秦小蘇

摘 要：將地方文化作為職業(yè)院校文化體系內(nèi)涵建設(shè)的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工作，以服務(wù)地方文化產(chǎn)業(yè)作為價(jià)值指引，整合內(nèi)外資源，不斷挖掘地方文化育人內(nèi)涵，以文育人、以文化人是職業(yè)院校立德樹人目標(biāo)的最終目的。

關(guān)鍵詞：職業(yè)教育 黔北文化 立德樹人 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2021.06.022

每個(gè)地方都會有獨(dú)特的發(fā)展歷史，在獨(dú)特發(fā)展中會遺留一些文化景觀、文化信息，以及植根于此的社會文化，并形成獨(dú)特的文化氛圍。遵義，古稱“播州”，是黔北文化的發(fā)源地。這里千山萬壑，江河蜿蜒，歷史厚重，文脈悠遠(yuǎn)，夜郎古風(fēng)生生不息，時(shí)代洪流在這里經(jīng)過，成了黔北獨(dú)一無二的風(fēng)土人情。這些優(yōu)秀的地方文化寶藏為職業(yè)教育和地方行業(yè)發(fā)展提供了非常豐厚的資源。

一、職業(yè)院校弘揚(yáng)地方歷史文化的意義

1.增強(qiáng)職教育立德樹人的需要

地方文化是我國歷史發(fā)展進(jìn)程中積累的產(chǎn)物，是中華文化的重要組成部分，是中華兒女得以繁衍發(fā)展的精神寄托和智慧結(jié)晶，也是中華民族文化的基因，傳承和弘揚(yáng)地方文化，讓青年一代具有家鄉(xiāng)情懷，更具有民族認(rèn)同感。把黔北文化有效地融入職業(yè)教育教學(xué)中，充分運(yùn)用地方文化資源作為載體，積極促進(jìn)地方傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的工作，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運(yùn)用于實(shí)際工作和學(xué)習(xí)中，闡述問題，啟迪思維，貫通古今，有力彰顯中華民族的“文化自信”，為我國培養(yǎng)出高素質(zhì)技術(shù)工人隊(duì)伍，具有非常重要的意義。

2.增強(qiáng)職業(yè)教育適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)的需要

將地方文化融入職業(yè)院校育人教育，實(shí)現(xiàn)“地方文化+專業(yè)”的育人模式，不斷挖掘地方文化的價(jià)值，切實(shí)加強(qiáng)地方文化與專業(yè)的融合發(fā)展，使文化育人和專業(yè)建設(shè)兩相受益，并在地方企業(yè)傳承和發(fā)揚(yáng)地方特色文化，能有效提高職業(yè)院校師生地域文化內(nèi)涵，也將成為職業(yè)院校師生服務(wù)地方建設(shè)，推動(dòng)地方文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的不懈動(dòng)力。

二、黔北文化融入本地職業(yè)教育的路徑探析

1.拓展廣度和深度，弘揚(yáng)地方紅色文化

遵義獨(dú)特的地理位置和多山的地理環(huán)境，使得遵義在近現(xiàn)代戰(zhàn)爭史上有著重要的位置。1935年，紅軍長征途中在遵義地區(qū)轉(zhuǎn)戰(zhàn)三個(gè)多月，這里成為中央紅軍長征途中停留時(shí)間最長的地域，紅軍縱橫萬里，最關(guān)鍵的會議，最重大的轉(zhuǎn)折，最神勇的戰(zhàn)斗都發(fā)生在遵義這塊極富靈性的土地上，遵義會議、四渡赤水、婁山關(guān)大捷已成為紅色經(jīng)典中最重要的標(biāo)志之一，也是遵義地區(qū)發(fā)展紅色旅游最重要的載體。

在職業(yè)教育中，以文育人、以文化人是職業(yè)院校立德樹人目標(biāo)的最終目的，把弘揚(yáng)工匠精神和傳承紅色基因融合起來，將遵義紅色文化資源有效地融入校園紅色文化教育活動(dòng)過程中，并結(jié)合職業(yè)院校發(fā)展具體的特色情況，力求使得學(xué)生們能夠在學(xué)習(xí)紅色文化中，進(jìn)一步了解遵義，理清紅色遵義的歷史脈絡(luò)，并用好遵義紅色資源，進(jìn)而形成濃厚的愛國主義情懷，使學(xué)生在未來的職業(yè)生涯中自覺保持艱苦奮斗的昂揚(yáng)精神，這是地方紅色文化作為職業(yè)院校文化育人體系內(nèi)涵建設(shè)的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工作。

