王輝
【摘要】 小說(shuō)的回目具有提綱挈領(lǐng)的作用,人物在回目中反復(fù)出現(xiàn)正說(shuō)明了其在作者心目中的顯著位置。通過(guò)梳理回目來(lái)構(gòu)建黛玉這一人物設(shè)置的框架,有助于全面理解和準(zhǔn)確把握人物的形象,從而透視作者對(duì)人物總體構(gòu)思,理解作者創(chuàng)作意圖。
【關(guān)鍵詞】 《紅樓夢(mèng)》回目;黛玉;總體構(gòu)思
【中圖分類(lèi)號(hào)】I207? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264(2021)20-0029-02
基金項(xiàng)目:南通市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題(編號(hào)XC2020059)。
回目是小說(shuō)章節(jié)的標(biāo)題,具有統(tǒng)攝全篇的作用,一般來(lái)說(shuō),回目以對(duì)聯(lián)的形式呈現(xiàn),每一句對(duì)應(yīng)某人物的一個(gè)重要情節(jié),回目如同每一章節(jié)的“眼睛”,直指故事情節(jié)的精要部分,所以,縱觀《紅樓夢(mèng)》回目,可以從中梳理出作者設(shè)置人物情節(jié)的意圖,最直觀的就是看人物在小說(shuō)回目中出現(xiàn)的頻次,頻次越高越能看出人物的重要程度,在《紅樓夢(mèng)》回目中,林黛玉是僅次于賈寶玉出現(xiàn)頻次數(shù)量的人物,總共出現(xiàn)了21次,其主要人物的角度定位可見(jiàn)一斑,相對(duì)應(yīng)的情節(jié)也極為豐富,基于如此眾多的回目,人物的行動(dòng)軌跡如在眼前,作者的匠心也得以窺見(jiàn)。
一、回目中“黛玉”的指稱(chēng)
《紅樓夢(mèng)》回目中對(duì)人物的稱(chēng)呼并不是單一的,而是多樣化的,通過(guò)不同的指稱(chēng)不僅可以避免回目構(gòu)成的單調(diào)性,而且可以呈現(xiàn)出人物多樣的性格,甚至可以從作者的用字透露出對(duì)人物的褒貶評(píng)價(jià),比如學(xué)者所稱(chēng)的“一字評(píng)”現(xiàn)象,黛玉這一人物也不例外?!都t樓夢(mèng)》回目中對(duì)黛玉的指稱(chēng)大致可以分為三類(lèi):
1.直接以其名稱(chēng)呼,共出現(xiàn)4次,一目了然,最易識(shí)別。
2.以人物的別稱(chēng)、代稱(chēng)稱(chēng)呼,共出現(xiàn)11次,有“瀟湘”“飛燕”“顰”“癡情女”和“幽淑女”,較為復(fù)雜但也極富意蘊(yùn),細(xì)細(xì)品味,妙趣橫生。
(1)“林瀟湘”“瀟湘館”與“瀟湘子”,瀟湘的出處源于小說(shuō)中探春在創(chuàng)立海棠社時(shí),為林黛玉取名為“瀟湘妃子”,黛玉在大觀園的棲身之處即為瀟湘館,暗合娥皇女英的典故,更是對(duì)黛玉下世還淚,最終淚盡夭亡的結(jié)局的暗示,正是黛玉命運(yùn)的讖語(yǔ),而瀟湘館正是黛玉的自我選擇,環(huán)境幽靜高雅,契合主人身份。
