李欣楠　章天天

【摘要】剪紙作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其可塑性和創(chuàng)造性值得被人們挖掘。剪紙藝術與化妝品包裝結合，提供了新的載體，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化繼承發(fā)展與產(chǎn)品包裝有強烈的民族化和設計感的市場競爭力的雙贏。

【關鍵詞】剪紙;化妝品包裝;民族化

【中圖分類號】J524? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2021）18-0079-02

基金項目：2020年廣西大學生創(chuàng)新訓練區(qū)級項目“非遺剪紙圖案在化妝品設計中的借用研究與實踐”（項目編號：C20SJM00SJ0R）的階段性成果。

時尚是一種輪回，它在社會發(fā)展的推動、人們精神文化的需求下，會以不同的形式回到大眾的視野。剪紙藝術是我國民間文化，它有著濃厚的歷史，記載著民間的風俗，體現(xiàn)人們樸實無華的審美理念。隨著近些年國潮的興起，中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流的碰撞，滿足人們對品質(zhì)、文化、個性等需求的創(chuàng)新，正推動許多化妝品包裝設計民族化，不斷煥發(fā)新的神采，剪紙藝術與化妝品包裝產(chǎn)生奇妙的化學反應，讓許多人眼前一亮，讓剪紙這項文化重回大眾視野。

一、剪紙圖案的內(nèi)涵

剪紙圖案的題材非常豐富，民間生活和習俗、吉慶寓意、傳說與典故、圖騰、花草鳥蟲、宗教信仰、十二生肖等等都可以作為剪紙素材，它體現(xiàn)了我國千百年的歷史文化、百姓對美好生活的追求與向往、地域特色鮮明，注重情感的宣泄。

紋樣就是一部中國的史書，可以從中了解先人的生活風貌，是璀璨中華文化的重要組成部分。經(jīng)過長時間的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新，剪紙藝術內(nèi)容與形式也更加豐富多彩，主要有三種紋樣。符號紋樣是最常見的紋樣，它在剪紙中使用的頻率高且使用位置靈活。例如，“卍”是吉祥、萬福和萬壽之意?！皡d”的螺旋狀手臂伸展連接，成為萬字不到頭的吉祥圖案。把直線變成曲線叫作“萬字流水”，蘊含著光明和吉祥的意思。許多地方都能看到這種紋飾的存在。動物紋樣，許多動物都有著很美好的寓意，常見的有鴛鴦代表著夫妻之間百年好合;羊代表的是溫和、和平、善良;蛇代表邪惡，狡詐與欺騙以及誘惑;鴿子代表著和平與希望?；ú菁y樣也是常見的紋樣之一，蓮花代表著清正廉潔，出淤泥而不染之意;菊花被認為長壽之花。花草紋還可以與動物紋相結合，例如：梅花與喜鵲表示著喜上眉梢;牡丹與鳳凰，象征富貴榮華和吉利祥瑞。

豐富的圖案為剪紙?zhí)峁┝舜罅康乃夭模浞终宫F(xiàn)了剪紙藝術的魅力。從不同的紋樣寓意中可以看出我國古時人民的智慧與幸福的生活狀態(tài)。這些紋樣寓意有重大的學術意義，對于研究剪紙結合化妝品包裝設計也具有重大借鑒意義。

二、剪紙藝術的價值

（一）文化藝術價值

剪紙藝術歷史悠久，從東漢蔡倫發(fā)明造紙術有了真正意義上的剪紙起，至今已有2000多年的歷史。據(jù)考察，最古老的民間剪紙是在新疆吐魯番古墓發(fā)掘的“對鹿”“對猴”剪紙。它是我國各族人民世世代代在生產(chǎn)勞動過程中積累起來的文化結晶。它獨特而豐富的地方文化反映了勞動人民的生活和審美情趣，傳承了中華民族的藝術特色和本土精神。

不同的剪紙材料和方法決定了剪紙的風格，線線相連或者線線相斷，形象夸張、簡潔、優(yōu)美、有節(jié)奏感，還有很強的裝飾性。每逢新年，家家戶戶都會剪紙貼春花，增加過節(jié)的喜慶。單獨作為藝術剪紙，它可以收藏。現(xiàn)代社會與傳統(tǒng)文化的碰撞衍生出許多跟剪紙有關的產(chǎn)物，例如：包裝盒、服裝等等。在現(xiàn)代剪紙不僅僅是平面的，人們將這項文化越來越豐富化、越來越全面化，讓它煥發(fā)新生，重新附加了它的價值。

（二）經(jīng)濟價值

剪紙作為我國古老的民間藝術，人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，本身的經(jīng)濟價值就無法估量，隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展，傳統(tǒng)技術的失傳，人們都開始重視這些被淡忘的璀璨明珠。用不同的方式讓人們知道這項技藝的存在和它背后的歷史。

對于每一件剪紙作品都有收藏價值，他們是獨一無二的存在。它的寓意，背后的內(nèi)涵是無法復制的，剪紙有很強的民間風俗，是一種情感寄托，是人們對自己內(nèi)心世界直接客觀地呈現(xiàn)。

人際交往送禮是一個很重要的部分，將剪紙藝術應用到禮品類或者包裝類，既滿足了人們的社交需求又宣傳了剪紙這項文化。

隨著我國人民經(jīng)濟實力的增加，對生活品質(zhì)的追求，旅游行業(yè)一直都是火熱狀態(tài)。旅游行業(yè)的發(fā)展促進了許多產(chǎn)業(yè)的復興，具有強烈民族風格的產(chǎn)品更受到人民的青睞。

