摘 ?要：社會經(jīng)濟的快速發(fā)展提高了人們的生活水平與審美水平，人們的審美觀念更為多元化，各種藝術形式也在諸多領域得到廣泛應用。中國民間美術對現(xiàn)代藝術的影響尤為明顯，為中國現(xiàn)代藝術提供了豐富的創(chuàng)作靈感。本文首先簡要地闡述了中國民間美術的藝術特色，探討了現(xiàn)代藝術設計與民間美術的融合形式，最后提出設計師要樹立積極學習與兼容并包的態(tài)度、讓民間美術走入學校課堂等促進兩者融合的策略，以供參考。

關鍵詞：民間美術;現(xiàn)代藝術設計;融合

中圖分類號：J528.1;J5059 文獻標識碼：A 文章編號：2095-9052（2021）06-00-02

現(xiàn)代藝術設計強調(diào)視覺傳達效果，注重形式與風格，表現(xiàn)比再現(xiàn)更重要。中國民間美術歷史悠久，藝術價值高，是民俗生活的真實寫照。在視覺元素與設計理念爭奇斗艷的今天，中國民間美術仍然具有活力，而將民間美術融入現(xiàn)代藝術設計也可以為其注入民族風氣，使其更具創(chuàng)意。推進現(xiàn)代藝術設計與中國民間美術的融合對二者長遠發(fā)展有著積極作用，這也是當代設計者應該關注的問題。

一、中國民間美術的藝術特色

（一）民族特征突出

中國民間美術遵循傳統(tǒng)美學規(guī)律，許多當代民間美術作品是在傳承的基礎上根據(jù)本民族特有的審美標準加以創(chuàng)新的，在保證民間美術作品審美性的同時，也突出了實用性。例如，喬杖子剪紙在創(chuàng)作技法上愛用陰刻與陽刻相結合的方式，線條流暢。這一技法融入了中國道家觀點中的陰與陽思想，能夠增強觀賞者民族自豪感。

（二）審美價值高

我國地域廣闊，不同地域的風俗文化、地理環(huán)境有著明顯差異，所以形成了多種民間美術形式，有較高的美學價值。以皮影為例，許多皮影大膽運用了夸張的技法，利用光與影的變化以及夸張的造影，使其呈現(xiàn)出理想化的形式美感[1-2]。尚未出家的少女在皮影戲表演過程中大多使用側面描寫的方法，皮影的服飾紋理也經(jīng)常會設計許多花朵，在面貌上也會設計一些發(fā)飾裝飾，表現(xiàn)未出嫁少女青春、嬌羞的特點。奸惡之人的皮影造型大多有鏤空的白點，頭上長角，面部大多采用陰刻的手法;還有一些妖怪甚至摒棄人臉部形象，直接使用動物造型。皮影等中國民間美術具有極高的觀賞性與美學價值，為觀眾帶來視覺享受。

二、現(xiàn)代藝術設計與民間美術的融合形式

（一）在色彩上的融合

中國民間美術歷史悠久，有著獨特的文化內(nèi)涵，色彩搭配也富有創(chuàng)意。通過不同色彩的搭配創(chuàng)作出不同的意境，以此表達創(chuàng)作者的思想情感。同時，因為生產(chǎn)條件與經(jīng)濟水平的限制，古人對色彩的認識具有一定的局限性，色彩配搭方法具有較強的主觀性。許多民間美術作品選擇了紅色、黃色等明亮的顏色，以表達熱情、奔放的感覺，這一點與現(xiàn)代藝術設計理念不謀而合[3]。在春節(jié)期間，許多城市會選擇使用紅色的花朵進行裝扮，甚至使用紅色的植物擺放出“歡度春節(jié)”等字樣，一些戶外廣告也會使用紅色字體配合春節(jié)喜慶的氛圍進行宣傳。在中國傳統(tǒng)文化觀念中，紅色具有喜慶的寓意，民間剪紙也大多使用大紅色紙張進行創(chuàng)作。春節(jié)期間的戶外廣告設計使用的色彩在很大程度上體現(xiàn)了現(xiàn)代藝術設計與民間美術在色彩上的融合。

