摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，自媒體在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為人們社交的一種工具，自媒體為現(xiàn)代人提供很多便利，但是由于其包容性強(qiáng)，也會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)社交中出現(xiàn)一些弊端。調(diào)查當(dāng)前高職學(xué)生文化自信的現(xiàn)狀，從我國傳統(tǒng)文化傳承面臨的問題、互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面信息的影響、文化心理的兩極分化、缺乏有效的互聯(lián)網(wǎng)信息監(jiān)管機(jī)制四個(gè)方面分析高職學(xué)生文化自信缺失的原因。

關(guān)鍵詞：自媒體;高職;文化自信;調(diào)查;原因

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Abstract：With the rapid development of Internet technology， self-media has become a tool for people to socialize in today's society. Self-media provides a lot of convenience for modern people， but due to its strong tolerance， there will be some drawbacks in Internet socialization.Investigate the current status of cultural self-confidence of vocational students， and analyze the reasons for the lack of cultural self-confidence of vocational students from four aspects： the problems faced by the inheritance of traditional Chinese culture， the influence of negative information on the Internet， the polarization of cultural psychology， and the lack of an effective Internet information supervision mechanism .

1 研究目的

大學(xué)是養(yǎng)成正確文化觀、價(jià)值觀非常重要的階段，自媒體時(shí)代大學(xué)生的社交方式也更加豐富多彩，而自媒體除了帶來極大的便利之外，也會(huì)帶來一些弊端，對大學(xué)生文化自信造成了一定的沖擊。調(diào)查高職學(xué)生文化自信的現(xiàn)狀，分析高職學(xué)生文化自信缺失的原因，對高職學(xué)生文化自信培養(yǎng)具有重要意義，可以針對性的設(shè)計(jì)文化自信的培養(yǎng)方法、內(nèi)容和形式。

2 研究對象與方法

2.1 研究對象

高職學(xué)生文化自信現(xiàn)狀。

2.2 研究方法

運(yùn)用問卷調(diào)查法和訪談法來調(diào)查高職學(xué)生文化自信的現(xiàn)狀，運(yùn)用文獻(xiàn)資料法搜集課題相關(guān)資料并為調(diào)查做準(zhǔn)備，運(yùn)用分析總結(jié)法歸納高職學(xué)生文化自信缺失的原因。

3 結(jié)果與分析

以永州職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校學(xué)生為調(diào)查對象，采用分層抽樣和隨機(jī)抽樣的方式來發(fā)放調(diào)查問卷，向500名大一至大三的各專業(yè)學(xué)生發(fā)放了“高職學(xué)生文化自信調(diào)查問卷”，其中大一學(xué)生180人，大二學(xué)生160人，大三學(xué)生160人，男生250人，女生250人。收到問卷481份，回收率為96.2%;收到有效問卷458份，占總問卷的91.6%;有效問卷中，大一、大二、大三學(xué)生占比分別為：35.28%、31.33%、33.39%，男生和女生占比分別為：52.46%、47.54%。根據(jù)得到的調(diào)查問卷數(shù)據(jù)分析，本次調(diào)查樣本結(jié)構(gòu)合理，符合預(yù)期要求。

3.1 高職學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知調(diào)查分析

對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析，82.3%的學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和自豪感，68.5%的學(xué)生表示相比于西方節(jié)日更喜歡中國傳統(tǒng)節(jié)日，66.8%的學(xué)生表示有閱讀過傳統(tǒng)文化優(yōu)秀典籍，58.6%的學(xué)生表示樂意參與有關(guān)傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程學(xué)習(xí)。數(shù)據(jù)表明大部分高職學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化是具有高度的認(rèn)同感和自豪感的，但是仍然存在極少數(shù)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化認(rèn)知出現(xiàn)偏差，甚至不認(rèn)同傳統(tǒng)文化。

對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析，52.2%的學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程不了解或了解不深入;自媒體時(shí)代在西方文化的沖擊下，有31.2%的學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知存在偏差，而存在12.2%的學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化不認(rèn)同;22.1%的學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化或多或少存在自卑感。數(shù)據(jù)表明有一部分高職學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化存在自卑感，而超過一半的學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化認(rèn)知不夠深入。

