kāi)來(lái)。本文在闡述清唱?jiǎng)』纠碚摰幕A(chǔ)上,以中國(guó)第一部清唱?jiǎng) 堕L(zhǎng)恨歌》 為例,試論清唱?jiǎng)〉拿缹W(xué)價(jià)值以及在中國(guó)的創(chuàng)作歷程。
關(guān)鍵詞:清唱?jiǎng)?長(zhǎng)恨歌 美學(xué)思想 黃自
清唱?jiǎng)。╫ratorio)一詞源于教堂祈禱室。它一般沒(méi)有戲裝、布景和舞臺(tái)表演,敘述情節(jié)的任務(wù)常由一個(gè)敘述者擔(dān)任。在演唱方式上,有宣敘調(diào)、詠嘆調(diào)、重唱、合唱等,并由樂(lè)隊(duì)伴奏 介于歌劇和康塔塔之間,但又有明顯區(qū)別。清唱?jiǎng)∨c歌劇的不同是沒(méi)有布景、服裝和動(dòng)作,多在音樂(lè)會(huì)上演出。演唱者一直在臺(tái)上,沒(méi)有出入場(chǎng)和其它戲劇化的動(dòng)作,整場(chǎng)演出自始至終不分幕,而只有章節(jié)之分,專有一名敘誦者來(lái)敘說(shuō)情節(jié)。此外,清唱?jiǎng)「怀龊铣淖饔谩6宄獎(jiǎng)∨c康塔塔的區(qū)別是:篇幅較大內(nèi)容復(fù)雜,有較鮮明的戲劇結(jié)構(gòu)和情節(jié),各樂(lè)章的歌詞在內(nèi)容上較康塔塔更具有連貫性、史詩(shī)性和戲劇性。
一、清唱?jiǎng)?/p>
(一)起源與發(fā)展歷程
1600年在羅馬上演的,由卡瓦列里作曲的《靈魂和肉體的告白》,被認(rèn)為是歷史上的第一部清唱?jiǎng) T缙诘那宄獎(jiǎng)∈切枰枧_(tái)表演和布景化妝的。十七至十九世紀(jì),清唱?jiǎng)〉玫搅诉M(jìn)一步的發(fā)展,許茨、亨德?tīng)?、巴赫、海頓、門德?tīng)査?、舒曼等作曲家都?chuàng)作了豐富的清唱?jiǎng)∽髌贰?/p>
十七至十九世紀(jì),清唱?jiǎng)〉玫搅诉M(jìn)一步的發(fā)展,許茨、亨德?tīng)?、巴赫、海頓、門德?tīng)査?、舒曼等作曲家都?chuàng)作了豐富的清唱?jiǎng)∽髌贰T缙诘那宄獎(jiǎng)》譃閮煞N類型,一種是使用拉丁文的清唱?jiǎng)。∣ratorio Latino),以圣經(jīng)為題材,屬于真正的教會(huì)音樂(lè),但這種清唱?jiǎng)〉绞呤兰o(jì)后半期就消失了。另一種清唱?jiǎng)∈褂玫氖且獯罄?,取材較自由,主要在音樂(lè)會(huì)上演唱,被稱為通俗清唱?jiǎng)。∣ratorio Volgare)。之后的清唱?jiǎng)?,多采用本土語(yǔ)言,如許茨和巴赫的受難清唱?jiǎng)?,都使用德語(yǔ)歌詞。
(二)中國(guó)首部清唱?jiǎng)?/p>
由韋瀚章詞、黃自曲的大型聲樂(lè)作品《長(zhǎng)恨歌》是中國(guó)第一部清唱?jiǎng)。鼊?chuàng)作于1932年,共10個(gè)樂(lè)章,因故只完成其中一、二、三、五、六、八、十樂(lè)章。創(chuàng)作意圖有二:一是當(dāng)時(shí)中國(guó)還沒(méi)有真正屬于自己創(chuàng)作的合唱書。二是政治上的借古諷今。當(dāng)時(shí)日軍進(jìn)犯中國(guó),東北三省淪陷,國(guó)民黨依舊對(duì)外不抵抗,對(duì)內(nèi)則加緊反共,引起了全國(guó)人民的憤慨,此曲起著針砭時(shí)弊、借古諷今的目的。全劇表現(xiàn)的是唐明皇“只愛(ài)美人不愛(ài)江山”,從而導(dǎo)致“安史之亂”和“馬嵬坡御前兵諫”兩個(gè)有名的歷史事件,唐朝也因此由盛至衰。唐明皇既是悲劇的制造者,又是悲劇的承受者。
