摘 ?要：本文就高職院校文化素質(zhì)教育課程建設(shè)現(xiàn)狀進行了分析與探討，同時結(jié)合我國高職院校文化素質(zhì)教育課程建設(shè)相關(guān)研究成果以及實踐經(jīng)驗，對我國高職院校英語師范專業(yè)的文化素質(zhì)教育課程建設(shè)提出了有針對性的措施與建議。

關(guān)鍵字：文化素質(zhì);師范生;課程建設(shè)

中圖分類號：H319 文獻標識碼：A 文章編號：2095-9052（2021）06-0-02

當代高職院校大學生應(yīng)具備綜合文化素養(yǎng)和跨文化交際意識，這既是我國《高等職業(yè)教育英語課程教學基本要求》所規(guī)定的英語教學目標，更是目前社會發(fā)展對高職院校人才培養(yǎng)所提出的需求。早在2011年，黨中央就提出了建設(shè)“文化強國”的發(fā)展戰(zhàn)略，重視教育、促進文化產(chǎn)業(yè)的新業(yè)態(tài)、走文化建設(shè)強國之路是中華民族偉大復興的關(guān)鍵。大學生是我國國家建設(shè)的重要后備力量，大學生的綜合素質(zhì)直接決定著我國的綜合國力和未來發(fā)展方向，因此我國高校大學生文化素質(zhì)課程教育建設(shè)任重而道遠。

一、高等職業(yè)院校學生文化素質(zhì)教育現(xiàn)狀分析

對“文化”這一詞的解釋，仁者見仁，智者見智，總的來說普遍認可的釋義是：文化是人類社會進程中所創(chuàng)造積累的物質(zhì)與精神財富的總和。文化素養(yǎng)指的是其中的精神財富部分，它包含人文知識和人文精神。一個人的人文素養(yǎng)體現(xiàn)在兩個方面：一是內(nèi)在精神品質(zhì);二是外顯的精神狀態(tài)。良好的人文素養(yǎng)表現(xiàn)為廣泛的愛好、積極的心態(tài)和豐富的精神世界。人文素養(yǎng)高尚的人充滿了人性的魅力。高職英語師范專業(yè)首先應(yīng)該關(guān)注人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升，然后才是語言知識技能的學習。英語師范專業(yè)的學生是民族文化的傳播者，價值取向的引導者;在師范生的教學中如若忽視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，會致使學生忽略內(nèi)在修養(yǎng)的提升并缺失應(yīng)具備的跨文化意識，而無法成為合格的教育工作者。

（一）大學生文化素質(zhì)教育現(xiàn)狀

當前文化素質(zhì)教育還處于討論和小范圍的試驗階段，尚未在全國范圍內(nèi)推廣。對當代大學生的培養(yǎng)需要兼顧以下三個方面：政治素養(yǎng)、專業(yè)能力和人文素養(yǎng)。在傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)方案中政治素養(yǎng)和專業(yè)能力的教育已有了明確的計劃、課程和課時;但人文素養(yǎng)教育只是寬泛地提出，需要在教學中得到重視，而尚未形成切實的指導方案。各個高校對人文素養(yǎng)教育的認識和理解不同，這直接致使人文素質(zhì)教育在各個高校實施的進度、廣度和深度產(chǎn)生了較大的差異[1]。所以當代大學生身上表現(xiàn)出了參差不齊的文化素質(zhì)水平。

（二）大學生文化素質(zhì)教育現(xiàn)狀原因分析

社會層面對文化素質(zhì)的認可度不高，形成了看重利益而輕視文化素質(zhì)教育的現(xiàn)狀;無論是小學還是大學都以考試成績作為衡量學生的唯一標準，這就直接導致了我國素質(zhì)教育難以全面開展。另外，我國經(jīng)濟區(qū)域發(fā)展不平衡也直接造成了部分發(fā)達地區(qū)人才資源過度集中，而很多地方人才資源卻相對匱乏;從而致使教育資源不平等，影響了社會的和諧與發(fā)展。我國高校還沒形成成熟的文化素質(zhì)教育課程體系，專業(yè)知識與能力仍然是高校教學重點，文化素質(zhì)教育課程處于邊緣課程，濃厚的校園文化氛圍尚未形成風氣。目前我國國際社會地位日益突出，中華民族的民族自豪感與自信心空前高漲，這主要得益于我國經(jīng)濟的持續(xù)快速發(fā)展。而在美好前景的背后各種破壞和諧的聲音也總不絕于耳，比如隨手扔垃圾、古跡上亂刻亂畫、隨意插隊等。我國要發(fā)展為強國，除了發(fā)展經(jīng)濟，同時要重視提高人民的文化素質(zhì)修養(yǎng)。在高校加強文化素質(zhì)課程教育，不僅是大學生個人內(nèi)在素質(zhì)的提升，同時也是我國民族整體實力的提高。