3.2 高職學(xué)生對西方文化的認(rèn)知調(diào)查分析

對西方文化的認(rèn)知調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析，68.3%的學(xué)生認(rèn)為對待西方文化應(yīng)該秉持開放的態(tài)度，借鑒和學(xué)習(xí)其精華部分。而有58.8%的學(xué)生認(rèn)識(shí)到西方文化價(jià)值滲透的危害，在學(xué)習(xí)精華部分的同時(shí)要及時(shí)舍棄糟粕。另外有32.5%的學(xué)生表示相比于中國傳統(tǒng)節(jié)日更喜歡西方節(jié)日，有12.2%的學(xué)生表示非常喜歡西方文化相關(guān)的典籍和著作，有88.2%的學(xué)生表示西方的電影更好看。數(shù)據(jù)表明大部分學(xué)生能夠正確看待西方文化和中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系，能夠做到正確的辯證和取舍。但是還有一部分學(xué)生在進(jìn)行文化選擇時(shí)存在困難，對價(jià)值的判斷也比較迷茫，需要警示高職學(xué)生的“西化”問題和“他塑”問題。

3.3 高職學(xué)生遭遇互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面信息的調(diào)查

對高職學(xué)生遭遇互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面信息的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析，78.2%的學(xué)生可以正確辨別互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面信息，而有21.8的學(xué)生不能很好的辨別互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面信息，有82.3%的學(xué)生表示有遇到過互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面信息。當(dāng)遭遇互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面信息時(shí)，有68.2%的學(xué)生會(huì)置之不理，有12.2%的學(xué)生會(huì)因?yàn)樨?fù)面信息產(chǎn)生抵觸心理，有71.8%的學(xué)生可能受到負(fù)面信息的影響。數(shù)據(jù)表明大部分高職學(xué)生能夠正確甄別互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面信息，同時(shí)大部分高職學(xué)生也親身經(jīng)歷過互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面信息，當(dāng)遭遇互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面信息時(shí)大部分高職學(xué)生能夠做出正確的處理方式，但是互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面信息對高職學(xué)生造成了不良影響，甚至有學(xué)生受到互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面信息的蠱惑作出錯(cuò)誤的文化選擇。

3.4 高職學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)行為規(guī)范調(diào)查

對高職學(xué)生的互聯(lián)網(wǎng)行為規(guī)范調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析，有58.8%的學(xué)生將互聯(lián)網(wǎng)行為規(guī)范和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的規(guī)則混為一談，20.3%的學(xué)生則表示互聯(lián)網(wǎng)行為規(guī)范沒有具體的標(biāo)準(zhǔn)和條例，因此無法遵守。12.2%的學(xué)生可以自覺約束規(guī)范自己的互聯(lián)網(wǎng)行為，32.2%的學(xué)生表示自己有在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)發(fā)生過激烈的爭執(zhí)甚至是發(fā)表過不文明言論，56.6%的學(xué)生遭遇過網(wǎng)絡(luò)“鍵盤俠”的行為。66.8%的學(xué)生認(rèn)為在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上也應(yīng)當(dāng)文明、禮貌，而有18.8%的學(xué)生則認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)言論只要不違背平臺(tái)規(guī)則就可以任意發(fā)表。數(shù)據(jù)表明大部分高職學(xué)生不了解具體的互聯(lián)網(wǎng)行為規(guī)范，只有少數(shù)學(xué)生可以自覺規(guī)范自己的互聯(lián)網(wǎng)行為，超過半數(shù)學(xué)生經(jīng)歷過“網(wǎng)絡(luò)鍵盤俠”的影響，大部分學(xué)生認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)言論需要保持基本的文明和禮貌。

4 自媒體時(shí)代高職學(xué)生文化自信缺失的原因

4.1 傳統(tǒng)文化傳承的問題

雖然中國傳統(tǒng)文化教育是高校的基本的工作也是非常重要的內(nèi)容，但是從調(diào)查結(jié)果顯示，高職學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知明顯不夠深入。中國傳統(tǒng)文化博大精深，而高職學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知還停留在比較淺顯的層面。隨著日益增長的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，文化建設(shè)也應(yīng)當(dāng)跟上經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐，而當(dāng)前文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)不同步的現(xiàn)狀，也是造成高職學(xué)生文化自信缺失的重要原因。[1]在現(xiàn)行的中國傳統(tǒng)文化教育基礎(chǔ)上，要加大力度，挖掘中國傳統(tǒng)文化的精髓，讓學(xué)生感悟到傳統(tǒng)文化的博大精深。

