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        論《臭鼬的時光》中體現(xiàn)的個人危機與社會問題

        2021-09-10 07:22:44伍悅李君梅高茜
        今古文創(chuàng) 2021年20期
        關(guān)鍵詞:臭鼬

        伍悅 李君梅 高茜

        【摘要】 作為自白詩中最具代表性詩歌中的一首,《臭鼬的時光》不僅表達(dá)了詩人羅伯特·洛威爾在那個時刻所經(jīng)歷的個人危機,同時也暗示了現(xiàn)代美國社會存在的問題。詩歌中的臭鼬正是生活在腐敗和墮落社會中人類的象征。但與此同時它也暗示了尋找生命價值和實現(xiàn)自我拯救的途徑。通過坦白自己的痛苦,洛威爾揭示了這個時代所面臨的困境。通過對臭鼬生活的描述,詩人暗示了重建社會價值的可能性。

        【關(guān)鍵詞】 《臭鼬的時光》;臭鼬;自白詩;個人危機;文化衰落

        【中圖分類號】I106? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2021)20-0013-02

        羅伯特 · 洛威爾是美國最具影響力的自白詩作者之一。在《臭鼬的時光》中,洛威爾將自我的反省與社會文化背景相結(jié)合,反映出了個人失敗與社會腐敗的密切關(guān)聯(lián)。在詩歌中,海邊的村莊是一個衰落的社會文化環(huán)境的象征,其人物形象在很多方面反映了現(xiàn)代文化的衰敗。詩人對此感到絕望,而給他勇氣的是那些惡心的小動物臭鼬。雖然臭鼬生活在骯臟的環(huán)境中,但它們擁有著自由的生活。通過對臭鼬的描寫,詩人暗示了一種在令人失望的社會環(huán)境中尋找生命價值的方法。本文從三個方面來分析《臭鼬的時光》。第一部分介紹了這首詩歌及其自白詩的特點。第二部分是詩人在這一關(guān)鍵時刻出現(xiàn)的個人危機。最后一部分是詩歌中反映出的時代困境以及現(xiàn)代文化的衰落。

        一、《臭鼬的時光》中的自白詩特征

        自白詩是20世紀(jì)50年代在美國興起的一種詩歌風(fēng)格。顧名思義,自白詩是一種自我揭示的詩,它旨在揭示作者被壓抑的痛苦或最深的情感。在詩歌風(fēng)格上,自白詩人追求邏輯和語法的自由化。他們大膽地以自由、隨意、口語化的語調(diào)分析心理現(xiàn)實,解決自我與心理體驗的關(guān)系?!渡钛芯俊纷鳛榈谝徊坎捎米园自婓w裁的詩集,奠定了羅伯特 · 洛威爾在自白詩流派中的地位?!冻赭臅r光》是《生活研究》中最后一首也是最著名的詩歌,它被認(rèn)為是自白詩中最具代表性的一首詩。自白詩最突出的特點是它聚焦于曾經(jīng)被認(rèn)為是禁忌的主題。酗酒、性罪、吸毒、抑郁和自殺等通常被認(rèn)為是可恥或?qū)擂蔚膯栴},在自白詩中都被公開討論。在《臭鼬的時光》中,主題形象是令人惡心的動物——臭鼬,它又丑又臭,生活在城市的骯臟角落。它不會給大眾讀者帶來愉快的感受。