（二）在造型設計上的融合

民間美術作品以及背后的文化源于中國古代勞動人民的生產(chǎn)生活。勞動人民因為文化水平有限，大多沒有固定的創(chuàng)作格式，靈感來源于生活的方方面面，從而創(chuàng)作出形態(tài)各異的藝術造型，實現(xiàn)作品與情感自然和諧統(tǒng)一。與此同時，古代勞動人民在創(chuàng)作過程中常將主觀的思想情感融入作品中，提高了美術造型的表現(xiàn)力?，F(xiàn)代藝術設計在造型方面融入了民間美術自然性的特點，例如，使用立體化的雕塑造型賦予客觀事實生動的表現(xiàn)能力，這與民間美術在造型手法方面具有一致性。

三、促進現(xiàn)代藝術設計與民間美術融合的策略

（一）設計師要樹立積極學習與兼容并包的態(tài)度

從事現(xiàn)代藝術設計的設計師應該樹立兼容并包的設計理念，應該清楚地認識到民間藝術是從勞動人民生產(chǎn)生活中誕生的，表達了勞動人民熱愛自然、贊美生活等情感，具有豐富的文化內(nèi)涵與廣泛的群眾基礎。在從業(yè)過程中，設計師應該認識到民間美術獨特的藝術特征與魅力，秉持包容的心態(tài)，挖掘其中精髓。例如，在設計表現(xiàn)地方建筑特色的風景作品時，需要設計師使用線條勾勒出建筑物的外部輪廓，使觀賞者能夠通過輪廓分辨是哪個地方的建筑。在許多民間剪紙作品中，大多用主體輪廓紋樣作為基本結構，所以在設計時可以借鑒剪紙的創(chuàng)作思路。作為現(xiàn)代藝術設計者不應該盲目貶低民間美術與中國傳統(tǒng)文化，也不應該盲目跟風炒作，要認識到只要將民間美術與現(xiàn)代藝術設計融合得當，內(nèi)涵豐富，富有新意，自然會受到廣泛好評。設計者看待民間美術要有格局與創(chuàng)新。

民間美術無論是技巧、色彩還是材料運用等方面都有值得現(xiàn)代藝術設計借鑒的地方。設計師應該主動利用業(yè)余時間去觀賞與品位一些民間美術作品，去感悟與掌握民間美術的技法，要批判地學習、繼承。同時，在學習過程中還應該結合現(xiàn)代藝術設計特點以及傳統(tǒng)文化去推敲民間美術，從不同角度去感受其內(nèi)涵，積極學習，使現(xiàn)代藝術設計能夠更好地與民間美術融合。

（二）讓民間美術走入學校課堂

高校美術課程是培養(yǎng)現(xiàn)代藝術設計人才的主陣地，也是繼承與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與技藝的重要途徑。要想改變未來設計師對現(xiàn)代藝術設計與民間美術的看法，推動二者有效融合，就需要讓民間美術走入高校課堂。首先，地方教育部門、學校、民間美術匠人加強合作，做好地方民間美術文獻資料的搜集與整理工作，加大對地方民間美術起源、演變等方面的研究，建立數(shù)字化檔案，并編寫傳統(tǒng)民間美術教材，使傳統(tǒng)民間美術教育與高校現(xiàn)代藝術設計人才培養(yǎng)工作可以結合起來，培養(yǎng)出熟悉民間美術的現(xiàn)代藝術設計人才。其次，為了使民間美術更好地走入高校課堂，高校還可以定期邀請民間美術藝術家前來講學。這些藝術家都具有嫻熟的技藝，熱愛本職工作，十分了解技藝的發(fā)展過程。對于民間美術有深入研究或者在民間美術與現(xiàn)代藝術設計融合這方面有研究的人員，還可以邀請其來學校舉辦講座，使設計專業(yè)學生可以辯證地看待民間美術的價值，營造學習民間美術的良好氛圍。再次，采風等實踐教學活動是設計專業(yè)學生提高藝術創(chuàng)作能力的有效途徑。高校還可以組織一些民間美術的實踐學習活動，增強設計專業(yè)學生對民間美術的了解，讓學生進一步感受地方民間文化的魅力。學生在實踐活動中多與民間美術藝術家進行交流與學習，使其在未來的設計生涯中可以更好地將民間美術與現(xiàn)代藝術設計融合在一起。

