【摘要】 錢鐘書(shū)是一位典型的作品具有諷刺藝術(shù)性的批判性作家，其大多作品都是反映、揭露社會(huì)的黑暗，作品中的語(yǔ)言文字表露出的批判性，主要用于諷刺人物、人性的惡劣性?！秶恰肥清X鐘書(shū)所著作品中，影響最為深遠(yuǎn)的一部小說(shuō)，將諷刺藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致，暴露出舊社會(huì)的各種弊端。錢鐘書(shū)也運(yùn)用了幽默和風(fēng)趣性的言語(yǔ)，將批判諷刺藝術(shù)推向更高的層次。本文主要從其諷刺藝術(shù)特點(diǎn)、手法進(jìn)行分析，并揭示了《圍城》主題。

【關(guān)鍵詞】 《圍城》;諷刺藝術(shù);藝術(shù)手法;主題揭示

【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）02-0008-02

《圍城》的主角是一名留學(xué)生，錢鐘書(shū)根據(jù)其人生過(guò)程與經(jīng)歷進(jìn)行了撰寫，充分表達(dá)了戰(zhàn)爭(zhēng)年代知識(shí)分子對(duì)于知識(shí)的渴望，同時(shí)，也凸顯出了學(xué)習(xí)無(wú)望時(shí)的空虛情感。在小說(shuō)《圍城》中，作者運(yùn)用了大量的諷刺手法，運(yùn)用幽默風(fēng)趣性語(yǔ)言將舊社會(huì)下人們以及社會(huì)的現(xiàn)象、問(wèn)題展現(xiàn)得尤為透徹，足以展示錢鐘書(shū)高超的諷刺手法。對(duì)此，非常值得研究錢鐘書(shū)《圍城》的諷刺藝術(shù)與主題揭示。

一、《圍城》的諷刺藝術(shù)特點(diǎn)

（一）語(yǔ)言針對(duì)性

在《圍城》一書(shū)中，錢鐘書(shū)詳細(xì)描寫了黑暗丑惡的現(xiàn)實(shí)，其諷刺性語(yǔ)言非常尖刻，可謂達(dá)到了一針見(jiàn)血的效果，將當(dāng)時(shí)社會(huì)惡劣局面進(jìn)行了充分批判，使得該作品流露出了非常濃烈的批判效果，諷刺意味深遠(yuǎn)。小說(shuō)中有這樣一段關(guān)于留學(xué)生留洋的描寫，錢鐘書(shū)先生并沒(méi)有直接進(jìn)行描寫，而是采用了比喻手法，將其描寫成長(zhǎng)出的痘子、痧子，已經(jīng)阻止不了的現(xiàn)象，而后可以獲得長(zhǎng)久的免疫力。通過(guò)此種比喻，指明了留洋后的學(xué)生終身自帶光環(huán)，諷刺了曹元朗賣弄才華，并沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的實(shí)質(zhì)，是一個(gè)只知道拿著留洋當(dāng)幌子的騙子。此外，錢鐘書(shū)還采用了猴子上樹(shù)的比喻，諷刺了高松年在地位上升的同時(shí)，也十足地暴露出了其身上的缺點(diǎn)[1]。

（二）風(fēng)格幽默性

雖然諷刺意味非常濃厚，但錢鐘書(shū)在寫作過(guò)程中，也運(yùn)用了大量的幽默性語(yǔ)言，展現(xiàn)出錢老先生的機(jī)智才能，作為一名知識(shí)淵博的智者，錢老通過(guò)《圍城》的寫作，將很多具有哲理性的深刻含義充分地表達(dá)出來(lái)，給讀者閱讀帶去一定的趣味感受，在體驗(yàn)妙趣橫生的同時(shí)，也帶給人們一種非常賞心悅目的感受，與此同時(shí)，也可以在很大程度上，給人們靈魂一種熏陶、啟迪價(jià)值[2]。比如，小說(shuō)中高松年校長(zhǎng)，錢老在描述時(shí)將其欺善怕惡、假正經(jīng)、表里不一的形象以風(fēng)趣的方式描寫得非常生動(dòng)，而在刻畫胖女人特匪過(guò)程中，文中僅僅用了一句話，幽默風(fēng)趣地描述出特匪的肥、膩形象，讓人啼笑皆非。