二、中國(guó)清唱?jiǎng)〉奶攸c(diǎn)
當(dāng)代的清唱?jiǎng)≡谥袊?guó)得到了更好的發(fā)展,優(yōu)秀作品也層出不窮,如白瑋、徐占海、王萃的清唱?jiǎng) 墩诓蛔〉那嗌健罚?006年) ,沈傳薪、黃良豪的清唱?jiǎng) 缎旃鈫ⅰ罚?011年) ,廖乃雄的無(wú)伴奏合唱清唱?jiǎng) 短一ㄉ取罚?012年),唐建平的清唱?jiǎng) 堵贰罚?012年)、安徽演藝集團(tuán)創(chuàng)排的清唱?jiǎng) 睹ㄞI》(2012年) ,駱季超的交響清唱?jiǎng) 犊官劣⑿燮堇^光》(2015年)等等。
(一)題材
中國(guó)的清唱?jiǎng)〔辉傧駳W洲的清唱?jiǎng)∧菢邮冀K以宗教故事為主要題材,反而十分注重與本國(guó)國(guó)情、與時(shí)下社會(huì)主旋律緊密聯(lián)系。21世紀(jì)初期中國(guó)清唱?jiǎng)〉膭?chuàng)作題材主要分以下幾類:緬懷紀(jì)念歷史、呼喚愛(ài)與和平,如《隧道深深》、《抗倭英雄戚繼光》、《徐光啟》等;弘揚(yáng)當(dāng)?shù)匚幕ò诮涛幕?,如《路》(佛教文化?中國(guó)傳統(tǒng)民族戲曲結(jié)合,以《摸花轎》(與泗州戲結(jié)合)、《桃花扇》(與昆曲結(jié)合)等等。
(二)調(diào)式調(diào)性
中國(guó)清唱?jiǎng)〉淖髌吩谝魳?lè)創(chuàng)作方面特點(diǎn)表現(xiàn)在調(diào)式調(diào)性越來(lái)越模糊,不協(xié)和音程的運(yùn)用越來(lái)越多,作品節(jié)拍強(qiáng)弱規(guī)律的打破越來(lái)越明顯,中國(guó)民族音樂(lè)的元素越來(lái)越突出。
(三)對(duì)演唱者的要求
中國(guó)清唱?jiǎng)?duì)演唱者也有更多新的要求,很寬的演唱音域(這是當(dāng)代聲樂(lè)演唱技巧進(jìn)一步發(fā)展的體現(xiàn)),特殊的聲樂(lè)技巧(這是為了更加符合故事劇情的特殊需求) ,極限的演唱音量(這主要是當(dāng)代管弦樂(lè)隊(duì)增加編制發(fā)展后, 為了平衡樂(lè)隊(duì)與演唱者兩者音量的需求),中國(guó)民族聲樂(lè)技巧(這是包含中國(guó)民族元素的清唱?jiǎng)〉奶囟ㄐ枨螅?/p>
三、《長(zhǎng)恨歌》的美學(xué)思想
(一)形式美
曲式過(guò)程中體現(xiàn)出均衡﹑和諧﹑對(duì)比﹑統(tǒng)一的自然美法則前四個(gè)樂(lè)章皆為三段體,后三個(gè)樂(lè)章皆為二段體,各具個(gè)性,并無(wú)完全一致的曲式構(gòu)架,相互之間安排井然有序、層次清晰簡(jiǎn)潔,猶如穩(wěn)穩(wěn)搭建起的樓層。各樂(lè)章內(nèi)部的樂(lè)段多由相同規(guī)模的樂(lè)句構(gòu)成,建造一種對(duì)稱的結(jié)構(gòu)模式,使作品在整體的曲式過(guò)程中達(dá)到均衡、統(tǒng)一的效果。縱觀作品整體的調(diào)性布局,轉(zhuǎn)調(diào)是其發(fā)展音樂(lè)的重要技術(shù)手段之一,轉(zhuǎn)調(diào)的形式以關(guān)系大小調(diào)或同名大小調(diào)居多。第一樂(lè)章的調(diào)性布局為:G-e-D-bB-a-F-g-G,僅80小節(jié)的長(zhǎng)度便有7次轉(zhuǎn)調(diào)。作曲家在作品創(chuàng)作中運(yùn)用了大量的音樂(lè)術(shù)語(yǔ),讓作品在流動(dòng)的過(guò)程中更賦予表現(xiàn)力和感染力,更有利于突出情感的細(xì)膩表達(dá)。