二、優(yōu)化高職英語師范專業(yè)大學生文化素質(zhì)教育的有效性

第一，轉(zhuǎn)變在校教師的教育觀念。教師要把對文化素質(zhì)教育的重視度提高到一定位置，對整體的教學思路和理念進行系統(tǒng)化梳理;主動參與到教師、教材、教法的改革中，在課程設(shè)置體系結(jié)構(gòu)上，要針對專業(yè)特色不斷進行優(yōu)化和調(diào)整。對于英語師范專業(yè)的學生，教師應(yīng)該整合教材，將教育教學專業(yè)知識技能與文化素質(zhì)并軌，在選取有針對性教材的前提下，開展模塊式項目化教學。以英語師范專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程“英語視聽說課”為例，應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的一本書從頭上到尾的老模式。對于教材的選取，首先，要能夠體現(xiàn)教師課堂教學用語，或以教師教學工作場景為背景的視、聽、說教材;其次，在選材的思想上要以培養(yǎng)學生文化內(nèi)涵為方向指引。同時，可以就兩個模塊——視聽和說，細化每個模塊下的具體操練項目。從而實現(xiàn)教師、教材、教法的改革，使學生在視聽說的過程中達到專業(yè)知識與文化素養(yǎng)共同提升。

第二，教師應(yīng)當加強對傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)禮儀的學習。傳統(tǒng)文化是中華文明的瑰寶，包含了處事哲學，修身之道;文化教育工作者對傳統(tǒng)文化的學習可以為文化素質(zhì)教育工作找到有針對性地指導。更為關(guān)鍵的是，高校教師要緊跟社會發(fā)展與動向，與時俱進，把握正確的文化發(fā)展走向，培養(yǎng)出具有人格魅力的高素質(zhì)技能型人才。作為英語師范專業(yè)的教育工作者，要在了解中國豐富文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，不斷加深對我國文化精髓的理解與認同。只有在充滿文化自信的前提下，才能以合格的教育者姿態(tài)帶領(lǐng)學生學習英語國家的語言與文化，使學生能夠正確認識外來文化，從而促使英語師范生能夠客觀了解英語國家文化，切實成為中國文化的講述者與傳播者，此種意義上的畢業(yè)生才能成為德才兼?zhèn)涞慕逃ぷ髡遊2]。

第三，對課程體系加以改革與完善，設(shè)置與專業(yè)相關(guān)且有針對性的課程。雖然我國高校已經(jīng)開始關(guān)注文化素質(zhì)教育課程，但是課程的改革力度有限。高職院校應(yīng)該緊跟時代發(fā)展的腳步，根據(jù)專業(yè)特色有的放矢地設(shè)置有實用價值的文化素質(zhì)類課程[3]。具體到英語師范專業(yè)，可以在專業(yè)培養(yǎng)方案的制定過程中，就旨在培養(yǎng)學生高尚的師德師風為目標，開設(shè)英文講解課程，教師需要梳理中國從古至今具有德行和威望的教育家的經(jīng)典故事與語錄，選用活頁制作教材，與時俱進，及時替換更新教材和案例。讓學生在閱讀教育前輩的生平故事后，以演講的方式講述中國好故事，抒發(fā)個人感悟，為自身設(shè)定崇高而神圣的教師職業(yè)目標。