調(diào)查顯示，高職學(xué)生對于學(xué)校開展的有關(guān)傳統(tǒng)文化的相關(guān)課程和學(xué)習(xí)并沒有太大的興趣，這也值得深思。要積極創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教學(xué)的模式和方式，探索出讓高職學(xué)生更樂于接受的方式開展相關(guān)教學(xué)工作。自媒體時(shí)代需要尋找文化建設(shè)的新思路，既要順應(yīng)時(shí)代的潮流，又要挖掘傳統(tǒng)文化的精髓，這樣才能正確引導(dǎo)高職學(xué)生樹立良好的文化自信。

4.2 受到互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面信息影響

調(diào)查結(jié)果顯示，高職學(xué)生或多或少會(huì)受到互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面信息的影響，而造成這種結(jié)果的原因是由于互聯(lián)網(wǎng)極強(qiáng)的包容性。隨著互聯(lián)網(wǎng)的日益發(fā)展，越來越多的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)成為人們娛樂、生活的工具，大部分年輕人會(huì)在空閑時(shí)間使用互聯(lián)網(wǎng)社交平臺(tái)，而這些互聯(lián)網(wǎng)社交平臺(tái)內(nèi)的言論是魚龍混雜的，不乏一些唯利是圖的人利用互聯(lián)網(wǎng)輿論來制造恐慌、散播謠言，而高職學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀養(yǎng)成的過程中，如果受到這些互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面信息的影響，有可能對高職學(xué)生文化自信的養(yǎng)成起到阻礙作用。

互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)開放且包容的，但是這種全開放的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境顯然對心智尚未成熟的青少年是不利的，因此需要積極建設(shè)良好的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境，保障青少年在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中能夠良好成長。

4.3 自媒體時(shí)代文化心理的兩極分化影響

調(diào)查結(jié)果顯示，自媒體時(shí)代高職學(xué)生對待中西方文化的關(guān)系時(shí)，容易形成文化心理的兩極分化，一種是中國傳統(tǒng)文化的高度認(rèn)同，形成對中國傳統(tǒng)文化的自豪感，而另一種則是對中國傳統(tǒng)文化的不認(rèn)同，形成中國傳統(tǒng)文化的自卑感。[2]而進(jìn)一步調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對中國傳統(tǒng)文化具有自卑感的這一小部分學(xué)生，并沒有足夠的了解和認(rèn)識(shí)中國傳統(tǒng)文化，這也是他們產(chǎn)生自卑感最重要的原因，如果不能正確引導(dǎo)這部分學(xué)生，他們將不能形成良好的文化自信。

文化心理的兩極分化的產(chǎn)生與傳統(tǒng)文化教育的關(guān)系也密不可分，高職院校應(yīng)當(dāng)積極反思傳統(tǒng)文化教學(xué)工作是否已經(jīng)到位，學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與認(rèn)知不夠深入，就會(huì)片面的認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，從而缺乏文化自信心。高職院校應(yīng)該開設(shè)專門的課程和活動(dòng)來開展傳統(tǒng)文化的教學(xué)工作，使得學(xué)生能夠深入挖掘中國傳統(tǒng)文化的精髓，從而樹立良好的文化自信。

4.4 缺乏有效的互聯(lián)網(wǎng)信息監(jiān)管機(jī)制

調(diào)查結(jié)果顯示，高職學(xué)生并不了解互聯(lián)網(wǎng)行為規(guī)范，只有少數(shù)學(xué)生能自覺約束自我的互聯(lián)網(wǎng)行為，這說明需要有關(guān)部門盡快出臺(tái)和宣傳具體的互聯(lián)網(wǎng)行為規(guī)范，[3]使得學(xué)生認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)也需要遵守規(guī)章制度，需要約束互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中的一言一行。作為互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)也應(yīng)當(dāng)擔(dān)起責(zé)任，確保平臺(tái)內(nèi)的環(huán)境積極向上，確保每一條互聯(lián)網(wǎng)言論不會(huì)造成不良影響，建立起有效的互聯(lián)網(wǎng)信息監(jiān)管機(jī)制，及時(shí)對過激或不良信息進(jìn)行警告和刪除。

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作者簡介：駱文俊（1982-），男，，湖南永州人，碩士研究生，講師，研究方向：思政政治教育。

永州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖南 永州 425100

基金項(xiàng)目：2019年度永州職業(yè)技術(shù)學(xué)院教育教學(xué)改革研究課題（YZJG19A03）研究成果