（三）藝術(shù)廣度性

新時(shí)期，人們將《圍城》稱之為另一部《儒林外史》，主人公是方鴻漸，作者圍繞其人生、經(jīng)歷、情感等進(jìn)行了詳細(xì)的描寫，揭露了處于現(xiàn)代社會(huì)背景下，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間的矛盾和沖突。讀這部小說(shuō)，不難發(fā)現(xiàn)，從開(kāi)始到結(jié)局，作者始終都沒(méi)離開(kāi)對(duì)這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)象、人性的諷刺，當(dāng)然，書(shū)中的諷刺對(duì)象是多種多樣的，此部作品中所批判的內(nèi)容，涵蓋了社會(huì)層面、文化層面，當(dāng)中還涉及到了人物性格、日常生活等各個(gè)角度，多維度下展現(xiàn)了歷史轉(zhuǎn)型時(shí)期，當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)以及蕓蕓眾生外相，其中采用了風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言形式，靈活組合了詞語(yǔ)，雖然此種重組形式是不符合常規(guī)的，但所展現(xiàn)的諷刺意味以及效果卻非常突出，描繪出了一幅讓人忍俊不禁的畫面[3]。比如，錢鐘書(shū)在書(shū)中將人們?cè)庥龅降木硾r，以“紅燒肉”的比喻手法進(jìn)行了描寫，指出了當(dāng)人們?cè)谠庥霾豁槙r(shí)，紅與黑的比喻方式，揭示了不同人們遇到的各種情況，使得人情冷暖更加明朗、鮮明，給予讀者意味深長(zhǎng)的思考。

二、《圍城》的諷刺藝術(shù)手法

（一）議論手法

錢鐘書(shū)先生本身知識(shí)淵博，對(duì)待事物具有自己的認(rèn)知與理解，在《圍城》中，表達(dá)諷刺意味時(shí)，其運(yùn)用了大量的議論手法，借助議論性的語(yǔ)言，將自身情感抒發(fā)得淋漓盡致，賦予了小說(shuō)自己的情感與思想，通過(guò)有針對(duì)性的議論，充分展現(xiàn)出了書(shū)中人物想象，同到也進(jìn)行了自由的批判和嘲諷，當(dāng)讀者閱讀過(guò)程中，可以很好地傳達(dá)出人生哲理，進(jìn)而與讀者發(fā)生思想、情感上的碰撞，更好地讓讀者感受自己的心態(tài)和意圖。錢老先生還將議論與人物描寫進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合，使得小說(shuō)閱讀起來(lái)非常有韻味，也更容易發(fā)人深省。比如，小說(shuō)中對(duì)于高松年校長(zhǎng)掌握的學(xué)問(wèn)的描寫，隨后就進(jìn)行了議論分析，將其精通學(xué)問(wèn)的通，敘述成常委通氣一般，意思就是只有過(guò)程，毫無(wú)結(jié)果，同時(shí)，也狠狠地議論了一番高松年的半罐學(xué)問(wèn)、狡猾、奸詐的形象。錢鐘書(shū)運(yùn)用了議論手法，使得小說(shuō)所表達(dá)的思想提升了高度，給議論表現(xiàn)手法增強(qiáng)了效果。此外，小說(shuō)中運(yùn)用的議論，也具有鞭策人的作用， 因?yàn)樽h論與人物描述進(jìn)行了結(jié)合，進(jìn)而展現(xiàn)出了圓融自然的特點(diǎn)，提升了諷刺效果[4]。

（二）比喻手法

從我國(guó)眾多文學(xué)作品寫作方法看，采用比喻手法的比比皆是，作為一種修辭手法，將其合理運(yùn)用到文學(xué)作品中，可以增強(qiáng)藝術(shù)魅力。從《圍城》中，不難發(fā)現(xiàn)，作者運(yùn)用了很多比喻手法，充分展現(xiàn)出了人物描寫豐富多彩的特點(diǎn)，同時(shí)， 比喻手法也使得哲理特點(diǎn)顯露無(wú)疑。比如，對(duì)于韓太太這一人物的刻畫，錢鐘書(shū)運(yùn)用了非常幽默滑稽的語(yǔ)言，使得人物如同活起來(lái)一般，非常生動(dòng)、形象，當(dāng)讀者在閱讀過(guò)程中，可以通過(guò)這些語(yǔ)言，在腦中形成一幅韓太太的真實(shí)畫面。此外，錢鐘書(shū)所運(yùn)用到的比喻手法，還展現(xiàn)出了一種創(chuàng)造性的思維[5]，比如，上文提到的對(duì)于留洋出國(guó)的描述，將其比喻成痧痘，并運(yùn)用了“天花”“麻子”比喻了一個(gè)一心想出國(guó)的人。通常情況下，當(dāng)人們?cè)诶斫饽吧挛飼r(shí)，會(huì)運(yùn)用比喻的方式，將其轉(zhuǎn)化為日?？梢允煜さ氖挛镞M(jìn)行理解，同時(shí)，比喻方式也可以將抽象的概念轉(zhuǎn)化成更加具體化的實(shí)物。比如，對(duì)于裸露身子的鮑小姐的描述，錢鐘書(shū)就將其打扮說(shuō)成是局部真理，此種方式不僅將其深刻含義表達(dá)出來(lái)，同時(shí)，也讓人回味無(wú)窮，具有哲理性、諷刺性，起到了批判作用。

