摘要：18世紀(jì)末的法國大革命推翻了君主專制統(tǒng)治，使得自由、民主、人權(quán)、平等的觀念廣為傳播，為性別平等奠定了理論基礎(chǔ)，也給了婦女從家庭走向公共領(lǐng)域的機(jī)會。當(dāng)時女性想要參與政治主要有兩條途徑：一是直接遞交陳情書表達(dá)訴求，二是在全國范圍內(nèi)組建婦女俱樂部。革命共和派女公民俱樂部的創(chuàng)立標(biāo)志著婦女參與政治活動達(dá)到高潮。可隨著反法同盟的外國干涉力量被趕出國境，國內(nèi)叛亂基本得以平息，執(zhí)政當(dāng)局開始限制婦女參政。三位分別代表著王室、貴族、平民的女性相繼被處死使得法國又重新回到了“男性的共和國”。

關(guān)鍵詞：婦女俱樂部;法國大革命;性別平等

中圖分類號：K565.41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-6916（2021）04-0133-03

引言

一直以來，法國大革命研究都由男性話語主導(dǎo)，婦女往往被視為不具有自覺意識、缺乏統(tǒng)一性的烏合之眾，其差異性、多樣性以及進(jìn)步性均被忽視。事實上，女性不僅是歷史的見證者，更是革命的參與者和共和國的捍衛(wèi)者、戰(zhàn)斗者，深入了解大革命時期的女性團(tuán)體以及她們所發(fā)揮的作用，有利于更加系統(tǒng)全面地認(rèn)識法國大革命，從源頭上把握現(xiàn)代法國婦女解放運動的發(fā)展。因此本文將從婦女政治團(tuán)體的建立、發(fā)展、失敗、作用、影響幾個角度對婦女俱樂部進(jìn)行分析，以期對其有一個客觀、全面的認(rèn)識。

一、十八世紀(jì)的俱樂部和女性的政治訴求

法國大革命之所以偉大，是因為它既廣泛又深刻，群眾的力量在這場革命中顯露無疑。盡管18世紀(jì)的女性一直被排除在政治生活之外，但這絲毫不影響婦女們對革命的熱情，不管是在反對專制王權(quán)還是反對貴族的斗爭中，我們都能看到婦女的身影。1789年10月5日和6日，婦女們帶頭發(fā)起面包暴動，挺進(jìn)凡爾賽。法國作家于勒·米什萊寫道：“男人占領(lǐng)了巴士底獄，女人拿下了國王?！盵1]1791年“瓦倫事件”后，上萬巴黎人民聚集起來，“要求廢除君主制，建立共和國，不少婦女也像每一位善良的愛國者那樣在請愿書上簽名”[2]。1792年7月11號，立法議會宣布“祖國處于危機(jī)中”?！半m然女性被排斥在國民自衛(wèi)軍之外，但她們?nèi)匀灰愿鞣N方式投身到保衛(wèi)祖國的行列之中。”[3]

除此之外，女性想要參與政治主要有兩條途徑。首先是通過遞交陳情書來表達(dá)自己的訴求，內(nèi)容一般圍繞著經(jīng)濟(jì)、社會等話題展開，如：希望提高工資，改善待遇，能夠更多地接受教育等。其次是在全國范圍內(nèi)組建婦女俱樂部。婦女俱樂部的組建充分體現(xiàn)出了女性對于參與政治的渴望。因此，本文接下來就對婦女俱樂部的發(fā)展進(jìn)行梳理。

二、女性俱樂部的緣起與發(fā)展

（一）緣起

大革命時期，《人權(quán)宣言》規(guī)定，公民依法享有選舉、結(jié)社、集會等政治權(quán)利。然而西埃耶斯將國民分為兩類：“積極公民”和“消極公民”，婦女就是被排除在公共生活之外的消極公民。這種劃分在1789年12月的制憲會議上以法律的形式也得到了確認(rèn)，婦女被公然排除在政治領(lǐng)域之外。但當(dāng)時法國面臨著內(nèi)憂外患，革命需要借助群眾的力量來壯大聲勢，自然少不了女性的參與。革命者們一面懼怕女性的力量而將她們拒之門外，一面向她們宣傳革命思想并引導(dǎo)她們卷入洪流。