        洛威爾以自己的經(jīng)歷作為詩歌的基礎(chǔ),講述了他的個人生活和一些私密的情感感受?!冻赭臅r光》不僅描繪了詩人內(nèi)心深處的混亂,同時揭示了美國社會的異化現(xiàn)象及其對人的精神的破壞和扭曲。本詩共8節(jié),前4節(jié)描述了城市的墮落。在詩中,鸚鵡螺島和藍(lán)山都是真實存在的地方,靠近緬因州的一個沿海村莊,是洛威爾在1957年夏天居住的地方。在這個村莊里,有一個拒絕融入現(xiàn)代社會的女繼承人,一個出售無用舊物的古董店裝飾師,一個代表膚淺的百萬富翁。對于詩人來說,這個城市已經(jīng)失去了秩序、能量、思想,處于一種垂死的狀態(tài),一個走向衰敗的過程。對于裝修師賺不到錢的窘境,詩人給出了“他不如去成家”的建議。洛威爾認(rèn)為,在這個物欲橫流的現(xiàn)代世界,婚姻可能是擺脫困境的好辦法,變成了一種有利可圖的工具。人們在社會中找不到自己的位置,他們的前景是暗淡的。最后四節(jié)表現(xiàn)了詩人的孤獨感,即現(xiàn)代社會的人在物質(zhì)世界中面對自我疏離時的痛苦和空虛。洛威爾盡其所能將自己的個人經(jīng)歷與詩歌的創(chuàng)作相結(jié)合,讓世界毫無保留地聽到他的聲音。

        二、主人公的個人危機

        羅伯特 · 洛威爾經(jīng)歷了三次失敗的婚姻,無數(shù)次的情緒崩潰,并且在第二次世界大戰(zhàn)最激烈的時候,洛威爾因為拒絕入伍而入獄五個月。1951年,他患上了嚴(yán)重的躁狂抑郁癥,精神上的病痛一直困擾著他,直到他去世。一方面,他的波士頓家庭的高社會地位給了他自由和特權(quán);另一方面,也帶來了社會的約束和壓迫性的禮教。在這一時期,他通過《生活研究》一書記錄了與天主教的斷絕、靈魂的懺悔,并揭露了波士頓一些最受尊敬的家庭的恥辱和丑聞。在《生活研究》中,洛威爾不斷地試圖回到過去,在回憶的過程中,他揭露了內(nèi)心最深處的痛苦記憶。更重要的是,在20世紀(jì)50年代早期,美國文化在戰(zhàn)后的那些年里發(fā)生了迅速的變化,洛威爾開始覺得他的作品過時而古板。他擔(dān)心他的詩太過守口如瓶和沉默寡言,無法捕捉當(dāng)代美國生活的生動與直接。

        《臭鼬的時光》的靈感來源于洛威爾于夜間乘車的感受,傳達(dá)了他在一個八月的夜晚所體會到的赤裸裸的絕望。當(dāng)他處于精神崩潰和自殺沖動的邊緣時,臭鼬的出現(xiàn)給了他勇氣,從而拯救了他。在一個漆黑的夜晚,主人公開著他的福特汽車到一座山上,但他用“山的頭骨”來描述那個地方?!邦^骨”一詞直接指向死亡,暗示著現(xiàn)代世界的衰落和腐敗?!拔易约壕褪堑鬲z?!边@句話真實地反映了詩人極度的困惑和難以承受的心理負(fù)擔(dān)。他覺得自己像撒旦一樣被困在地獄里。他再也不能享受過去那種自由和快樂了。他想擺脫枷鎖,拼命地哭??杀氖牵谶@個漆黑的夜晚,沒有人能聽到自己內(nèi)心痛苦的哭泣。

        這是一個不眠之夜。陪伴詩人的只有那些無憂無慮的臭鼬。他們沒有宗教信仰和道德約束,自由自在地奔跑在代表現(xiàn)代文明和政治社會的大街上。與受各種規(guī)則約束的人類不同,臭鼬可以按照自己的意愿行事。這種非典型的人與臭鼬的聯(lián)系,一方面暴露了以自白詩人為代表的現(xiàn)代人的精神疾病和絕望,表現(xiàn)了人類希望走出病態(tài)世界的愿望;另一方面,詩中所揭示的人類對最低生活狀態(tài)的接受,暗示著只有擺脫世界的虛榮和膚淺的誘惑,才能找到生命的意義。