（三）利用文創(chuàng)作產(chǎn)品促進融合

藝術作品的實用性、觀賞性很大程度上影響了現(xiàn)代藝術設計與民間美術的融合。因此目前已經(jīng)有許多博物館結合地方文化特色推出了文創(chuàng)作品，既有筆架、手機架等文房用品，也有耳環(huán)、首飾等裝飾品，增加了現(xiàn)代藝術設計作品的實用性與觀賞價值。因此，我們也可以利用文創(chuàng)產(chǎn)品促進民間美術與現(xiàn)代藝術設計融合。

以承德避暑山莊推出的擺件等文創(chuàng)作品為例，其可以融入承德本地的剪紙藝術文化，在參考民間剪紙對承德避暑山莊中水心榭等建筑物造型表現(xiàn)等手法時，融入現(xiàn)代藝術變形技法，勾勒出別具一格的景致。在文創(chuàng)產(chǎn)品的造型上，還可以利用折扇造型，在扇面上繪制承德避暑山莊的標志性建筑做成擺件，結合民間美術與現(xiàn)代藝術設計的表現(xiàn)手法將承德避暑山莊的歷史與文化更好地展現(xiàn)給人們。

（四）尋找同根同源的美術素材

民間美術來源于生活，蘊含了豐富的情感。隨著社會的發(fā)展，藝術家們在民間美術中融入許多不同的文化元素與情感因素，使我國民間美術具有顯著的民族性與時代性特征，并延續(xù)了千年。民間美術已經(jīng)成為反映人們物質(zhì)追求與精神追求的代表[4]。民間美術作品中有許多形態(tài)各異的藝術造型，具有極高的審美價值，它和現(xiàn)代藝術設計有著同根同源的設計素材。所以在現(xiàn)代藝術設計中需要積極尋找二者之間文化相通之處，進一步推動民間美術與現(xiàn)代藝術設計的融合。例如，陰陽盤左陰右陽，陰陽平衡與現(xiàn)代藝術設計中光與影的設計就有共同之處。

四、結語

民間美術是我國的藝術瑰寶，有著極高的文化價值與美學價值，時至今日其中的色彩文化、造型等對人們的審美觀念等都有著深刻影響。從以往的研究來看，中國民間美術有著民族性突出、審美價值高等藝術特征。當前現(xiàn)代藝術設計與民間美術在造型設計、色彩設計上可以相互借鑒與吸收，將傳統(tǒng)文化特色表現(xiàn)得淋漓盡致。在新時期，設計師應該樹立積極學習與兼容并包的態(tài)度、尋找同根同源的美術素材、利用文創(chuàng)產(chǎn)品等策略促進民間美術與現(xiàn)代藝術設計的融合，同時教育主體也可以讓民間美術走進校園，促進二者的結合。

參考文獻：

[1]李平平.淺談民間美術在藝術設計中的應用價值[J].魅力中國，2019（41）：106-107.

[2]劉瑋.現(xiàn)代藝術設計與民間美術內(nèi)蘊的融合[J].藝術科技，2019，32（2）：176.

[3]丁以涵.中國民間剪紙與現(xiàn)代藝術設計融合的可能性芻議[J].美術教育研究，2019（7）：72-73.

[4]孫園園.淺談民間美術元素在現(xiàn)代藝術設計中的融入[J].美術教育研究，2020（7）：72-73.

（責任編輯：張詠梅）

收稿日期：2021-03-01 修改日期：2021-04-02

作者簡介：曹鷺（1984—），女，河北石家莊人，講師，本科，主要從事藝術設計研究。