在這樣的情況下，婦女們紛紛行動起來，一些政治團(tuán)體開始接納女性會員。從1790年起，數(shù)百個大大小小的女性俱樂部在法國的城市甚至是農(nóng)村成立。據(jù)統(tǒng)計，“在1789年至1793年間，法國共創(chuàng)建了56個婦女俱樂部?！盵4]

1791年3月埃塔·帕勒瑪在巴黎成立了“真理之友俱樂部”，這也是第一個由婦女創(chuàng)辦的俱樂部。波爾多、里昂等城市甚至擁有數(shù)個女性俱樂部。而大革命時期最著名、最重要也是最激進(jìn)的女性團(tuán)體要數(shù)1793年建立的“革命共和派女公民俱樂部”。從1791年開始，法國各地的婦女自發(fā)組織起來，在這些婦女俱樂部集會。

（二）高潮

1791年9月，《婦女和女公民權(quán)利宣言》的發(fā)表標(biāo)志著第一次女權(quán)運動的到來。在婦女們的努力之下，1793年，女性俱樂部發(fā)展到了高潮階段?！白?793年夏季起，大部分的老俱樂部和新成立的俱樂部都會接納女性。巴黎的自由人協(xié)會1793年9月開始向婦女開放。盧森堡愛國協(xié)會宣布接納14歲以上的女性會員?！盵5]

革命共和派女公民俱樂部就創(chuàng)立于此時，它是“一個女無套褲黨人的組織，其成員主要來自巴黎的下層婦女?！盵6]1793年5月13日，《箴言報》刊登了一則消息稱：“數(shù)位女公民向市政府提出要組建一個只有女性加入的俱樂部，俱樂部旨在粉碎共和國敵人的陰謀，該提議得到了市政府的批準(zhǔn)，她們在圣奧諾雷街的雅各賓圖書館舉行了會議?！盵7]

俱樂部規(guī)章第一條規(guī)定：該社團(tuán)的目標(biāo)是“武裝自己，為保衛(wèi)祖國做貢獻(xiàn)”[8]。規(guī)章還寫道：“成員之間要互相學(xué)習(xí)，認(rèn)真了解共和國的憲法和法律，關(guān)心公共事務(wù)，減輕人們的苦難，保護(hù)所有受專制行為壓迫的人們?！盵8]俱樂部主張維護(hù)女性的經(jīng)濟(jì)、社會利益，支持限價運動，強調(diào)改善女性的生存環(huán)境，在社會救濟(jì)方面也發(fā)揮著一定的作用。她們還明確提出“新憲法中有關(guān)男性普選權(quán)的條件應(yīng)擴(kuò)大到婦女身上。”[9]俱樂部中的革命婦女也會參與到城市生活中去，例如與當(dāng)局協(xié)作處置賣淫的事情等。1793年夏天，革命婦女們以共和國女公民的身份參加了盛大的公民慶祝活動，這表明婦女的政治參與在一定程度上得到了官方的認(rèn)可，婦女的政治參與意識也在不斷增強。

該俱樂部部門設(shè)置齊全，分工明確。她們不是一群毫無組織的、無恥的、兇惡的婦女，她們有著嚴(yán)格的紀(jì)律，且極其重視道德。俱樂部的第十二條規(guī)定：“協(xié)會認(rèn)為，結(jié)社是為了在道德的范疇內(nèi)獲得榮譽，互相支持、互相鼓勵，因此決定只接納道德良好的公民，并將此作為入會的最基本條件，道德敗壞的將成為被驅(qū)逐出會的最主要原因?！?/p>

