鄭凡 王家祺

摘要：隨著我國移民搬遷工程的持續(xù)進行，越來越多的移民告別地質(zhì)災害多發(fā)和極端貧困缺水的山區(qū)，住進了安全、便利的搬遷社區(qū)。陜南柞水縣自從實施陜南移民搬遷安置工程后，為了使他們逐步邁向脫貧行列以及更好的適應新環(huán)境的生活。意為他們打造還原生態(tài)、保留歷史、傳承文化、順應發(fā)展以及幫扶脫貧的公共展示空間。使當?shù)鼐用裨谙硎軆?yōu)美的公共文化展示空間及傳承民俗文化歷史的同時，并通過民間工藝培訓及當?shù)靥厣r(nóng)副產(chǎn)品項目中獲得利益及提高當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。“精神寄托的產(chǎn)生，葉落歸根的寄望?！闭恰凹摇钡囊饬x，此公共文化展示館稱“憶根落”文化館。憶根落文化館將規(guī)劃坐落于乾佑鎮(zhèn)安置社區(qū)內(nèi)，以獨立建筑形式存在，以公共文化展示空間的形式對人們開放。該文化館的設計理念是在保留村民原有民俗習慣的同時，順應社會發(fā)展，保留當?shù)貧v史及優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承并推廣當?shù)靥厣耖g工藝。從而紓解移民因“文化震蕩”而產(chǎn)生的心理抵觸，推動移民社區(qū)文化融合，早日實現(xiàn)安居樂業(yè)、脫貧致富。

關(guān)鍵詞：移民搬遷，公共藝術(shù)，展示設計

一、移民搬遷安置社區(qū)文化館設計目的

柞水縣乾佑鎮(zhèn)位于秦嶺南麓，是一個“九山半水半分田”的土石山區(qū)，地理條件相對較差，自然災害持續(xù)發(fā)生，致使當?shù)厝罕娋用褚驗闉碾y而難以逃脫貧困的生活。柞水縣自從實施陜南移民搬遷安置工程后，為了使他們逐步邁向脫貧行列以及更好的適應新環(huán)境的生活，意為他們打造還原生態(tài)、保留歷史、傳承文化、順應發(fā)展以及幫扶脫貧的公共空間。使當?shù)鼐用裨谙硎軆?yōu)美的公共文化空間傳承民俗文化歷史的同時，并通過民間工藝培訓及外商投資項目中獲得利益及工作崗位，并提高當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。從而解決居民就業(yè)困難問題，實現(xiàn)本地就業(yè)便利。

a. 精神寄托的產(chǎn)生，葉落歸根的寄望。

對于面朝黃土背朝天的樸實守家人來說，“家”是“靈魂所依、精神所寄”的歸宿?！凹摇钡囊饬x在于“聚、暖、謐和財”，將所有為“家” 所經(jīng)歷的艱難坎坷與幸福美滿記錄下來的是否可以叫做歷史，更合理的解釋應當是記憶。對于在外游蕩的游子歸心似箭，牽掛他們的是在記憶中的千絲萬縷。這正是記憶展示館與村史館存在的必然因素和“精神寄托，葉落歸根的意義所在。

b.保留民間工藝，傳承民俗文化。努力建設文化旅游小鎮(zhèn)。

我國多元的文化在于地域的差異，所謂一方水土養(yǎng)一方人，每個地域都會擁有獨特的民俗文化與之滋生的民間工藝。在新的環(huán)境里需要當?shù)氐拿袼孜幕瘉碡S富村民們的生活。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，我們更加珍惜以及保護民俗文化，精美的民間工藝正是吸引當代人的媒介。本次設計建設的民間工藝、民俗文化傳承培訓場館正式要重視保留傳統(tǒng)文化，依托民間工藝的培訓學習來吸引游客，更直接的帶領(lǐng)游客深入當?shù)孛袼孜幕?/p>

二、移民搬遷安置社區(qū)文化館設計意義

在保留村民原有民俗習慣的同時，順應社會發(fā)展，保留當?shù)貧v史及優(yōu)良傳統(tǒng)。利用此次設計建設的鄉(xiāng)村民俗文化館將包含村史展示區(qū)、民間工藝展示區(qū)、以及民俗文化傳承培訓與商業(yè)展示為一體的公共空間。為當?shù)卮迕裉峁┮粋€相互融合的小型交流中心。并能完整的讓外界對此新建安置社區(qū)有最直觀的解讀與了解。

a.文化展示體系振興鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展，吸引外來商人投資建廠發(fā)展經(jīng)濟。

通過文化展示體系，可為每年鎮(zhèn)政府的招商引資項目提供直接的傳播媒介。當?shù)匚幕约爱數(shù)乜砂l(fā)展的工藝類、農(nóng)作物類、美食類和第三產(chǎn)業(yè)均可通過文化展示體系詳細完整的向外來投資者展示鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色。外來投資者可根據(jù)適合自己的投資項目進行未來規(guī)劃。在投資成功后更能解決當?shù)卮迕竦木蜆I(yè)問題。積極響應黨和國家的號召，堅決完成精準扶貧的艱巨任務。為當?shù)乩习傩胀瓿擅撠氈赂淮蛳铝己玫幕A(chǔ)。

b.文化展示體系的多功能性，為突發(fā)疫情及災難提供避難場所。

經(jīng)過長達數(shù)月的艱苦抗疫戰(zhàn)爭，在黨和國家的領(lǐng)導下，疫情被抗疫工作者有條不紊的控制。其中我們也從這次抗疫戰(zhàn)爭中總結(jié)出很多有益經(jīng)驗，對未來面對突發(fā)疫情打下堅實基礎(chǔ)。

