王曉艷 許春玲

摘? 要：人民主體思想貫穿了馬克思一生的所有理論，是百年來中國共產(chǎn)黨始終堅持的執(zhí)政原則。通過對史料的研究和對現(xiàn)實需求的分析，文章從革命、建設、改革開放三個時期來闡述百年來中國共產(chǎn)黨對人民主體思想的探索。十八大以來，中國共產(chǎn)黨明確指出社會主義矛盾轉(zhuǎn)變這一客觀現(xiàn)實，整體布局上取得了全面建成小康社會的歷史性成就，制定了實現(xiàn)中華民族偉大復興和構建人類命運共同體的宏偉目標。中國共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)展了馬克思主義的人民主體思想，建立了一個人民當家作主的新社會，有力地推動了人民主體思想的理論演進與時代發(fā)展，形成了中國共產(chǎn)黨特有的政治優(yōu)勢。

關鍵詞：中國共產(chǎn)黨;人民主體;理論與實踐

中圖分類號：G807.4? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2021）21-0105-03

中國共產(chǎn)黨建黨一百年以來，堅持為人民群眾干實事，為中華民族謀復興。人民主體地位得到了實質(zhì)性的提高，人民群眾的利益得到了更大程度上的保障與實現(xiàn)。因此，在現(xiàn)有情況下，探討理論與實踐下的中國共產(chǎn)黨人民主體地位很有必要。

一、中國共產(chǎn)黨人民主體思想的理論基礎

馬克思從人的生活出發(fā)，積極分析個體人類與現(xiàn)實社會、與社會歷史發(fā)展之間的關系，肯定并提出了人民群眾在歷史發(fā)展中起到?jīng)Q定作用的重要理論——唯物史觀。他在對理論與實踐的觀察與總結中，揭示了人民群眾才是歷史的主體，是物質(zhì)與精神財富的創(chuàng)造者，是推動社會變革的中堅力量。他最先創(chuàng)立了群眾史觀，在1845年的春天，寫下了《關于費爾巴哈的提綱》，為人民主體思想的形成奠定了深厚的理論基礎。恩格斯將《提綱》稱為“歷史唯物主義的起源”[1]，是包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文件。

首先，堅持人民主體地位是馬克思主義科學實踐觀的必然要求。馬克思始終堅信只有人民群眾，才能創(chuàng)造出社會所需要的物質(zhì)財富與精神財富。他一刻不停地強調(diào)堅持人民主體地位是馬克思主義唯物史觀的根本遵循。在實踐觀點的基礎上，馬克思創(chuàng)立了唯物史觀，這是他一生中兩個偉大發(fā)現(xiàn)中的一個，這使人民群眾從此不再陷入唯心史觀的圈套。唯物史觀認為，現(xiàn)實的人必然是從事實踐活動的人。因為“人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此，第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身?！盵2]

最后，堅持人民主體地位是整個馬克思主義理論的基本價值遵循。價值與人民群眾的勞動行為息息相關，可以說屬于實踐活動的人民群眾的勞動行為，勞動是產(chǎn)生價值的根源。在實踐中，人民群眾是行動者;在歷史長河中，人民群眾是歷史的見證者。這就決定了在價值體系中，人民群眾一定是價值主體。

二、中國共產(chǎn)黨人民主體思想的實踐邏輯

（一）中國共產(chǎn)黨在革命階段的初步探索

中國共產(chǎn)黨誕生過程的坎坷就注定了不平凡，新民主主義的革命道路就是人民主體思想不斷成熟發(fā)展的過程。近代以來，中國一直處于積貧積弱的困難時代，人民大眾身上背負著兩座大山：帝國主義與封建主義。中國人民需要進行革命。十月革命的勝利，給了人民實現(xiàn)共產(chǎn)主義的希望。中國青年主動學習最新理論，并付諸實踐，勇敢地肩負起馬克思主義理論學習與宣傳這一重擔，最終取得了革命的偉大勝利。

（二）中國共產(chǎn)黨在建設階段的曲折發(fā)展

1949年，剛剛成立的新中國百廢待興。中國共產(chǎn)黨在極度困難的情況下開始了社會主義建設，生活條件愈艱苦，人民群眾愈團結。中國人民不僅擁有了政治權利，而且擁有了實現(xiàn)這一權力的物質(zhì)保障。長期以來，中國共產(chǎn)黨始終把人民的需求作為奮斗目標，三大改造在社會主義建設中如火如荼地進行著，這些目標的完成，奠定了中國的工業(yè)基礎，提升了人民的生活水平。在1954年召開的第一屆全國代表大會上，會議審議通過了第一部憲法，第一次明確了中國人民在國家中享有的權利和義務。在革命的過程中，毛澤東同志站在新的理論高度，在總結中國革命的歷史經(jīng)驗和新中國社會主義建設現(xiàn)實需要的基礎上，提出了一系列馬克思主義中國化的新理論。在科學理論的指導下，中國人民的生活迎來了新面貌。