(2)“飛燕”,出自第27回——滴翠亭楊妃戲彩蝶,埋香冢飛燕泣殘紅,“楊妃”與“飛燕”對(duì)舉,本特指“楊玉環(huán)”和“趙飛燕”兩寵妃,此回目中來(lái)指代寶釵和黛玉,令人浮想聯(lián)翩,二妃皆國(guó)色天香、傾國(guó)傾城而結(jié)局悲慘。兼寶釵有選秀女的經(jīng)歷,似有所指,但直觀上應(yīng)該是用來(lái)形容二人體態(tài),寶釵體豐、黛玉瘦弱,頗為傳神,有研究者認(rèn)為此中未必有作者褒貶之意。
(3)“癡顰”與“顰卿”,“顰”是寶玉初見(jiàn)黛玉取的字,因其“眉尖若蹙”,寶玉一見(jiàn)鐘情,語(yǔ)出天然,探春笑其杜撰,實(shí)有出處,何不見(jiàn)于“東施效顰”,西子捧心之美,用以表現(xiàn)黛玉之美麗,真可謂“情人眼里出西施”。
(4)“癡情女”和“幽淑女”,這兩個(gè)稱(chēng)呼是作者直接在回目中賦予的,足見(jiàn)其對(duì)人物的珍愛(ài),褒美之意溢于言表,為人物定調(diào),凸顯其品質(zhì)。
3.以故事情節(jié)指向特定人物,共6次,這類(lèi)回目較為隱晦,須熟悉情節(jié)才知人物,比如“風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞”,情節(jié)中制風(fēng)雨詞就是林黛玉,意指明確。
二、從回目看對(duì)黛玉的構(gòu)思
首先將有關(guān)黛玉的回目一一羅列起來(lái),因涉及較多,所以?xún)H列出回目中能體現(xiàn)黛玉的一句,大致分為四類(lèi),其總體構(gòu)思框架如下:
(1)第19回意綿綿靜日玉生香;第23回西廂記妙詞通戲語(yǔ);第26回瀟湘館春困發(fā)幽情;第29回癡情女情重愈斟情;第34回情中情因情感妹妹。
(2)第38回林瀟湘魁奪菊花詩(shī);第45 回風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞;第64回幽淑女悲題五美吟;第70 回林黛玉重建桃花社;第76回凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞。
(3)第8回探寶釵黛玉半含酸;第20回林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音;第45回金蘭契互剖金蘭語(yǔ);第42瀟湘子雅謔補(bǔ)余香。
(4)第3回林黛玉拋父進(jìn)京都;第27回埋香冢飛燕泣殘紅;第57回慈姨媽愛(ài)語(yǔ)慰癡顰;第67回見(jiàn)土儀顰卿思故里;第82回病瀟湘癡魂驚惡夢(mèng);第89回蛇影杯弓顰卿絕粒。
參照回目,結(jié)合對(duì)應(yīng)的文本,依此來(lái)分析作者的構(gòu)思設(shè)計(jì)和寫(xiě)作意圖。
