陳霞杰

摘要：在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行欣賞的環(huán)節(jié)。作者運(yùn)用對(duì)話法，即美術(shù)欣賞教育中教師、學(xué)生與美術(shù)作品三者之間的相互作用和相互交流，以最終促進(jìn)學(xué)生欣賞能力發(fā)展為目的進(jìn)行的實(shí)踐研究。 通過對(duì)話提問、運(yùn)用追問、描述色彩、講解技法、判定畫面意義等方法步驟進(jìn)行了教育干預(yù)與實(shí)施，把實(shí)踐與理論相結(jié)合，由表及里由淺入深地進(jìn)行了欣賞教學(xué)研究，得出了一些結(jié)果供大家參考論證。

關(guān)鍵詞：對(duì)話法;欣賞;能力

中圖分類號(hào)：A ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：（2021）-09-314

在小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)中，通常會(huì)運(yùn)用對(duì)話法進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，那么什么是對(duì)話法呢？對(duì)話法是指美術(shù)欣賞教育中教師、學(xué)生與美術(shù)作品三者之間的相互作用和相互交流。其主要特征是主題與主體之間的交流。在藝術(shù)活動(dòng)中，藝術(shù)家有一種向人傾訴的自己深切感受或強(qiáng)烈印象的愿望，而欣賞者也能從自己的心靈深處出發(fā)，與藝術(shù)家、藝術(shù)作品進(jìn)行獨(dú)特的對(duì)話。而欣賞者與藝術(shù)作品之間的對(duì)話交流，一般是通過審美體驗(yàn)與感悟進(jìn)行非語言的交流。

維果茨基在《藝術(shù)心理學(xué)》中形象地描述了這種欣賞對(duì)話：“讀者從兩個(gè)方面觀察悲劇：一方面，他通過哈姆雷特的眼睛查看一切;另一方面，他又用自己的眼睛查看哈姆雷特，所以，每個(gè)觀眾既是哈姆雷特，又是他的觀察者。”正是這一過程的巨大的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，給藝術(shù)欣賞者帶來了獨(dú)特的體驗(yàn)和豐富深刻的審美愉悅，使藝術(shù)欣賞中的對(duì)話與一般的現(xiàn)實(shí)的對(duì)話區(qū)分開來了。藝術(shù)欣賞中的對(duì)話是欣賞主體各心理功能的整體直覺。對(duì)話中，主題的感知、想象、情感、思維、靈感、無意識(shí)等多種心理因素在相互的滲透、補(bǔ)充、綜合、交叉的整體中起著復(fù)合作用。接下來，我就以修拉的作品《大碗島星期天的下午》為例，談?wù)劸唧w的做法。

一、對(duì)話提問，初步感受畫面形象

我在對(duì)修拉的《大碗島星期天的下午》實(shí)施欣賞教學(xué)的過程中，首先讓學(xué)生觀察作品，對(duì)作品有個(gè)第一印象。接著筆者就用最直接的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問，問題是：“你們覺得這幅畫給你怎樣的感覺？”學(xué)生的只是籠統(tǒng)地回答有“人很多”“很漂亮”“ 很休閑”等。這是學(xué)生最直接、最原始的感覺或印象，是兒童進(jìn)入美術(shù)欣賞的第一步，是學(xué)生最初的知覺活動(dòng)和思維活動(dòng)，使學(xué)生產(chǎn)生審美愉悅的重要源泉。

學(xué)生正處于剛剛進(jìn)入審美欣賞階段。接下來要進(jìn)入審美描述階段，教師開始用具體進(jìn)行引導(dǎo)。老師用“誰能說說這幅畫具體你都能看到什么？”學(xué)生的回答有很多，如：“有人、動(dòng)物和船。”“有很多人在散步?！薄拔铱吹绞怯命c(diǎn)點(diǎn)出來的。”“我看到了人、傘、樹和草?！苯處煂?duì)他們的回答先進(jìn)行了肯定，然后又進(jìn)行了追問，讓學(xué)生更詳細(xì)一點(diǎn)進(jìn)行描述畫面。

生1：有的人在走路，有的人坐在草地上。

生2：還有的人在劃船。

生3：人們?cè)卺烎~。

生4：好像很休閑的樣子。

生5：我想可能是星期天，他們都在游玩。

師：你還能看到什么？

生2：遠(yuǎn)處的湖面上有波紋，閃閃發(fā)亮的。

師：哇，說得太好了。老師都沒法發(fā)現(xiàn)呢，你觀察得真仔細(xì)。

教師通過對(duì)話提問，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考回答，一步一步的讓學(xué)生進(jìn)入到本課的學(xué)習(xí)中來，形成了美的初體驗(yàn)，為接下來的深入欣賞做好了鋪墊。

二、運(yùn)用追問，引導(dǎo)學(xué)生觀察體驗(yàn)