共和國建立以后，吉倫特派和山岳派爭斗激烈，給了婦女們發(fā)揮政治影響力的機(jī)會。1792年8月巴黎起義后吉倫特派成功獲得政權(quán)。吉倫特派為了維護(hù)自身的利益，放任物價飛漲，引起了下層人民的不滿。山岳派為了獲得群眾的支持嚴(yán)厲打擊投機(jī)商，限定基本消費品的物價。因此，革命共和派女公民俱樂部選擇了站在山岳派一方。1793年5月巴黎人民發(fā)起第三次起義，吉倫特派政權(quán)被推翻，雅各賓派得以專政，在這個過程中，女性起到了不可忽視的作用。但事情很快就出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折：“5月到6月的革命沒有解決食品和物價問題。6月至9月間，物價上漲速度越來越快，面包店前排著長龍?！盵10]革命婦女開始疏遠(yuǎn)雅各賓派，她們“不滿意山岳黨未實行1793年憲法，未兌現(xiàn)他們曾許諾過的統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)及政治恐怖政策?！盵10]轉(zhuǎn)而與忿激派建立起聯(lián)系，通過請愿等方式不斷向雅各賓派施壓，最終促進(jìn)了以打擊投機(jī)商、限定物價、擴(kuò)充法庭等為主要內(nèi)容的“九月法令”的頒布。

（三）結(jié)局

革命共和派女公民俱樂部極力推動的“九月法令”頒布后，引起了市場賣菜婦女的不滿。“賣菜婦反對價格壟斷，并指控革命共和派女俱樂部損害了他們的商業(yè)活動。1793年10月底，圣厄斯塔什教堂附近的市場發(fā)生了大規(guī)模的混亂和械斗?！盵11]316隨后請愿者在國民公會前要求關(guān)閉所有的女性俱樂部，他們譴責(zé)這些制造混亂的婦女，認(rèn)為女性應(yīng)該回歸家庭。救國委員會就女性應(yīng)不應(yīng)該擁有政治權(quán)利，能不能結(jié)社進(jìn)行了討論，10月30日，阿瑪爾以救國委員會的名義在制憲會議上做了關(guān)于遣散所有婦女團(tuán)體的報告：“除了譴責(zé)嚴(yán)重的騷亂外，他還以婦女的天性和維護(hù)良好道德為名，宣布婦女不適合出現(xiàn)公共領(lǐng)域。”[5]緊接著，制憲會議投票通過了解散婦女團(tuán)體的決議。同一天，革命共和派女公民俱樂部被遣散。人們達(dá)成共識，再一次在國家法律的層面上將婦女排擠出政治領(lǐng)域?！?793年12月31日，國民公會又發(fā)布補充法令：婦女只有在丈夫和孩子一起出席的情況下，才能參加社會活動。”[11]3161794年4月，革命共和派女公民俱樂部創(chuàng)辦人克萊爾·拉孔布和波琳娜·萊昂先后被捕。1793年10月16日，王后瑪麗·安托瓦內(nèi)特被送上斷頭臺，同年11月3日、8日奧蘭普·德·古熱和瑪莉-簡·羅蘭也落得同樣的下場。三位分別代表著王室、貴族、平民的女性相繼被處死標(biāo)志著法國又重新回到了“男性的共和國”。

（四）原因

從時間來看，1793—1794年初法國將反法同盟的外國干涉力量全部趕出了國境，國內(nèi)的叛亂也基本平息。如果說在內(nèi)憂外患之下，男性不得不借助婦女的力量來推動革命的發(fā)展，那么一旦國內(nèi)外形勢緩和，婦女的力量就會對男性政權(quán)造成威脅。

從女性運動的展開來看，婦女們的要求從一開始集中于經(jīng)濟(jì)、社會方面，發(fā)展為關(guān)注女性政治權(quán)利方面，女性對政治權(quán)利的追求不斷觸碰著男性公民的底線，一旦男性認(rèn)為受到了威脅就會爆發(fā)。

從婦女本身來看，由于婦女是一個非常廣泛的群體，她們可能來自不同的階層，有著不同的文化水平和訴求。因此，婦女并沒有形成目標(biāo)一致的統(tǒng)一體，更無法團(tuán)結(jié)起來追求自己的權(quán)利。