第28回中的“癡”字,最能表現(xiàn)黛玉總體性格,“癡”即有癡情之義,用情專(zhuān)一,一片至誠(chéng),至死不渝,同時(shí)還有純真,不容雜質(zhì)的一層含義?!鞍V”字是黛玉的本質(zhì)屬性,她對(duì)寶玉的愛(ài)是純潔無(wú)瑕的,這可視為對(duì)黛玉性格的整體把握。從“癡”字出發(fā),細(xì)化具體一點(diǎn),作者的回目構(gòu)思是從“情”“才”“趣”“命”四個(gè)方面加以表現(xiàn)的。
對(duì)于“情”,是與寶玉直接相關(guān)的5個(gè)回目,可以看作是二人的戀愛(ài)史,有寶玉杜撰“耗子精”的典故而產(chǎn)生的打情罵俏;有兩人心靈契合的“共讀西廂”;有黛玉被拒門(mén)外的誤會(huì);有因張道士提親產(chǎn)生嫌隙后的賭咒發(fā)誓;還有寶玉挨打黛玉探望后的交心??傊啬恐芯邆淞艘磺行∏閭H戀愛(ài)的所有要素,將其中的愛(ài)恨糾葛表現(xiàn)得淋漓盡致,像極了愛(ài)情。5個(gè)回目構(gòu)成了兩人的愛(ài)情主線,波瀾起伏、至情至深,完美地詮釋了他們的前世今生。黛玉的耍小性,敏感多疑,無(wú)端猜測(cè);寶玉的狠命摔玉、呼天搶地,急于剖明心意,無(wú)不體現(xiàn)了情癡,情至深處便為癡,便不講道理,便非同尋常。這些看起來(lái)的不可理喻、無(wú)理取鬧恰恰是二人的真情流露,還是張岱說(shuō)得好:“人無(wú)癖不可交也,以其無(wú)深情也;人無(wú)疵不可與之交,以其無(wú)真氣也?!薄鞍V”中見(jiàn)癖見(jiàn)疵,正是他們愛(ài)得真誠(chéng)。
對(duì)于“才”,回目中有諸多表現(xiàn),但大都集中表現(xiàn)在黛玉寫(xiě)詩(shī)填詞上,興致高、有熱情,才華橫溢,所賦菊花詩(shī)奪魁;所制風(fēng)雨詞秉承大家;五美吟意有所指,令人贊嘆;與湘云聯(lián)詩(shī)盡顯才思敏捷,甚至還重建桃花社,包括后來(lái)一反常態(tài),熱心指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī),都可見(jiàn)黛玉對(duì)詩(shī)詞的喜歡與執(zhí)著,造詣很高。吟詩(shī)作賦正見(jiàn)其格調(diào)高雅、才情過(guò)人。誰(shuí)說(shuō)“女子無(wú)才便是德”,黛玉的聰慧、風(fēng)流正見(jiàn)其詩(shī)才,作者在判詞中直稱(chēng)她為“詠絮才”,化用謝道韞勝過(guò)謝朗的典故來(lái)為之正名。在《紅樓夢(mèng)》中,詩(shī)詞不再是士大夫們的專(zhuān)享,而是女兒們的高雅娛樂(lè),是生活的一部分。而黛玉作為其中的佼佼者,盡情展現(xiàn)著自己的才華,書(shū)寫(xiě)著自己的性情和命運(yùn)。
對(duì)于“趣”,反映了黛玉性格的一個(gè)側(cè)面,把人物寫(xiě)活了。都說(shuō)她敏感多疑、謹(jǐn)慎小心,但她一張嘴何曾饒過(guò)人,伶牙俐齒,直切別人要害,領(lǐng)悟之余不由讓人會(huì)心一笑,不妨把回目對(duì)應(yīng)情節(jié)中的黛玉言語(yǔ)列出來(lái)看一下:
(1)黛玉一面接了,抱在懷中,笑道:“也虧你倒聽(tīng)他的話。我平日和你說(shuō)的,全當(dāng)耳旁風(fēng),怎么他說(shuō)了你就依,比圣旨還快些!”