此次設計建設的文化展示場館就具備類似武漢方艙醫(yī)院的功能。在突發(fā)疫情來臨，可將文化展示場館臨時改建為方艙醫(yī)院。強有力的隔離患者，以便抗疫工作有效進行。

三、研究區(qū)域現(xiàn)狀

柞水縣乾佑鎮(zhèn)移民安置小區(qū)總用地面積：82320.18m2?？偨ㄖ娣e：151505m2。戶數(shù)為：1346 戶。目前乾佑鎮(zhèn)移民安置小區(qū)基本滿足移遷居民日常居住條件，但是缺少公共活動以及公共文化體系，日常生活缺少文化熏陶以及樹立特色小鎮(zhèn)的基本前提條件。為了進一步加強乾佑鎮(zhèn)移遷居民在文化保留與傳承民間工藝的需求，為了推進移遷居民經(jīng)濟收入的發(fā)展。計劃設計乾佑鎮(zhèn)移民搬遷安置社區(qū)公共文化展示空間來改善乾佑鎮(zhèn)移遷居民現(xiàn)有居住環(huán)境。

四、 陜南乾佑鎮(zhèn)民俗文化館設計

1、 憶根落文化館設計

有規(guī)模的大遷徙雖解決了居民們最根本的大問題，但卻打破了當?shù)鼐用裨械拿袼琢晳T于習以為常的生活方式。一棟棟嶄新整齊的居民樓井然有序，卻少了很多歡聲笑語。為此意為他們打造一個屬于安置社區(qū)獨有的交流中心。在保留當?shù)鼐用裨忻袼琢晳T的同時，順應社會發(fā)展，保留當?shù)貧v史及優(yōu)良傳統(tǒng)。此次設計的鄉(xiāng)村民俗文化館包含村史展示區(qū)、民間工藝展示區(qū)、以及民俗文化傳承培訓與商業(yè)展示為一體的公共空間。為當?shù)卮迕裉峁┮粋€相互融合的小型交流中心。并能完整的讓外界對此新建安置社區(qū)有最直觀的解讀與了解。

2、憶根落文化館展館設計特點

對于建筑主體，我們打破傳統(tǒng)敞開空間思維大門在尊重原始建筑結(jié)構(gòu)的前提下，避開柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)，對戰(zhàn)場空間的影響，巧妙布局，將建筑結(jié)構(gòu)內(nèi)部功能，展示形式有機結(jié)合，并通過以下四個方面來對展館建筑進行推敲。一層為混凝土現(xiàn)澆工藝，外立面采用當?shù)乩辖ㄖ疬w翻新青磚鏤空造型，體現(xiàn)“光”的美感。二層為木結(jié)構(gòu)形式搭建，利用當?shù)刎S富的松木資源，就地取材，為建筑增添濃郁的家鄉(xiāng)色彩。

乾佑鎮(zhèn)位于陜南中部地區(qū)，此地區(qū)的建筑長期充滿了多元文化，傳統(tǒng)民居主要呈現(xiàn)出荊楚與巴蜀風格的交錯出現(xiàn)或融會疊合，兼有秦地特色的地域性特征：常見以形式多樣硬山封火墻、灰瓦石墻為標志的荊楚特色和以懸山屋頂、穿斗結(jié)構(gòu)為特色的巴蜀風格，鄉(xiāng)村農(nóng)舍則多以厚重的版筑土墻、混合式屋架展示秦風。根據(jù)傳統(tǒng)的陜南民居進行簡化抽取得到基礎(chǔ)設計線條和新型設計筆觸，融合當?shù)亟ㄖ募±砗筒馁|(zhì)打造出來真正的新派中式建筑展館，讓居民在記住自己家鄉(xiāng)建筑的同時，同樣又賦予新的理念和設計，讓這個展館可以做到新舊融合。在功能上更加新穎，更加合理，更加貼切當?shù)鼐用竦默F(xiàn)代生活，而在建筑本身則更加偏向于當?shù)氐拿窬咏ㄖ屝略O計中沒有陌生感，打造“中國風”民居展館。

結(jié)語：

該文化館的設計以人文關(guān)懷視角中的環(huán)境設計研究為切入點，將隱藏于農(nóng)耕地域性文化之中的文化符號抽離出來，繼而展現(xiàn)新的形式和新的設計概念。從而增強移民的歸屬感，推動移民社區(qū)的文化融合，改善了他們的社會服務、工作就業(yè)等問題。

陜西省教育廳人文社會科學專項：

移民鄉(xiāng)村新建社區(qū)人文景觀設計研究（NO.20JK0253）;

西安理工大學校人文社會科學研究專項項目：

移民脫貧搬遷背景下新建社區(qū)鄉(xiāng)村文化傳承及景觀設計研究（NO.2019RY009 ）;

西安理工大學