作品旋律以級(jí)進(jìn)為主,跳進(jìn)經(jīng)常貫穿其中,旋律線時(shí)而和緩,時(shí)而跌宕起伏。各種節(jié)奏的靈活組合使各樂(lè)章的旋律線條疏密有致、長(zhǎng)短有序,音樂(lè)語(yǔ)言氣息的停頓與銜接得到更為靈活、合理的控制。而更換節(jié)拍的頻繁運(yùn)用更使音樂(lè)行進(jìn)過(guò)程的急緩安排自然得當(dāng),歌詞的情感表達(dá)得到進(jìn)一步的緊密配合。可見(jiàn),各種音樂(lè)因素的靈活組合使整個(gè)作品的旋律形態(tài)呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。多樣化的旋律形態(tài)勾勒出一幅幅柔美的曲線圖給審美主體帶來(lái)視覺(jué)上的滿足,同時(shí)旋律流暢性及其所具有的邏輯性,又與審美主體的聽(tīng)覺(jué)習(xí)慣相吻合,從而產(chǎn)生共鳴。
(二)情態(tài)美
作品的歌詞文本由歌舞升平的景象引出。歌詞的寫作條理清晰,銜接自然,富于邏輯。押韻靈活、自然,長(zhǎng)短有序的歌詞富于頓挫感,貼近內(nèi)心情感的波動(dòng),華麗、凄美的語(yǔ)言表達(dá)使歌詞充滿強(qiáng)烈的抒情氣息。作品總體以多聲合唱的歌唱形式為主,而第二、第六及第十樂(lè)章則以獨(dú)唱占主要地位,將李楊愛(ài)情故事的發(fā)展線索很好地貫穿起來(lái),使七個(gè)樂(lè)章之間成為緊密聯(lián)系并富于邏輯性的整體,歌詞的合理安排及強(qiáng)烈的抒情氣息讓作品細(xì)膩的情感表達(dá)充滿美感。
(三)意態(tài)美
詩(shī)人海涅有句名言:語(yǔ)言終,音樂(lè)始。本作品的詞作措辭雅致,情感表達(dá)細(xì)膩、深刻,富于詩(shī)意,但不足以道盡作品的神韻。黃自的音樂(lè)創(chuàng)作表達(dá)了詞中所不能表達(dá)的,巧妙的詞曲結(jié)合讓作品具有鮮明的動(dòng)感及強(qiáng)烈的意境塑造能力,其內(nèi)在的表達(dá)也因此更加清晰自然,作品的意態(tài)美得到淋漓盡致的體現(xiàn)。
結(jié)語(yǔ)
黃自先生的創(chuàng)作與中華民族的文化有著血脈相連的關(guān)系。他把對(duì)民族音調(diào)和民族風(fēng)格的理解與探索用于歌曲創(chuàng)作之中,從而使他的音樂(lè)有著堅(jiān)實(shí)的民族色彩,體現(xiàn)出作品的形式美、情態(tài)美和意態(tài)美。在將西洋大、小調(diào)式的旋律特點(diǎn)及作曲技法融匯于中國(guó)民族風(fēng)格的作品之中這一點(diǎn)上,黃自先生做了極好的嘗試和成功的結(jié)合,并形成了個(gè)人獨(dú)特的寫作風(fēng)格。黃自先生創(chuàng)作《長(zhǎng)恨歌》開(kāi)辟了中國(guó)清唱?jiǎng)〉南群?,推?dòng)了中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展,對(duì)我國(guó)合唱教材的發(fā)展和其他大型聲樂(lè)體裁的創(chuàng)作具有啟迪意義。
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作者簡(jiǎn)介:
陶??桑?997-),河南南陽(yáng)人,河南師范大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院2019級(jí)碩士研究生。