        三、時代背景下的社會問題

        羅伯特 · 洛威爾生活在一個社會文化岌岌可危的時代。雖然經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展給美國人民帶來了前所未有的物質(zhì)享受,但高度集中的政治權(quán)力和對人們的精神控制使社會秩序看似井然有序,實際上卻充滿了危機。詩歌描述了一個文化衰落的村莊,百萬富翁的游艇被拍賣給捕龍蝦的人,它不再是一件奢華美麗的物品;仙子般的裝飾家再也賺不到錢,過去的遺產(chǎn)已被摧毀。詩人對這種衰落感到惡心和瘋狂。村莊的狀況反映了美國文化在近代的衰落。這對詩人來說不僅是悲哀的,而且是怨恨的。詩歌開頭對村莊的諷刺和象征性描寫,其實是詩人痛苦的獨白,帶著深深的絕望。

        這首詩的開頭是一位渴望過上維多利亞時代生活的隱士繼承人,她已經(jīng)年老體衰。“年老”一詞也暗示著村莊的狀況正處于衰退的時期。這位女繼承人把自己孤立起來,她買下了附近所有的房子,以確保她的與世隔絕。雖然她渴望維多利亞世紀(jì)的生活,但她的財富和地位非但沒有幫助她克服衰退,反而助長了衰退。她買下了這些建筑,卻“任其倒塌”。她并沒有真正的欲望去修復(fù)它們來拯救過去。她讓過去消失,就像她讓自己的存在自然消失一樣。從年老的女繼承人的生活中,可以看到文化在各方面的解體。這種文化解體的另一個跡象是個人思想的異化。仙女裝飾師的工作是徒勞的,掙不到錢,解決這個問題的一個好辦法就是結(jié)婚。結(jié)婚比做生意賺的錢更多。這是對現(xiàn)代文化不健康的又一暗示。緊接著,主人翁在一個漆黑的夜晚,看到情侶的“愛情車”。詩人感到不舒服,因為這對戀人躺在一起,在城鎮(zhèn)的墓地上。愛情是病態(tài)的,這一事實意味著人類的價值也在下降。詩人對這一切感到厭惡和孤立。他把自己的疾病、孤獨和精神與現(xiàn)代美國社會傳統(tǒng)的崩潰聯(lián)系起來。

        在這片荒涼的土地上,臭鼬出現(xiàn)了,這是一種令人作嘔的動物。雖然他們是發(fā)臭的動物,在垃圾里尋找食物,但這反映了他們在這個平凡、分裂、腐敗的世界里對生活的堅持。他們在黑暗中進(jìn)食,無所畏懼地進(jìn)食,不懼怕世界的空虛。與渴望隱私、不愿被人打擾的隱居者相反,這幅畫展現(xiàn)了活力、團(tuán)聚和母愛。臭鼬在被現(xiàn)代文明嚴(yán)重破壞的家園頑強地生存繁衍。詩人試圖告訴人們,臭鼬是一個更美好世界的積極榜樣,他欽佩這些動物以及它們所代表的潛在的自由,他們擁有獨立、秩序和生存的決心,它們?yōu)槿藗冎该髁俗晕揖融H的道路。

        四、結(jié)語

        《臭鼬的時光》是詩人在黑夜里的一次精神之旅,它以這個世界不是不可救藥的結(jié)論結(jié)束。臭鼬的出現(xiàn)意味著絕望的救贖,它們代表著對價值和自我定義的尋找。在這首詩中,洛威爾試圖告訴人們臭鼬是一個更美好世界的積極榜樣,它們實際上是人類的象征,它們在垃圾桶里進(jìn)食,吃酸奶酪,但它們什么也不怕,它們代表了在一個普通、腐敗和分崩離析的世界里對生活的不放棄。詩人似乎在暗示,如果人類能像臭鼬一樣在這個腐敗的世界里找到自己的路,他們也不再會感到恐懼。

        參考文獻(xiàn):

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        作者簡介:

        伍悅,女,漢族,四川成都人,碩士研究生,四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院,研究方向:英美文學(xué)、英語教育。

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