(2)“偏是咬舌子愛(ài)說(shuō)話,連個(gè)‘二’哥哥也叫不出來(lái),只是‘愛(ài)’哥哥‘愛(ài)’哥哥的?;貋?lái)趕圍棋兒,又該你鬧‘幺愛(ài)三四五’了?!?/p>
兩處分別對(duì)應(yīng)回目“黛玉半含酸”和“俏語(yǔ)謔嬌音”,黛玉的言語(yǔ)俏皮生動(dòng),又帶有戲謔的成分,并不尖酸刻薄,當(dāng)然明眼人也能直接看出她對(duì)寶玉的在乎,吃醋的另一層含義就是愛(ài),這兩回其實(shí)是側(cè)面來(lái)表現(xiàn)寶黛之間的愛(ài)情,是對(duì)兩人情感主線的一種補(bǔ)充,也很好地表現(xiàn)了黛玉靈動(dòng)活潑的性格。黛玉的酸是隱晦的含蓄的,說(shuō)給有心人聽(tīng)。黛玉的伶牙俐齒、借題發(fā)揮恰恰是小情侶之間的小打小鬧,充分展現(xiàn)了愛(ài)情的趣味,給讀者以愉悅的審美感受。
對(duì)于“命”,《紅樓夢(mèng)》回目從多個(gè)側(cè)面展現(xiàn)出來(lái),“拋父進(jìn)京都”是時(shí)勢(shì)所逼,生離死別,從此就開(kāi)啟了千金小姐寄人籬下的生活,謹(jǐn)小慎微,敏感多疑,難道是天生的嗎?環(huán)境使然罷了,“拋父”并非是主動(dòng)離開(kāi),而是被迫分離,黛玉是不忍也是無(wú)奈的,足見(jiàn)其凄凄惶惶痛苦的內(nèi)心?!奥裣阙F鼩埣t”是自嘆身世,雖錦衣玉食,看似風(fēng)光體面,其實(shí)與世周旋,身不由己,因花之凋零聯(lián)想青春易逝本是千古文人共有之喟嘆,而黛玉以一介女兒身容于幽暗復(fù)雜之賈府,心如發(fā)絲,洞察入絲,更多了一層凄涼?!耙荒耆倭?,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,哪是一個(gè)不諳世事的貴族小姐說(shuō)的話?如人飲水,冷暖自知。黛玉對(duì)自己的命運(yùn)是清醒的也是悲觀的,源于它的無(wú)法把控。葬花不是自我標(biāo)榜的行為藝術(shù),而是對(duì)人生遭際的切膚之感,也是對(duì)人生絕望的象征隱喻,預(yù)演著一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的悲劇。
“見(jiàn)土儀顰卿思故里”則寫(xiě)出了人之常情,離家太久,見(jiàn)到家鄉(xiāng)的風(fēng)物自然而然會(huì)思念家鄉(xiāng)以及家鄉(xiāng)的親人,黛玉也不能例外。父母的離世,寄居賈府的身不由己,無(wú)可奈何,寶釵分發(fā)禮物本出于禮節(jié)和好意,無(wú)可厚非,但對(duì)于黛玉而言,徒增傷心罷了。至于第82、89回,黛玉的“驚夢(mèng)”“絕?!闭巧硖幗^境時(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。
三、黛玉人物設(shè)置的審美傾向
僅看回目,就可以知曉黛玉這一人物的豐富性和獨(dú)特性。作者喜愛(ài)這一人物毋庸置疑,但并未將其設(shè)置成一個(gè)完美的人。她并非高高在上,而是鮮活生動(dòng)的,如此人物的塑造才真實(shí)可信,也更貼近生活,符合人性。雖有小疵,但瑕不掩瑜。正如魯迅先生所言:“說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值……其要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫(xiě),并不諱飾,和從前的小說(shuō)敘好人完全是好, 壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物?!?/p>
此外,還要關(guān)注《紅樓夢(mèng)》中作者所持的“明褒暗貶”“于褒寓貶”的美學(xué)思想,對(duì)于回目同樣適用,回目中多次呈現(xiàn)黛玉才高,這與當(dāng)時(shí)的封建倫理“女子無(wú)才便是德”是相悖的,但作者推崇備至。此外,“幽”“悶”“悲”“泣”“病”等回目中出現(xiàn)的字眼固然勾勒出了黛玉悲劇的命運(yùn),但確實(shí)也并不令人愉悅,但作者并不避諱和反感。作者反復(fù)提及黛玉的“癡”,似嗔還憐,正寄寓了他對(duì)人物的無(wú)限同情和充分肯定。
參考文獻(xiàn):
[1]魯迅.中國(guó)小說(shuō)史略[M].上海:上海古籍出版社,2004.
[2]范國(guó)良.從《紅樓夢(mèng)》回目看曹雪芹對(duì)薛寶釵的抑揚(yáng)態(tài)度[J].紅樓夢(mèng)學(xué)刊,1987,(1).