根本來說，還是性別歧視觀念過于根深蒂固，大革命推翻了封建統(tǒng)治，卻無法在短期內(nèi)動搖封建思想。社會的轉(zhuǎn)型無法在短時間完全重構(gòu)社會性別關(guān)系。啟蒙思想家們的反女性主義思想被大革命分子完美地繼承，連女性自己也深受其害，她們對在公共領(lǐng)域拋頭露面的婦女嗤之以鼻。即使是參與革命團(tuán)體的女性，大部分也并沒有追求“男女平等”的想法，更多的是想要爭取經(jīng)濟(jì)、教育上的權(quán)益。

結(jié)語

社會的變革和轉(zhuǎn)型必然帶來性別關(guān)系的重構(gòu)。然而舊的關(guān)系形態(tài)，不是那么容易就可以打破的。法國大革命給婦女解放帶來了希望，它使女性有機(jī)會登上政治舞臺。我們不應(yīng)該過分夸大女性在大革命中的作用，但也不能忽視她們?yōu)楦锩鞒龅膰L試和努力。大革命時期的婦女開始有了追求經(jīng)濟(jì)、社會權(quán)的覺悟，而經(jīng)濟(jì)和政治是密不可分的，每一次對經(jīng)濟(jì)權(quán)利的追求，背后都是對政治權(quán)利的渴望。只是思想的轉(zhuǎn)變需要時間，由于時代的局限性，只有少部分女性受到性別平等思想的影響，并將其付諸于行動。貴婦名媛的沙龍，第三等級的請愿、結(jié)社等，不同等級的婦女以自己的方式直接或間接地參與到政治中來。女性團(tuán)體的被迫解散并不意味著婦女解放運動的停止，在追求權(quán)利的道路上，婦女們需要有足夠的耐心與性別歧視思想作斗爭。1944年法國的婦女才擁有選舉權(quán)，直到今天婦女解放仍然是任重道遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]Claude Guillon.Clubs de femmes & ?ouvrages de dames?[DB/OL].

https：//unsansculotte.wordpress.com/2013/10/22/clubs-de-femmes-ouvrages-de-dames/.

[2]喬治·魯?shù)?法國大革命中的群眾[M].何新，譯.北京：北京師范大學(xué)出版社，2016：93.

[3]勒諾特爾.法國歷史軼聞：第2卷[M].楊繼忠，金琬瑛，譯.北京：北京出版社，1985：57.

[4]Suzanne DESAN.Re-creating Authority in Revolutionary France[M].New Jersey：Rutgers University Press，1992：11.

[5]Louis DEVANCE.Le féminisme pendant la Révolution fran?aise[J].Annales historiques de la Révolution fran?aise，1977（229）.

[6]Peter Jones.The French Revolution in Social and Political Perspective[M].London and NewYork：Arnold，1996.

[7] Marie Cerati. Le Club des citoyennes républicaines révolutionnaires

[M].Paris：éditions sociales，1966.

[8]Société des citoyennes républicaines révolutionnaires de Paris.Réglement de la Société des citoyennes républicaines révolutionnaires de Paris[DB/OL].

https：//gallica.bnf.fr/ark：/12148/bpt6k42524n.texteImage.

[9]劉夢.法國大革命中的女權(quán)[J].世界歷史，1993（5）.

[10]蔡黛云.法國大革命中的婦女運動[J].思想戰(zhàn)線，1994（5）.

[11]裔昭印等.西方婦女史[M].北京：商務(wù)印書館，2009.

[12]Baron Marc de Villiers.Histoire des clubs de femmes et des légions d'amazones，1793-1848-1871[J].Revue d'histoire moderne et contemporaine，1910（393-394）.

[13]Martine Lapied.Parole publique des femmes et conflictualité pendant la Révolution，dans le Sud-Est de la france[J].Annales historiques de la Révolution fran?aise，2006（344）.

[14]舒麗萍.法國大革命時期公共領(lǐng)域中的婦女[J].理論月刊，2008（1）.

[15]穆楣.啟蒙運動與法國婦女運動的興起[J].中國婦運，2010（3）.

作者簡介：姚靜（1997—），女，漢族，安徽宣城人，單位為西安外國語大學(xué)歐洲學(xué)院，研究方向為法國歷史與文化。

（責(zé)任編輯：御夫）