2.挖掘黔北文人事跡，發(fā)揮文化育人新模式

“貴州文化在黔北，黔北文化在沙灘”，可見遵義沙灘文化的影響多么深遠(yuǎn)，貴州省遵義市新舟鎮(zhèn)沙灘村方圓不過十里，卻孕育了以鄭珍、莫友芝、黎庶昌為代表的一大批文化名人，其文化歷史悠久，文人輩出，碩果累累，是遵義和貴州乃自全國的一筆寶貴歷史遺產(chǎn)和精神財(cái)富。清末著名外交家黎庶昌是“貴州睜眼看世界的第一人”，在出使歐洲期間，撰寫了《西洋雜志》八卷，向國人介紹了歐洲各國民俗和社會生活。在遵義這樣一個(gè)地方，能夠誕生出如此杰出的外交人才，顯示出了遵義文人的獨(dú)特品位和膽識，成為黔北地區(qū)一顆耀眼的明珠。

現(xiàn)如今，遵義地區(qū)的高校大都搬遷至遵義新蒲新區(qū)，形成了具有文化區(qū)域的“大學(xué)城”。高校作為傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主陣地，更要將弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落到實(shí)處，與地方文化、地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展接軌。特別是職業(yè)院校需要把地方優(yōu)秀歷史文化有效地融入校園精神文化的建設(shè)中，實(shí)現(xiàn)“地方文化+專業(yè)”的育人模式。首先，教師要言傳身教，讀經(jīng)典，學(xué)經(jīng)典，充分地挖掘出黔北歷史文化內(nèi)在的價(jià)值，將黔北文化名人事跡融入課程思政中;其次，利用職業(yè)院校專業(yè)優(yōu)勢，帶動(dòng)學(xué)生充分運(yùn)用大數(shù)據(jù)、設(shè)計(jì)數(shù)碼影像等，以職業(yè)院校學(xué)生喜聞樂見的形式將黔北文化名人、黔北文化趣事充分地展現(xiàn)出來;最后還可以重點(diǎn)打造“黔北文化+專業(yè)”等多種具有職業(yè)特色的精品課，為推動(dòng)黔北文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

3.成立地方文化+專業(yè)發(fā)展研究中心

職業(yè)學(xué)院應(yīng)該注重地方歷史文化資源有效地整合，集中力量，展開地方歷史文化研究的工作，并且形成具有職業(yè)院校特色的地方歷史文化的研究成果。研究中心應(yīng)該充分地使用到文化資源，挖掘出貴州黔北文化資源當(dāng)中所含有的寶貴精神，教師需要通過不斷地探究，進(jìn)一步地展開輔助課本以及信念教育材料編錄的工作。在職業(yè)學(xué)校掀起一片學(xué)習(xí)黔北文化的熱潮，使歷史文化能夠真正地實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心，外化于行，以此來提升職業(yè)院校學(xué)生整體素質(zhì)。

職業(yè)院校需要將貴州黔北優(yōu)秀歷史文化的有效研究，以及職業(yè)院校教育教學(xué)管理有機(jī)結(jié)合，進(jìn)一步地加強(qiáng)地方歷史文化和職業(yè)院校專業(yè)課題探究有機(jī)結(jié)合，以此對地方歷史文化內(nèi)涵進(jìn)行有效探索，發(fā)揮好職業(yè)教育創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，為職業(yè)教育融入地方產(chǎn)業(yè)文化奠定基礎(chǔ)。

綜上所述，運(yùn)用地方歷史文化，開辟職業(yè)院校特色的育人道路并不能一蹴而就，職業(yè)院校育人的事業(yè)任重而道遠(yuǎn)。教師應(yīng)該將“立德樹人”這一任務(wù)當(dāng)作院校建設(shè)的立身根本，始終圍繞著職業(yè)院校育人初衷，將促進(jìn)學(xué)生們綜合發(fā)展作為切入點(diǎn)，將地方歷史文化有效地融入職業(yè)院校教育教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，全方位打造出帶有中國特色的育人之路。

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