如今設計師們開始重視這項手工藝，把它們的文化藝術價值與經(jīng)濟價值更深層次地挖掘，運用到了化妝品包裝上，一上市它的包裝迅速成為人們討論的焦點，讓人們無法不對它記憶深刻。

三、剪紙藝術與化妝品包裝設計的應用

（一）包裝設計民族化發(fā)展趨勢

包裝是品牌的門面，是產(chǎn)品特性、消費者心理等要素的綜合反映。直接影響消費者的購買欲望，提高商品的附加價值。如今，包裝與商品早已融為一體。

隨著社會的不斷進步，人們對文化形式的要求日益強烈，缺乏文化內(nèi)涵而喪失市場競爭力的例子越來越多。人們對自己所處的文化環(huán)境有著深刻的認同感。國家文化是一種軟實力，是設計風格的靈感源泉。

中華傳統(tǒng)文化源自各族人民的辛勤勞作，并且一直作為中華民族乃至全世界人民的瑰寶流傳于世。在中華民族傳統(tǒng)文化的寶庫當中，各類優(yōu)秀的文化元素一直陶冶著社會公眾的情操，給其帶來美的享受與藝術的觸動。

本民族的文化是最有個性、最具有競爭力的。能準確、創(chuàng)新地把民族文化融入包裝設計中，就能抓住消費者的心，就能把品牌形象深刻地印在消費者的腦海中。想要設計更具有生命力，更具有辨識度，就必須要吸納民族傳統(tǒng)文化的精華，這是任何設計的發(fā)展趨勢。

（二）剪紙藝術與化妝品包裝設計的表現(xiàn)形式

互聯(lián)網(wǎng)的崛起、內(nèi)容與經(jīng)濟的興起，運輸包裝升級、社交包裝內(nèi)容變化、包裝創(chuàng)新，是設計師應該要注意挖掘的。

剪紙藝術的多樣性、靈活性，賦予了包裝設計傳承文化之美。包裝設計順應了時代發(fā)展潮流，民族化包裝設計是如今重要表現(xiàn)主題之一。剪紙藝術在包裝設計中的表現(xiàn)方式主要集中在兩個方面：一是剪紙主題圖案的選用，如神話、典故、諧音、動物等;二是運用剪紙的立體和鏤空技法讓包裝設計更有層次感。

紙盒是化妝品包裝設計運用最廣泛的材料，主要形式有插口式、開窗式、手提式、抽屜式、變形式、有蓋式、組合式。

近些年流行的是在紙盒上鏤空和折疊立體的方式，剪紙由于鏤空就形成了陽紋的剪紙必須線線相連， 陰紋的剪紙必須線線相斷的結構，使整體造型有連貫性，形成連綿不斷的效果。西湖印記系列包裝就選用民間題材風景類，包裝靈感來源于西湖十景，用西湖十景蘇堤春曉、曲苑風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚、雷峰夕照、雙峰插云、南屏晚鐘、三潭印月提取經(jīng)典建筑或風景采用立體雕刻繪畫、折疊的方式作為整體包裝。包裝盒緩緩打開，西湖十景映入眼前，非常震撼。

難遇知音系列將京劇紋樣和動物紋、花草紋結合，云紋具體化，海浪表示著阻攔，京劇元素則表示音。采用立體雕刻繪畫、折疊工藝，包裝打開升降、折疊，強烈的視覺沖擊力。

化妝品本身載體的包裝設計，大部分采用的都是激光印刻工藝，提取、設計好跟產(chǎn)品主打的理念有關的元素，就可直接激光篆刻。

（三）剪紙藝術對化妝品包裝設計的影響

包裝設計民族化是實現(xiàn)文化多元化和國際化的重要一步，花西子靠著它鮮明的包裝設計風格一度出圈，在國際也掀起了一股中國風潮流，成功打開了國際市場。

運用剪紙元素，增加了人們對民族文化的認同感，樹立了良好的品牌形象，提高化妝品的文化附加價值，給人們帶來獨特的體驗，刺激大眾消費。

將民間剪紙中的色彩元素應用到化妝品包裝中， 不僅能親切傳達產(chǎn)品的視覺形式，使化妝品的文化美感得到提升，在同類產(chǎn)品的市場競爭中占據(jù)有利位置，且還能發(fā)揚并傳承我國民間傳統(tǒng)文化。

剪紙藝術在包裝設計中的應用，讓傳統(tǒng)民間藝術有了新的載體而得以發(fā)揚傳承與創(chuàng)新，又使商品包裝設計因為強烈的設計感和民族感而具有突出的市場競爭力，讓剪紙藝術的傳承與發(fā)揚，與包裝設計實現(xiàn)了互利互助與共贏。

四、結語

剪紙藝術有許多值得學習和借鑒的地方，首先要深刻地了解本土文化，不能生搬硬套。作為設計者來說，合理地運用傳統(tǒng)文化元素，能為設計起到畫龍點睛的作用，給品牌帶來效應，提高品牌知名度。未來，設計與剪紙藝術的跨界碰撞會越來越精彩，傳承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化，才能有一席之地。

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[4]趙世學.“鏤空”設計在包裝裝潢中的應用[J].包裝工程，2006，27（4）：191-193.

作者簡介：

李欣楠，女，廣西荔浦人，桂林電子科技大學學生，服裝與服飾設計專業(yè)。

章天天，女，浙江嘉興人，桂林電子科技大學學生，服裝與服飾設計專業(yè)。