教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生通過觀察，開始對(duì)作品進(jìn)行自我理解和說明了。此時(shí)學(xué)生的回答還只能用簡(jiǎn)單的詞語來說明畫面的內(nèi)容或是形象，這時(shí)教師進(jìn)行“追問”，使學(xué)生進(jìn)行更細(xì)致的觀察。但也有些學(xué)生能用一些動(dòng)詞、形容詞對(duì)畫面進(jìn)行主觀的描述，主要是針對(duì)畫面人物的動(dòng)作、神態(tài)，產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因是由于學(xué)生受已有生活經(jīng)驗(yàn)和自己對(duì)具象內(nèi)容感興趣的影響而產(chǎn)生的，這是學(xué)生對(duì)畫面的初步理解和知覺，這只是一種日常知覺而非審美知覺。

對(duì)于學(xué)生回答的精彩的部分，教師給與及時(shí)表揚(yáng)和鼓勵(lì)，激發(fā)學(xué)生的審美興趣與愿望，這也體現(xiàn)了評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能。教師指導(dǎo)學(xué)生展開想象，用想象去幫助他們理解畫面。體驗(yàn)與感悟作者所要表達(dá)的情感與想法。

師：金光閃閃的陽光照在大地上，閉上眼睛感受一下，這樣的畫面怎么樣？

生1：很美。（深深吸了一口氣）

生2：很刺眼，睜不開眼睛。（皺眉頭）

生3：應(yīng)該是很美吧。（表情有點(diǎn)遲疑）

生4：會(huì)很熱。

部分學(xué)生會(huì)在教師的引導(dǎo)下進(jìn)入并獲得了審美情感的體驗(yàn)和享受，但也有些學(xué)生還是以自己的生活經(jīng)驗(yàn)來取代這樣的欣賞體驗(yàn)，學(xué)生個(gè)體發(fā)展不一樣，特別是這種帶有情感性的審美欣賞體驗(yàn)。

三、描述色彩，喚醒學(xué)生美感天賦

學(xué)生說到了畫面的顏色，那么教師就自然而然的過渡到對(duì)顏色的知覺上來。

師：畫面中除了金色，還用到了哪些顏色？分別表現(xiàn)哪些內(nèi)容？

生1：還有紅色，表現(xiàn)的是婦女的裙子，還有傘。

生2：黃色的草地。

生3：白色的帆船。

生4：還有綠色的草地，在近處。

師：想象一下，多美的畫面呀！但是，為什么遠(yuǎn)處的草地是黃綠色的，而近處的是墨綠色的呢？

生：因?yàn)殛柟庹赵诓莸厣?，所以是黃綠色，近處的草是因?yàn)橛袠湔谧×恕?/p>

師：近處的墨綠色的草中間還有其它顏色是怎么回事？

生：因?yàn)闃淙~之間有空隙，陽光透過來的。

師：老師要告訴大家，草地在陽光照射下產(chǎn)生了光影變化的效果，受光部分與陰影部分的色彩是不同的。

生：噢。

學(xué)生的回答一般都不全面，但對(duì)于色彩的描述還是很正確的，色彩也是學(xué)生最容易感受到的畫面形式之一。對(duì)于光影的知識(shí)學(xué)生沒有學(xué)過，但他們能通過自己的生活經(jīng)驗(yàn)與判斷創(chuàng)造出“合理”的解釋，說明學(xué)生頭腦中具有天生的欣賞“天賦”。

四、講解技法，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作欲望

教師對(duì)技法也進(jìn)行了介紹。這也是本節(jié)課需要掌握的基本技法。

師：我們仔細(xì)的看可以發(fā)現(xiàn)這幅畫是有無數(shù)個(gè)點(diǎn)點(diǎn)出來的，是不是？

生：是的。

師：這樣的方法叫做點(diǎn)彩。這幅畫是法國(guó)畫家修拉用筆不停地點(diǎn)啊點(diǎn)，點(diǎn)出來的畫，所以這樣的畫也叫點(diǎn)彩畫。點(diǎn)呀點(diǎn)呀就點(diǎn)出了一個(gè)七彩的世界。

生：修拉。哦。（嬉笑起來，眼睛看著桌子，并用手在桌子上點(diǎn)起來）

師：修拉是誰知道嗎？

生：不知道。

師：修拉是是著名的法國(guó)畫家，新印象派的創(chuàng)始人之一。他非常沉醉于色彩，認(rèn)真地研究了有關(guān)光學(xué)和色彩學(xué)的著作，大膽地創(chuàng)造了點(diǎn)彩派技法，他把這種方法叫作“分色主義”?！栋材鶢栐?chǎng)》《揮鋤的農(nóng)民》《庫布瓦的塞納河》等都是他的作品，且具有自己的獨(dú)特想法與風(fēng)格。