第四，從西方的通識教育中借鑒適合建設(shè)我國高職文化素質(zhì)教育課程的內(nèi)容。通識教育主要解決的是單一的專業(yè)課程學習造成的學生其他能力相對較弱的問題。比如其中的名著課程（Great Books Program），該課程是讓學生在大學的后兩年中每個星期完成一部名著閱讀，然后用幾周的時間討論。通過學生對名著的共同閱讀與討論，可促使人文素養(yǎng)在學生中推廣與扎根。在對英語師范生的培養(yǎng)過程中，將利于培養(yǎng)師范生師德情懷的中國名著以零課時的形式，讓學生每個月完成兩部名著的閱讀;每個月開展一次讀書分享會，形式可以是話題討論，抑或經(jīng)典片段朗讀分享，也可是角色扮演形式，讓名著中故事片段再現(xiàn)。通過形式多樣的讀書分享，讓學生從不同角度領(lǐng)略我國優(yōu)秀文學作品的精髓;讓中華文化底蘊逐漸滲透到學生的內(nèi)心深處。

第五，建設(shè)具有人文特色的高校校園文化環(huán)境。高職院?？梢越Y(jié)合本校的地理特點，人文特色和學校歷史起源開發(fā)出本校獨特人文特色的地理景觀。再結(jié)合專業(yè)特色創(chuàng)立屬于具有本校的教育理念、校訓和校歌等，讓每一個在校師生認可、自豪并融入本校的獨特文化氛圍。比如，在教育學院，著名的教育家，如孔子、蔡元培等家喻戶曉的偉人形象，教育理念和生平故事都應(yīng)以各種恰當?shù)姆绞匠霈F(xiàn)在師范生學習、生活環(huán)境中的每個角落，讓學生在無形中時時刻刻浸潤在榜樣的熏陶中。

第六，鼓勵開展校園內(nèi)多種形式的文化素養(yǎng)類競賽活動，使學生將所積累的專業(yè)知識和素養(yǎng)放到競賽中檢驗、融合、碰撞以及升華。針對英語師范類學生，具體的競賽形式可以是英文主題辯論或演講、簡筆畫、英文書寫、英文角色扮演、配音或唱歌等。在氛圍緊張且激烈的比賽中，學生可以感受到英語和中華文化碰撞與結(jié)合的榮譽感。同時在競賽的展示過程中，學生可以獲得專業(yè)知識的認同感與成就感，有利于學生后續(xù)的學習與成長。就高職院校師范專業(yè)來說教師崗位職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)是檢驗一名合格畢業(yè)生的關(guān)鍵。教師職業(yè)素養(yǎng)的五個方面分別是教育思想素養(yǎng)、職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和身心素養(yǎng)，而每一個層面都離不開文化素質(zhì)課程的影響與滲透[4]。

三、結(jié)語

高職院校大學生文化素養(yǎng)的提高是無法僅僅依靠高校自身通過改革課程體系完成的，這是一項需要政府、社會和高校三方共同合力促成的長期而艱巨的任務(wù)。國家政策的支持是高校能夠開展文化素質(zhì)教育課程體系建設(shè)的有力保障。因此，可加大官方媒體對文化素質(zhì)的提倡和宣傳，在傳統(tǒng)文明和時代進步聲音地共同影響下，讓智慧、積極的處事之道成為我國公民追求的榜樣。同樣，高校在進行文化素質(zhì)教育課程體系建設(shè)的過程中既要結(jié)合地方特色的傳統(tǒng)文化資源和自身優(yōu)勢，又必須與時俱進將傳統(tǒng)的優(yōu)秀中華文明與我國高速發(fā)展的經(jīng)濟社會文明相結(jié)合。同時，文化素質(zhì)教育課程的定位與確立也要與大學生專業(yè)發(fā)展息息相關(guān)，這樣我國高職院校文化素質(zhì)教育建設(shè)才會獲得長足的發(fā)展。

參考文獻：

[1]張毅，我國大學生文化素質(zhì)教育問題研究[D].陜西科技大學碩士論文，2015.

[2]張燕華，劉潤清.人文關(guān)懷理念下的大學英語教學與科研——劉潤清教授訪談錄[J].山東外語教學，2015，36（3）：3-7+2.

[3]賀國慶，華筑信.國外高等學校課程改革的動向和趨勢[M].保定：河北大學出版社，2000.

[4]羅玲.英語專業(yè)中國文化教育課程體系建設(shè)——兼談“中國文化概論”課程教學模式改革[J].池州學院學報，2020，34（4）：133-137.

（責任編輯：張詠梅）

收稿日期：2021-03-04 修改日期：2021-04-10

作者簡介：唐成燕（1979—），女，四川遂寧人，講師，碩士，主要從事英語教育教學、英語文學研究。