（三）心理描寫

對(duì)于人物的個(gè)性描寫，錢鐘書(shū)絕大多數(shù)情況都是通過(guò)心理描寫進(jìn)行刻畫，通過(guò)細(xì)膩的描寫、犀利的語(yǔ)言，展現(xiàn)出非常強(qiáng)烈的諷刺效果。借助人物心理活動(dòng)的描寫方式，讓人們看到在溫柔、情意的背后是一副險(xiǎn)惡、丑陋、虛假的嘴臉[6]，此種表達(dá)方式能夠充分展現(xiàn)出人物反映出來(lái)的虛偽假善的真面目。例如，小說(shuō)中，有個(gè)李梅亭，錢鐘書(shū)對(duì)其進(jìn)行心理活動(dòng)描寫時(shí)，簡(jiǎn)單的語(yǔ)言中加入了詼諧幽默的言語(yǔ)，這樣諷刺效果異常鮮明，人物刻畫得非常精細(xì)，辛辣尖刻的諷刺意味顯露無(wú)疑。

三、《圍城》的主題揭示

（一）諷刺內(nèi)容

通過(guò)上文的分析，不難發(fā)現(xiàn)，《圍城》一書(shū)中，作者運(yùn)用了大量的諷刺性表達(dá)方式與內(nèi)容，賦予了小說(shuō)豐富的思想內(nèi)容，當(dāng)人們閱讀后會(huì)回味無(wú)窮?！秶恰饭适氯绻麖谋韺右馑伎矗饕褪菄@主人公方鴻漸的經(jīng)歷、愛(ài)情、婚姻等進(jìn)行了描述，小說(shuō)中方鴻漸俗氣、幻想的愛(ài)情經(jīng)歷，加之其與孫嘉柔的婚姻，成為了小說(shuō)的主線，在此基礎(chǔ)上作者展現(xiàn)了描寫。如果從深層意義上來(lái)看，則主要反映的是舊社會(huì)下留學(xué)生、知識(shí)青年對(duì)學(xué)習(xí)、知識(shí)的渴望以及物質(zhì)態(tài)度，批判了舊社會(huì)下人們思想落后;再深層次分析，在主要揭示了主人公方鴻漸懦弱、陰柔的人性缺點(diǎn)，進(jìn)而反映出這類人的精神世界貧瘠的問(wèn)題與困境。

（二）諷刺人性

《圍城》一書(shū)充分表現(xiàn)了對(duì)人的虛榮心、人性之惡的諷刺，在整本書(shū)中隨處可見(jiàn)的諷刺性語(yǔ)言。無(wú)論是方鴻漸虛假文憑還是大學(xué)教授，雖然不同人物具有的性格、地位不同，但人物所表露出來(lái)的愛(ài)慕虛榮心態(tài)，與現(xiàn)代人非常相像，與人交往中，非常喜歡拿自己的房子、車子炫耀，滿足自己的虛榮心[7]。例如在小說(shuō)中，對(duì)于汪處厚講述自己回憶的描寫，去夸大的講述了自己過(guò)往輝煌歷史來(lái)滿足虛榮心理需求，此類描寫在小說(shuō)中還有很多，在諷刺的同時(shí)也存在調(diào)侃意味。

（三）諷刺社會(huì)

由于受到西方文化的影響，導(dǎo)致中國(guó)文化處于矛盾狀態(tài)，致使人們精神世界非?？斩矗?dāng)中一些崇洋媚外的知識(shí)分子，雖然口中滿是學(xué)習(xí)、知識(shí)，但內(nèi)心是缺乏理想抱負(fù)的，并沒(méi)有明確的人生追求。也正是因?yàn)榇?，?dǎo)致在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，人們沒(méi)有意識(shí)奮起反抗，而是一味沉浸在虛幻世界中。錢鐘書(shū)通過(guò)《圍城》一書(shū)，正是要借這現(xiàn)象，嚴(yán)厲的批判、諷刺處于病態(tài)社會(huì)中的所謂的知識(shí)青年，所以，被大眾譽(yù)為新一部《儒林外史》。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，錢鐘書(shū)通過(guò)《圍城》，將諷刺藝術(shù)進(jìn)行了詮釋與表達(dá)，從多個(gè)角度，給予讀者不同的感受，但最終都是反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)人們思想的貧瘠，人性的丑陋，通過(guò)多種諷刺手法，將其藝術(shù)成就推上了一個(gè)新高度，在諷刺的風(fēng)格基礎(chǔ)上，通過(guò)運(yùn)用風(fēng)趣、幽默、詼諧的手法，將人生哲理表達(dá)得耐人尋味，這無(wú)疑是藝術(shù)的最高境界，現(xiàn)代諷刺作品與之無(wú)法企及。

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[6]程小強(qiáng).譏弱嘲困待平章——論《圍城》的諷刺藝術(shù)及反思[J].現(xiàn)代中國(guó)文化與文學(xué)，2017（03）：264-279.

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作者簡(jiǎn)介：

吳安迪，女，湖北宜昌人，漢口學(xué)院，本科在讀，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)。