對(duì)于美術(shù)知識(shí)與技能的了解掌握，學(xué)生是需要的，所以教師介紹了相關(guān)知識(shí)技能，并對(duì)作者還有他的其它作品作了簡(jiǎn)單的介紹，盡管學(xué)生可能還沒欣賞過。學(xué)生好動(dòng)的特點(diǎn)使他們此時(shí)早已按耐不住了，開始迫不及待的要嘗試點(diǎn)彩了，這也為將要進(jìn)行的創(chuàng)作點(diǎn)燃了學(xué)生的激情。

五、判定畫面意義，增強(qiáng)整體感悟能力

給畫起名字讓學(xué)生再一次回到整體感受上來欣賞作品，整個(gè)欣賞過程經(jīng)歷了整體—局部—整體的過程。學(xué)生們氣的名字有：自由自在的生活、旅游、熱鬧的公園，教師給予他們正面的評(píng)價(jià)與表揚(yáng)。并拋出這幅畫的名字，叫《大碗島星期天的下午》。這時(shí)候，在經(jīng)過上面的欣賞引導(dǎo)過程之后，教師又開始引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這幅作品進(jìn)行整體的感悟。學(xué)生的回答如下：

生1：給我的感覺是色彩很鮮艷很美。

生2：一種快樂的感覺。

生3：感覺很休閑，很放松。

生4：感覺天氣太熱了，火辣辣的。

生5：好像自己也是這畫中的人了。

生6：感覺這幅畫很美，很漂亮。

生7：感覺大部分人都在乘涼，因?yàn)闃涮唷?/p>

生8：給我寧靜的感覺。

生9：給我很熱鬧的感覺。

每個(gè)人對(duì)事物的感覺是不一樣的，這也體現(xiàn)了兒童鮮明的個(gè)性特征。這一欣賞過程表明學(xué)生已有了對(duì)形象的感知和想象性感受，進(jìn)入了聯(lián)覺感知形象的狀態(tài)，如：“天氣太熱，照在身上火辣辣的”;而有的學(xué)生感覺到的是熱鬧或是寧靜，學(xué)生個(gè)體的不同認(rèn)識(shí)和差異性對(duì)事物及相互之間所產(chǎn)生的關(guān)系的感知也是不盡相同的，甚至是截然相反的。靜態(tài)的藝術(shù)文本讓學(xué)生產(chǎn)生了如此奇妙的不同感受，學(xué)生在欣賞的同時(shí)體驗(yàn)到了一種寧靜的安詳與快樂的情感，進(jìn)行了一種美的體驗(yàn)。

課上我們看到學(xué)生運(yùn)用點(diǎn)彩畫的技法來創(chuàng)作的水粉畫作品，從大小不同的點(diǎn)的運(yùn)用和色彩的運(yùn)用我們可以看出，他們是以一種輕松愉快的手法與心情來創(chuàng)作點(diǎn)彩游戲的作品的，情緒也非常愉悅。

上完這節(jié)課，我對(duì)課堂上的整個(gè)對(duì)話過程進(jìn)行了總結(jié)與反思：

首先，課堂上的師生交流互動(dòng)的氣氛相當(dāng)和諧、輕松的，充分體現(xiàn)的民主的課堂教學(xué)。整個(gè)過程一直是文本——學(xué)生——教師，這三者之間的互動(dòng)對(duì)話，反復(fù)的進(jìn)行著交流與感悟，包括后面對(duì)作者的介紹，其實(shí)也是一種與作者進(jìn)行心靈交流的互動(dòng)過程，學(xué)生的審美感知也得到了激發(fā)與促進(jìn)。

其次，學(xué)生對(duì)畫面的內(nèi)容與色彩的感知是最顯而易見的，但這只是作品表層的形式分析，并沒有深層次的欣賞，這時(shí)候需要教師進(jìn)行引導(dǎo)，運(yùn)用想象幫助學(xué)生進(jìn)行欣賞，加深體驗(yàn)與共鳴，與作者進(jìn)行心靈上的交流與溝通，獲得情感上的愉悅與快樂。

再次，教師的對(duì)作品的解讀與欣賞，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，問題的設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)的導(dǎo)向都有待調(diào)整與改進(jìn)，需要多看一些美術(shù)欣賞類的圖書、理論、實(shí)踐方法，提高自己在美術(shù)欣賞方面的修養(yǎng)。

最后，針對(duì)學(xué)校與學(xué)生的實(shí)際情況，本研究中是指我校的三年級(jí)學(xué)生，他們對(duì)名家名作了解不多。如果有條件的話，教師應(yīng)注意這方面對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)，要為學(xué)生提供大量的優(yōu)秀作品和欣賞機(jī)會(huì)，讓他們擴(kuò)大視界。

總之，通過這樣的藝術(shù)欣賞，運(yùn)用對(duì)話法，讓學(xué)生的美術(shù)欣賞能力，即審美感知、想象、情感、思維，包括創(chuàng)作等方面的能力都有了一定的發(fā)展與進(jìn)步，切實(shí)提高了學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，這也是我們孜孜不倦所追求的共同目標(biāo)。在今后的教育教學(xué)中，我還將不斷的嘗試新方法、新手段、新途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！

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