（三）中國共產(chǎn)黨在改革開放時期的轉(zhuǎn)型探索

改革開放后，鄧小平同志在工作過程中始終堅持一切從實際中來，到實際中去的工作方針，在“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個問題上提出了自己的觀點和解決措施，把中國人民對未來的希冀創(chuàng)造性地和中國的具體國情相結合，發(fā)展了人民主體思想。社會發(fā)展日新月異，人民的主體地位再一次得到了質(zhì)的提升。江澤民同志在繼續(xù)推進改革開放的工作中，反復強調(diào)人民主體思想。要求全黨在任何情況下，都要把人民群眾放在工作的首要位置，要始終保持人民立場。進入二十一世紀以來，胡錦濤同志在領導黨的事業(yè)中多次指出：黨的根本宗旨需要各位黨員干部不遺余力地去落實和實踐，黨的一切工作都是為了人民。這些理論的提出，都是對馬克思主義中國化理論成果的豐富與升華。十八大以來，習近平總書記在繼承人民主體思想的過程中，進一步豐富了馬克思主義人民主體思想。一路走來，從建黨的篳路藍縷，到新中國成立的煥然一新，到改革開放的全新天地，再到黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得的偉大歷史性成就。在馬克思主義思想的指導下，中國共產(chǎn)黨人前仆后繼，帶領中國人民實現(xiàn)了政治民主、經(jīng)濟繁榮、社會和諧、文化高度自信、生態(tài)良好等一個又一個實實在在的成就。

三、新時代中國共產(chǎn)黨人民主體思想的深化與發(fā)展

（一）時代課題：社會主義矛盾的轉(zhuǎn)變

黨的十九大報告明確分析了在新時代我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭藗內(nèi)找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，這是自主探索新道路的必然結果，也是實事求是地把中國自身的實際情況和科學理論相結合的產(chǎn)物。新時代以來，人民群眾的生活水平有了很大的提升，人民對黨和政府的工作有著高度認同。因此，在工作過程中，只有做到以改善民生為工作前提、以維護民權為工作重點、以獲得民心為工作落腳點，大力推進基本公共服務均等化，才能保證人民群眾在共建共治共享中有更多的獲得感、幸福感，從而實現(xiàn)全社會共同富裕[3]。

（二）時代華章：全面建成小康社會

新年伊始，習近平總書記在新年賀詞中莊嚴宣告：“2020年，全面建成小康社會取得了歷史性成就，決戰(zhàn)脫貧攻堅取得了決定性的勝利?！边@代表著中華民族辛苦追尋，堅持探索的小康社會目標開始變成現(xiàn)實。這一目標的如期完成使得實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢變得指日可待。

2020年，新冠肺炎疫情在很短的時間內(nèi)就蔓延至全國。以習近平同志為核心的黨中央領導集體堅持以人民群眾為核心，要求各有關部門采取全面、嚴格的防控舉措。時刻關注疫情的蔓延程度和防控疫情風險的工作進展情況。按照四個集中的原則，做到了應治盡治、應收盡收，取得了防范疫情的偉大勝利。小康社會是人民心之所往的理想生活，生活的幸福安康對于人民群眾來說有很大的吸引力。全面小康社會的提出與建成，符合中國實際，因此受到了廣大人民群眾的支持。全面小康是人民的全面小康，在實現(xiàn)的過程中，人民既是參與者，也是利益獲得者與享受者。小康路上，全體人民要“共建共享”。進入小康社會要“一個不落、一個不留”，深刻體現(xiàn)了人民利益至上的馬克思主義根本立場，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨堅持人民主體地位這一本質(zhì)屬性，真正體現(xiàn)“人民群眾是發(fā)展的主體”[4]。

（三）時代使命：完成中華民族偉大復興

黨的十九大報告提出了多項民生政策，在建設中國特色社會主義的過程中，要實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，踐行人民主體思想是通往這一康莊大道的必經(jīng)之路?？v觀歷史的長河，實踐已經(jīng)證明只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。新世紀的中國，比歷史上任意時刻都更接近中華民族偉大復興的實現(xiàn)，這是近代以來幾代人都夢寐以求的心愿。民族只有復興，國家才有力量，這一切都和廣大人民群眾的幸福息息相關。因此，實現(xiàn)了每個人的夢也就實現(xiàn)了中國夢，“中國夢是國家的、民族的，也是每一個中國人的”[5]，不管是奪取中國特色社會主義的新勝利還是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，都必須堅定不移地堅持人民主體地位、踐行人民主體思想。

（四）時代方向：構建人類命運共同體

人類命運共同體理念的提出是為了應對復雜多變的國際形勢和單邊主義國家。馬克思把人類自由而全面發(fā)展作為社會發(fā)展的終極目標，也作為人民主體發(fā)展的主體方向。如今，深處科技和信息時代的我們，全世界都是一個聯(lián)合體。人類的命運已經(jīng)被信息、科技、工業(yè)化的發(fā)展緊密聯(lián)合在了一起，各國之間的交流與合作成為當今時代的呼聲與主流。習近平總書記站在全球的視角上提出的構建人類命運共同體的倡議，是對當前人類社會發(fā)展做出的積極回應。

堅持人民主體地位的思想是歷史與現(xiàn)實的統(tǒng)一，是合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。進入新時代，面臨著世界百年未有之大變局和中國特色社會主義進入新時代的新境遇，只有深入理解、全面貫徹人民主體思想。在中國共產(chǎn)黨的領導下，全體人民上下同心，凝心聚力，不忘初心的共同奮斗，才能沖破眼前和未來要遇到的風風雨雨，才能共同見證實現(xiàn)中華民族偉大復興這一偉大時刻的到來。

參考文獻：

[1] 馬克思，恩格斯. 馬克思恩格斯選集：第39卷[M]. 北京：人民出版社，1974：24.

[2] 馬克思，恩格斯. 馬克思恩格斯全集：第3卷[M]. 北京：人民出版社，1995：31.

[3] 習近平在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上強調(diào)：深入扎實開展黨的群眾路線教育實踐活動為實現(xiàn)黨的十八大目標任務提供堅強保證[N]. 人民日報，2013-06-19（01）.

[4] 習近平總書記系列重要講話讀本（2016 年版）[M]. 北京：學習出版社，人民出版社，2016.

[5] 習近平談治國理政：第2卷[M]. 北京：外文出版社，2017.

（責任編輯：鄒宇銘）